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德累斯顿石板是一块巨大的、类似方形的石盘, 盘面中心是圆, 四周以层层的螺旋纹状的分布包围, 且刻有不存在于人类世界的文字。/p
那种文字根本无法解析，所以阿道夫；k；威兹曼才会跳过这一步, 直接靠实验, 去尝试着用数据总结。/p
由于德累斯顿石板本身具有奇妙的力量，见青木弥生呆住, 国常路大觉也体贴地没有催促, 让她好好缓一缓。/p
但青木弥生根本不是被德累斯顿石板所震慑到——/p
她盯着石板上的文字，条件反『射』般, 一度回忆起被“西伊小课堂”支配的恐惧。/p
当然的，这是当然的, 人类无法解析这些文字。/p
因为——/p
那是神的文字。/p
神的语言和文字，都具有神力，但自神末时代结束以后，属于神的一切痕迹都被抹去, 世界迎来了“人”的时代。/p
就像蜉蝣不可能窥探到人的智慧，人与神之间，也有着深不见底的沟壑。/p
在神末时代，因为信仰着神、供奉着神, 人被传授了神的知识, 可以借用神的文字和力量, 来施展魔术。/p
毕竟你向神许愿和献祭的时候, 如果不能让神听懂, 或是听懂神的要求，那就完全没有意义。/p
西伊是乌鲁克的宁孙女神的祭司，恩奇都是神的造物，吉尔伽美什更是拥有三分之二的神的血统——作为被这三个人，天天拎在身边的国之意志，青木弥生不可能不识得神文。/p
而人力所能书就的神文，又同真正的神之符文，有细微的不同。/p
比如西伊跟吉尔伽美什的魔术符文，在效果上，会有天差地别的距离。/p
拧着眉，越过黄金之王，小姑娘跪坐在德累斯顿石板旁边，用手去『摸』过那上面被时光侵蚀过的痕迹。/p
【没错，这就是神文。】/p
【而且是真正的神之符文。】/p
【……所以说，‘德累斯顿石板’是神的东西？】/p
事情的发展超乎想象，耳朵都自动屏蔽了黄金之王的声音，青木弥生陷入沉思。/p
原本她是打算，想办法把德累斯顿石板毁掉，直接让“王权者”的系统崩溃掉，让周防尊重新拥有自由。/p
但在与比水流见面后，比水流在灾难中失去了心脏，本该死亡的他，全是依仗德累斯顿石板赐下的王权者的力量，才能活到现在。/p
也就是说，一旦毁掉石板，比水流也会立刻死亡。/p
在威兹曼先生的资料库里，青木弥生就一直在努力找出，能让双方都存活下来的方法。/p
不能用最效率的方法，简单粗暴地解决的话……能否改变德累斯顿石板的运行规则？让它降低功效，只对比水流供应最低限度的力量？/p
然而，“神文”的出现，让这个方向被彻底堵死。/p
不说身为国之意志的“雅弥忒”能否做到，现在，她只是一个看得懂神文的“人”罢了，没有神格和神之血统的加持，想改变神文制成的魔术阵，简直难于登天。/p
更何况，她对魔术阵的造诣，菜到令吉尔伽美什发指——/p
但也不能怪她啦！！！/p
她一个天天想着要怎么死的国之意志，在宫里有西伊照顾，体贴周到到，只差没亲自喂饭了；出门又有吉尔伽美什跟恩奇都跟着，完全没有需要出手的余地。/p
这种前提下，她学魔术干嘛？研究给涅迦的自动洗澡刷『毛』的魔法阵吗？？？/p
而且魔术本来就枯燥繁琐，神文版的就更……/p
青木弥生抿着唇，烦闷地反手敲起德累斯顿石板，有点牙痒痒的恨。/p
根据石板上的神文的解读，这应当是鬼晓得哪个吃饱了没事干的神，为了自己方便，制造了这块石板。/p
所谓的“王权者”，也不过就是被筛选出来的，资质较好的“神仆”而已。/p
神赐予神仆（王权者）力量，说白了，就是给优质的人类一点甜头，让他们负责替自己干活，而允诺他们往下馈赠的权能，则是教神仆以此为诱，凝聚更多的追随者。/p
有点类似神代时的祭司——但祭司地位更崇高，而且是建立在自愿的基础上。/p
神仆是没有自主权的。/p
好在，现在神都早已逝去，神仆不再受石板主人控制，也是因为如此，才会诞生所谓“王权者”的系统。/p
——王权者，只是一场神的骗局，或者说交易罢了。/p
但失去神的石板，本该陷入永久的沉睡……应该是拥有资质的阿道夫；k；威兹曼的靠近，以此为媒介，才重新唤醒了石板。/p
然而，神的力量不是凡人能够完全承受的。/p
所以神才会把力量剥离，分出不同的特『性』，再将最强大也最暴虐的一部分，单独提出来，塞给一个倒霉蛋。/p
赤之王，或许在那位神眼中，只是一个保质期很短的容器罢了。/p
……为了其他“王权者”的利益。/p
越想越生气，青木弥生盯着德累斯顿石板的眼神，越来越不善，感觉与自己相连的王之宝库，在蠢蠢欲动。/p
毕竟——这个玩意儿，破坏起来倒是简单得很。/p
神的时代已经过去了那么久，残存的神力也变得微薄起来，这种程度的话，在王之宝库里找个对神型宝物，想锤成几块，就锤成几块。/p
青木弥生开始严肃考虑起，用阴阳术给比水流续命，然后把石板送去见它的原主的可『操』