当初莫凡自己在学习秘术的时候，就遇到过这样的问题。很多概念即便是手札中有过详细的解释，他还是无法理解。最后。虽然他可以运用秘术来炼药，但那只是依葫芦画瓢。
这就好比是一个不会做菜的人。如果将一道菜的所有工序全部详细的写下来，那他即便做的不是很成功，至少也是能够按照菜谱上写的方法将菜大概的做出来。
然而，这便知只知其然不知其所以然。倘若只是知道复灵丹怎么炼制，不知道复灵丹里为什么需要见月草，为什么需要火灵花这些药材。那他根本不能够算得上是秘术师，充其量不过就是一个给秘术师炼药打下手的随从罢了。
相反，如果一位秘术师可以对这些药材的炼制能够有很深的理解，并且有自己的想法。那么，他不仅仅能够炼制这些秘药，最后还可以将这些秘药按照自己的理解进行提升品质，甚至能够衍伸出其他的一些秘药。
这就是为什么九州国的皇家秘术师考核之中。有一项是要秘术师自己去创造一种新的秘药。因为，创造秘药实际上。看的就是一位秘术师对于秘术，或者说对于在炼药上的理解程度。
然而，这些东西都不是一个从来没有接触过秘术的人，仅仅靠着一些书籍和手札就能够自己感悟到的。
秘术是如此，灵言术也是如此。一个从来没有接触过灵言术的人，对于灵言术的概念根本都是空白的，只是听说过灵言术，那他如果一个人学习灵言术。是极其缓慢的。
这就像莫凡当初在乌斯城的时候，尹苏让老酒鬼去教他秘术，老酒鬼都是随便瞎糊弄。即便是莫凡可以在莫家翻阅到自己想要看的书籍，但是。他的灵言术修炼的进度完全比不上莫家其他的人。
当然了，也并非是说独自一个人就什么都做不了。有一定天赋的人，只要有详细的书籍，他都是可以按照书籍上写的去修炼的。不过，那种速度，根本不够看的。
人的生命是极其有限的，若是按照那种速度，估计等到五六十岁都还在言咒师的行列徘徊。然而，到了那个时候，一个人无论是记忆力还是体力，都已经开始减退。
所以灵言师之中经常有一个说法，四十岁还没有突破成为大言师的人，基本上他的灵言师生涯就可以预见了。只有突破成为大言师后，才有足够庞大的灵力来抑制住生命力的流逝。
这就好像之前陆不凡实际上至少已经有八九十岁了，却看去来跟个中年人差不多。那便是因为这种高级灵言师拥有足够庞大的灵力，而灵力越蓬勃，对生命力的抑制也就越明显。
只有在到达了一定程度后，灵言师的生命才会被延长。但是，如果到了四十岁的时候，还没有办法突破成为大言师，实际上，即便以后可以突破，也没有意义。那个时候，生命力流逝的速度，已经不是大言师级别的灵力能够抑制的了。
这样一来，整个大陆上那些想要学习灵言术的人，最后都无法攀登灵言师的巅峰。而且，如果按照九轩所说的那样，现实实际里的是布置了三十六洞天触发机制的秘术法则的话，想必一旦某个人学习灵言术到达一定修为会，就会触发三十六洞天开启，到时候，他也会进入三十六洞天。
那样的话，整个大陆上都不会有高级灵言师。如此反复下去，人们学习灵言术修炼灵言术，最后的修为会越来越低，甚至，最后能够成为言术师都会是一件非常困难的事情。
最后，便会出现九轩所说的断层！
想通了这些问题后，莫凡的神情变得凝重起来。尽管在莫凡看来，这样的一种方式未尝不是一个很好的选择。灵言师之间的事情实在没有必要牵扯到那些普通人，灵言师爱打架爱拼命，高级灵言师死磕时搞得毁天灭地，那都应该是灵言师自己的事情。
然而，实际上，两名贤言师急眼的时候相互死磕，搞得毁天灭地，最后两个人死磕完了。周围的村庄城镇被也被毁的差不多了，那个时候，给这两位贤言师死磕而买单的不是他们中间任何一个人，而是生活在那些村庄城镇里的普通人。
而且如果是两名贤言师死磕的话，光是满天的灵咒相互碰撞四处迸射的灵力都会砸死根本不懂灵言术的普通人。这就好比九州国的一句俗话，神仙打架。凡人遭殃。
灵言师实际上对于那些普通人来说，他们的力量就如同神仙一般。灵言师之间的争斗。最后无论谁输谁赢，实际上，真正的输家是那些普通人。
天言师一个脾气不对，火气上来了直接把一个村庄给平了，倒霉的是那个村庄里的人。
很早以前，莫凡就觉得灵言师之间想要死磕。那就找个空旷没人的地儿，想怎么打就怎么打。根本没有必要动辄就牵扯到很多人，最后两拨灵言师碰到一起，能谈和那还算好的，要是谈不拢真的打起来，对于普通人来说，那就是毁灭性的灾难。
如果三十六洞天的极致真的可以让灵言术和秘术脱离原先的现实世界的话。莫凡觉得这未尝不是一件好事。普通人对灵言术有向往，当然也可以自己去琢磨。但是，只要他的修为到达一定的程度，或者说，他的修为已经强大到会影响平衡的时候，那就应该触发三十六洞天，让他进入三十六洞天之中。
灵言师和秘术师的世界，应该是要跟普通人的世界完全剥离开才对。
“九轩，你觉得。如果我们灵言师生活