徐青莫测高深，“不能说懂，但你用徐施主，还用您这种称呼，就很没有禅道。”/p
当他看到悟明后，就已经在心里暗暗决定，要将这个家伙拿下，简直太适合演唐僧了。/p
他见到悟明本尊后，完全赞同常威的话，这个悟明，完全是为唐僧这个角色量身打造的人选，比最经典的唐僧演员还要合适。/p
一旦动了这个心思，他就忍不住要使用忽悠大法了，在这个世界，论耍嘴皮子，怕是没人是他的对手，因为他有两个世界的资源可以利用。/p
悟明神色变得凝重了起来，“不过，你也不必谦虚，就刚刚那句禅语，坐过几年甚至几十年禅的高僧，都可能说不出来。/p
“呵呵，受教了，难得碰到，那咱们就论一论禅学？”/p
常威瞪眼珠子，这就上钩了？/p
不过，他随即偷笑不已，徐青的嘴皮子，他可是领教过的，这次看样子又有好戏看了。/p
常夫人也窃笑，“禅学不也是文学么，徐青你剧本写得那么好，禅学与文学应该都差不多吧。”/p
合着她当禅语是作文诗句了。/p
这不能怪她见识浅薄，主要是刚才徐青那一句，很有古诗词的味道，古诗词不是文学嘛。/p
徐青一本正经，“我六根不尽，离禅道遥远，不过，既然悟明大师盛情相邀，那大师先请。”/p
他可不是为了装逼，而是为了装得一手好逼，不折服这悟明，还怎么让人家出山演戏？/p
常夫人一时兴起，饶有兴趣地用手机拍录。/p
徐青见了只想给她点一个赞，瞧瞧人家这个聪慧劲，简直太有眼色了啊。/p
装逼的最高境界需要什么条件？/p
像常夫人这样“有品位”、有行动的围观者少不了，记录设备也少不了，另外就是悟明这个高深对手。/p
如此一来，到时候不仅能让徐青最大限度地风骚出去，而且还架着悟明，让他不得不上套啊。/p
顺便找演员的同时，还能不孤芳自赏地装个逼，何乐而不为呢。/p
悟明宝相庄严，“施主刚那几句偈语，所意是坐禅无用，这一点贫僧并不认同。/p
“贫僧没有想靠坐禅求佛，坐是一种手段，是一种宁静修心的方式。/p
“你既是懂禅之人，就更应该知道，手段对于禅学的重要性。/p
“我一心向佛，你向往文艺，那都是一个道理，就好比你以禅语挤兑我，用的可不就是手段吗？”/p
向往文艺？/p
徐青面无表情，“世事洞明皆学问，人情练达即文章，佛学也好，文学也罢，何来向往与分别？/p
“一切都是来源于生活而大于生活，滚滚红尘才是大道，悟明大师你将之分门区分，是否只是道行不够？/p
“道之不行也，我知之矣，知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。/p
“当然了，这是我一家之言，我姑妄说之，你姑妄听之。”/p
常夫人被酸了一身的鸡皮疙瘩。/p
但是她还是听懂了徐青的意思。/p
要周全地认识事物、处理事情，不是那么容易的。生活中，我们处事时往往过犹不及。/p
例如：教育子女时所遇到的问题。就需要长辈，首先我们先学，之后才能有方向性地给孩子以指点。/p
徐青这厮什么意思，是在批评教育悟明吗？/p
世事洞明皆学问，人情练达即文章？/p
常威几乎要拍案叫绝了，“好句啊！”/p
这一句出自红楼梦，是这个世界所没有的句子，用来劝导悟明还俗，却是最好不过的。/p
人世红尘到处都是能修道，你跑去寺庙修毛线个道啊。/p
悟明眉头一跳，“那是施主的道，而非是所有人的道。”/p
他毕竟是修行高僧，立即又将焦点集中在徐青的身上。/p
不过，在内心里，徐青的话，还是让他陷入了一刹那的迷茫。/p
徐青说的不是没有道理，自己刻意追求静修，反倒落不了清净，佛也好，道也罢，红尘历练不就是修心的么？/p
但是，他很快就打住了这种自我否定的念头，那样的话，他会陷入如同“我是谁”的哲学死胡同里去。/p
然而，徐青却没给他机会，指了指常夫人那正在不停录播的手机，“镜头下人影动，你说是镜头动呢还是我们人在动呢？”/p
这个问题，其实是另一个世界中，一个最为经典的佛经故事，“风动还是树动？”，被徐青改头换面拿到这里来。/p
常夫人想都没想，“当然是人在动了。”/p
徐青微微摇头。/p
常威扫了一眼皱眉苦思的悟明，又饶有兴趣地看向徐青，“是手机镜头进度在动？”/p
徐青笑而不语，却是依旧摇头。/p
常威不理解，“那你说，是什么在动？”/p
徐青莫测高深，“是你们的心在动。”/p
这个僧道故事在另一个世界里，知道的人还是比较多的，但是这个世界却没有。/p
她的意义是，事物是随自己意愿的改变而改变的，这不是说事物本质上的改变，而是在对待事物时，我们最初总是先以主观意识，去判断事物的好坏。/p
徐青就是用这个禅理告诉悟明，我说的仅代表个人？我说的不是僧道之道？那这只是你自己的主观看法而已！/p
他回答常威的问题，眼睛却是盯着悟明，“人生苦短，悟明大师可知：当年