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段延庆道：“首先，那乾坤教正在四处招纳各地武功高强人士，以为其教内党羽。而且几乎不论其出身是否名门正派，似乎只要对方肯入伙，他们是来者不拒，照单全收。
这一点，从他们在千里之外，挟持鸠摩智大师；大理城外，要挟你慕容公子；以及杭州城外，强迫邓氏三兄弟；还有北京城外，三邀韦小宝众人可见一斑。
鸠摩智附议道：“这点倒是确实，想来那乾坤教招人并不问什么出身，也不怕是否被召来的党羽是否会反叛他们。这一点想来的确极为古怪。
倘若他们真要做到如此，想来乾坤教也必有所恃。一般来说他们依仗的手段不外乎三种方法：
其一，素闻乾坤教内武学典籍所藏极为丰富，几乎囊括了天下所有武学。故此以此为饵，诱骗了诸如卓不凡等高手甘愿效死。
不过这一点，我们倒是不足为虑。因为他们有讲武院，我们也有还施水阁和老衲的七十二项绝技等等武功，若论所藏之丰，我等更胜过他们无数。
其二、是依靠摄魂术之类的旁门功夫，通过搜魂逼迫被召者在无意识之间将自己的企图说出，随后加以清理。
不过关于此点，倒也不用担心。老衲也曾学过这类武功，可以帮助那些潜伏的死士无论在清醒之时，还是无意识之时所招认的话全都是统一的假话，使得他们无论如何也找不出破绽来。
其三、就是乾坤教善于用毒，他们在初召党羽之时，不论出身好坏，是照单全收。但是到得入教之后，却是逼迫这些死士服食各种毒药，以供其心甘情愿的被驾驭。
倘若如此，倒是并无办法可想。要知道，任何毒药的配制，其主药、配药的品种，剂量的搭配，都只有制药之人清楚。
倘若换了旁人，纵然是同样的用毒高手，也是极不好解毒。其原因就是对毒药配制时的剂量不同，倘若差了分毫，就有可能使的解药的分量不对，导致毒性加速发作，致人毒发身亡。
段延庆本是邪教人士，素来心狠无比。他为了成事，哪里会管那许多啰嗦之事，当即反对道：“大师过虑了“。
这施毒一事，在下也略通一二。诚然，如大师所言，这施毒容易，解毒更难。盖因为是解毒者不知施毒者的配毒秘方。
但是，这些施毒者的用意本是为了驾驭对方，为自己办事而已。哪能真的将他毒死呢？
所以施毒者在施毒之后，必然会有解药，每隔一段时间，将解药配送压制体内毒性，不致毒性发作身亡。
鸠摩智反驳道：“那么将来乾坤教被我等灭亡之后呢？倘若再也没有人输送解药给他们压制毒性，难道就要让这些死士等死不可吗？
旁边韦小宝此时也道：“我赞成大和尚的意见，那毒药我也知道一点，那些施毒的人往往施毒之后。每隔一年送上一粒解药。
而那解药虽然名为解药，但实质上是能够压制毒性不会发作的普通解药而已。端的凶险无比，***。那可不是好玩的东西。
他曾经吃过海大富和洪安通的苦头，尤其是洪安通的什么“豹胎易筋丸“等要，更是让他听了不寒而栗。
因此，听到鸠摩智和段延庆争论，当下毫不含糊的站了出来，替鸠摩智说话。
段延庆方待再做争辩，只见慕容复说话道：“二位莫要再争，在下这里有一个折中的计议，你们看是否可行？
段延庆和鸠摩智听见他有折中之计，当下不再多言，全都端然倾听。
只见慕容复道：“倘若将这些死士全都送到乾坤教去，端的实在危险不过。而且我们也没有门路可以找寻，帮他们加入那乾坤教。如此成功的希望会极为渺茫。
而且就算是入了教之后，万一乾坤教又有那许多考验，对我们进入的死士而言，则又多了很多凶险。
再者，考察完之后，倘若真的还要服毒逼迫就范，那对我们的死士更是多了一层凶险。
这些死士都是我们千辛万苦招募培育而成，又怎忍心让他们如此孤身范险。就这一点，在下也是万万不能同意。
慕容复这一番话说的有礼有节，堂堂正正。而且义正言辞，斩钉截铁。毫无任何转寰的余地。
看得公冶乾夫妇和秦小美等人也是暗自点头，心道公子爷果然和以前行事大不一样。如此，倒也不枉我们再度跟随他做事了。更不枉同意将包英过继给他做义子了。
段延庆见慕容复如此说法，倒也无话可说。他不禁又说道：“那照你如此说法，你的这种计策又是何等办法“。
慕容复笑道：“其实还是段老您的办法，只是将这些死士不往那虎口之中输送而已，我们把它们送到少林、武当和中原九大门派中去。
慕容复这一言可正是一语惊醒梦中人，在座诸人无不拍案叫好。连那段延庆也是频频点头，表示赞同。
因为大家都知道乾坤教中有一“潜龙门”，该组织乃是乾坤教下的一个分支，专司窃听情报的特务组织。
而且这个组织早就有人渗透到中原各大门派之中，伺机窃取各大门派的重要情报。
这就像一个毒瘤一般长期隐伏在各大门派之中，因此潜在的危害实在是极为可怖。
倘若慕容山庄的死士能够训练出一批反潜伏的高手，隐身于各大门派之中，协助反侦查。那么或多或少会有一些助益。
对各大门派而言，虽然不能彻底挖出