方刚连忙道谢：“要是能找到最好！我保证可以付出让你满意的价格。”
提到法本，杨秀发问阿赞久哪一类的比较合适让贝姆学。阿赞久让大家进屋，从床底下拽出一个小型保险柜，打开密码锁，里面装有五六张旧牛皮纸，有的是卷状，有的叠成方形。阿赞久逐个给三人看，说：“这些是我从开始修法到现在所学的两种法门，分别叫做‘卢尸他’法门和‘棱罗’法门，都源于缅甸北部的鲁士派别。据我师父说，当年也是有人在缅甸北部的喜马拉雅山洞中得到，应该是当时修鲁士法门的某个不知名的师父所遗留。到现在怎么也有几百年以上了，保存得还不错。”
“不懂，”杨秀发看着法本，“都有什么作用？”方刚凑过去，见这几张法本上大多数都是文字，反正不是泰文，也有少量的图案，都是人身体的各个部位，上面标有很多圆点，旁边也有文字标注，乍一看，很像中国那种中医的穴位图。