这个时代的大多数读书人，读的都是儒家。
朱熹的学说是儒家集大成者。
只是南宋那些政治家，除了是读书人，还是政客，政客是需要帮朝廷赚钱的。
朱熹站在大殿上，看着眼前这个少年，又看了看龙椅上的赵官家，他还是第一次遇到这样的问题。
他觉得赵淳问问题的方式，很特别。
乍一听起来，问的问题很寻常，就是寻常生活中的所见所闻，但是转念的问题，又能问到了一个需要思考的境地。
气论从何来？
这个问题如果单独问出来，当然是回答：道之下为气，道不可说，气有无形与有形，气就客观存在。
不然为什么人都是人呢？
不然为什么石头都是石头呢？
不然为什么狗子都是狗子呢？
总有一种普遍的东西，来组成了万物，才会出现人都是人吧？
但赵淳的问题一下子把朱熹拉到了另一个思考的轨道上：气论的来源！