零点看书>青春校园>蜀山万妖之祖>第173章 皇朝建立

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时飞阳到达不夜城的时候,这里的战斗已经结束,妖族大军还在源源不断地往这里赶来,先头部队已经打下敌城了,后面道行最差的队伍还在玄龟的带领之下行在万里之外。

时飞阳带领弟子从天而降时,群妖纷纷仰天欢呼,恭迎黑龙大王。

元鼍把时飞阳迎入不夜城太明宫,将倒戈投靠的以及抓到的俘虏都带到宫外,问他如何处置。

“把投靠的都交给小鲧和赤蛇登记在册,那些俘虏不愿意投降的就都杀了吧。”

元鼍自去处置,时飞阳仔细观察这太明宫。

首先还是梳理地脉,同样是九条山脉,五条大河,合成九五之数,九为阳数,五为阳位,阳居阳位,是为九五至尊!

邓八姑被逼得不耐烦,一个人跑去深山里面潜修去了,他们又去“腐蚀”熊曼娘、林寒、石生,想尽办法哄他们开心,送给熊曼娘好看的花,送给林寒各种好看的贝壳,稀奇古怪的宝石,送给石生好多有趣的玩具。

弟子们修建东大陆的时候,时飞阳又飞回西大陆,前番震岳宫弟子用九六宙灵梭将这里地脉全部震碎,得施法平整续接,使龙脉地气重新贯通。

接着,他又说如何确定人性:“观天之道,执天之行,立天之道以定人!”

时飞阳开口说话,声传千里,当众宣布,从此创建一个皇朝,号为“宇”。

他的王宫和臣工府邸都在不夜城内,在外面再修一圈城墙,给国民居住,这座城墙要高十三丈,周长一千二百里,得到他允许的,成为“国民”,都住在城里,其余的是为“野民”,住在城外。

在每个变化的节点上,定为节日,大家集体筹备“过节”。过节即是“过劫”,没有历法,不能预测的部落和邦国,都会死在自然变化之下,甚至全族覆灭。

接下来就要厘清的是,人跟动物的区别,凭什么这些就是人,那些就不是人,哪怕拥有智慧,修形,还不能。

时飞阳对此的定义是,从灵长类进化出来的可以称之为人,那从龙类、龟类、蛇类成长进化出来的同样可以称之为人。

他把不夜城原本的城墙拆掉,用五色神砂重新浇筑,里面的宫殿连地基挖出来重新排列组合,又新建了许多新的建筑,是为内城。

说白了,中国古人努力把人和动物分开,找人和动物的不同点,分开的依据就是道德仁义礼智信等等,这不是所谓的道家或者儒家的某一家之言,而是各家共同都认可的,没有这些东西,就是畜生,是qín_shòu,是牲口,都是很重的骂人的话。

高温对于修炼有成的仙人自然不算什么,可是那些普通的鱼鳖虾蟹,鲛人、鱼人等则亦是跟渡劫一样,酷热的时候得游到清凉处避暑,但那里的食物不够吃,凉快了以后还要再游回来繁殖生育。

由历法定节日,由节日定习俗,礼乐法度等皆体现其中,是为文明开化。

不夜城最北端有个海湾,正对着小南极四十七岛,每年冬至时候极光大火衰弱的时候,这里的最为明显,外面的人都会从这里闯进来。

即便能够如动物们般凭借本能侥幸度过,伤亡也会十分惨重,幼崽成活率极低,再加上无法种植和存储足够多的食物,种群数量发展不起来,也就不可能孕育出辉煌的文明。

他的麾下这些臣民种类众多,太过复杂,种种的矛盾要是不解决,以后还是会一团糟,即便他仗着绝对的权威强行令其暂时和睦,只要闭关或离开超过年,再回来时又会天下大乱。

接着,他说的第一件事便是人妖之辨。

他说这些话,下面的三十余部众俱都清楚地听着,有的能懂,有的不懂,但都在努力记忆。

这回除了原有的五条大河,他又弄了四条,九山九河,凑成九九归真之数,以跟对岸区分,体现“圣”“王”之不同。

在中土,太阳是在二十八星宿的大背景下东升西降,是为黄道,在这里,用肉眼看,黄道是一个点,正对着地轴向太空的延长线,只有周围的虚影在动。

时飞阳给出的答案,即是对道的探索:“上古先贤,至晚自娲皇氏起便追寻大道,道为万物本源,为世界本质。明了大道,依道行之,是为有德。人畜之分,至此始矣!天有时,地有财,能与人共之者,是为有仁。能与人同忧同乐,同好同恶,是为有义。

等两边全部建完,已经是数月之后。

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人与qín_shòu之分别,在于道德,在于仁义,在于礼义廉耻。三皇五帝,尽力将人与畜类区别,约束兽性,发扬人性;而夷狄qín_shòu,尽力将人拉回畜类,人与畜类共享兽性!”

不夜城原本也是天上的仙宫,大量的建筑群,与光明境那边风格一致,也都是晶玉质地,但是更加高大宏伟。整座城池面积并不是很大,横宽也有十三里,差不多是六十多个故宫那么大。

根据赤蛇和玄龟的记录,目前他的手下数量,已经超过三十万,要把这么庞大的队伍都攒到一起搭伙过日子,只求个平平安安,别有内争内斗都很难。

时飞阳登上日精峰,众弟子和人类,已经修形的异类都上了山峰,靠到近处,体型大的距离就远,像元鼍身长百余丈,就带着一群龙属飞在跟神峰齐平的云层之中,另外那些水族们则在峰前的海湾之中,纷纷在王前卖弄精神,吹气成云,排浪如山,有的pēn_shè出一股股数


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