第七四一章风bo
刘一民可能没有想到，他下令逮捕晋察冀军区冀中肃托督导组成员、制造熊大正冤案的晋察冀军区锄jian部人员和si自处死熊大正的八路军战士史建勋，竟然掀起了滔天巨1ang。小说*
自从苏区肃反以来，不管抓的对不对、杀的对不对，保卫部门向来都是抓就抓了、杀就杀了，从没有人追究过他们的责任。现在刘一民竟然敢下令抓负责保卫和锄jian部门的人员，这事儿，动静有点大了。想想，要是按照刘一民这样搞法展下去，岂不是要把当年杀人的人都提溜出来算账么？
其实，刘一民也不是和保卫部门过不去，他只是痛恨极左运动草菅人命，那么多优秀的人才非常悲惨地死在了肃反的旗号下，长期得不到平反，而那些制造冤假错案的人，却始终高高在上，丝毫没有愧疚之心，对搞政治运动乐此不疲。如果不加以制止，恐怕将来很多悲剧还会沿着历史惯xing展。
刘一民不同于其它八路军将领的，就是他是穿越者，有很多事情历史上后来已经有了定论，出手就能打到关键点上。严格说，冀中是河北地面，属于北方局和晋察冀军区领导，刘一民无权下令逮捕晋察冀军区保卫部门人员，就算他下完命令后向中央和八路军总部、八路军总政治部报告并且通报了115师，就算他下令把这些被捕人员移jiao晋察冀军区处理，但总是说是越权了。按照常理，这样的越权行为是要受中央和八路军总部批评的，也会引起北方局和晋察冀军区的不满。但事情就这么奇怪，中央、八路军总部、总政治部、北方局、晋察冀军区都没有什么意见，好像这事没有生一样。
等到刘一民的《论党内民主》在报纸上公开表，教导师系统各部队、山东各根据地先组织学习，紧接着陕西根据地、山西根据地也都相继转载。不光那些煽动动肃托的人坐不住了，那些亲人战友冤死在肃反运动中的干部战士也坐不住了。中组部、八路军总政治部开始陆续接到要求为冤死烈士平反的信件。
这样一来，中央就不得不认真研究了。
康生重新煽起肃托之风后，一心想着怎么样重新得到中央的信任和重视，结果刘一民竟然直截了当地一个闷棍打了下来，把冀中的肃托运动直接叫停了。就这还不算，刘一民竟敢下令逮捕晋察冀军区派往冀中的肃托指导组成员，让整个肃托运动还怎么开展么！
康生觉得有必要向mao泽东认真汇报一次，刘一民这样做，不但是越权，而且是公然违背中央关于开展肃托运动的决定，这问题太严重了。
不等康生去找mao泽东，中央关于停止肃托运动的指示就下达了。康生也不用去找mao泽东了，他知道此时去找没有什么好果子吃。
康生静下心来，开始搜集刘一民的一系列讲话、文章，他要认真研究刘一民，想搞清楚刘一民的思想脉络，看看到底是自己错了还是刘一民的观点、行为真的有错。
康生这个人，出身于书香门第，从xiao受过良好的教育，是党内最大的艺术权威。他的书法，行草篆隶样样来得，国画也画得非常好。要是不从事政治，康生在书法、国画甚至考据学上的成就一定会非常高。mao主席虽然书法水平很高，但是他不是真正意义上的书法家，而且从不临帖，只是读帖、看帖，只不过他天纵奇才，能够一眼看透真谛，吸取古人精华为己所用，草书自成一家。
康生研究来研究去，觉得刘一民确实是个大才，军事、政治、经济都来得，不说别的，光看他在西安时起草的陕西抗日根据地展规划，那就不是一般人能搞出来的。又是开矿办企业，又是吸引民族工商业到陕西办厂，又是建银行行人民币，又是推广一年两熟耕作法，每一项措施都是那么前实用。特别是他指挥打仗，简直匪夷所思，太原、天津、青岛、济南，那么大的城市，他怎么就敢就攻打呢？而且还是以较xiao伤亡代价攻下来的。
感叹之余，康生把目光牢牢地盯住了刘一民的政治观点。
实践是检验真理的唯一标准似乎没有什么错，但是肃托是经过实践检验的，苏联的经验放在那里，通过肃托，清除了一大批隐藏在党内的托派分子，保证了党的纯洁xing，也保证了苏联的团结统一。为什么刘一民就想不通这个道理，横cha一杠，制止肃托呢？是不是这个同志还太年轻，不了解敌我斗争的残酷xing，只看到了流血牺牲而忽略了肃反、肃托对于保证党和八路军纯洁、统一的重大作用呢？
再看刘一民提出的弘扬科学、民主精神问题，康生觉得一时半会儿确实挑不出mao病，五四运动喊出的口号就是民主与科学么，那还能有错？问题是刘一民在文章中连篇累牍地论述扩大党内民主，和托洛茨基的主张怎么那么象呢？
有了这个看法，康生打起精神，把刘一民的《论党内民主》看了个滚瓜烂熟，最后得出结论，刘一民这个人的思想极其危险，他的《论党内民主》打着坚持民主集中制的的幌子，实际上和托派遥相呼应，矛头直对斯大林同志的权威。
康生很想马上派人把刘一民抓起来审查，但想了想就算了。原因不言自明，他现在不是社会部长，无权审查刘一民。而且以刘一民越权下令逮捕晋察冀军区冀中肃托指导组的举动看，他对保卫部门成见很深，就算派人去抓，他也不会束手就擒的。搞不好人没抓