表面上看起来，被盗者的几乎是“自愿”将财富送给“知盗”的。拒“知盗”获得财富的手段极为“文明”，但其实质和“财盗”并没有什么差别，只不过“知盗”利用的是对“知识”的垄断。
6“德盗”
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这种强盗进行盗窃的工具是强盗大脑中的“道德”和运用“道德”说服他人“自愿”交出财富、自由甚至生命的本领。“德盗”虽然也盗窃财富，但更喜欢盗窃的却是人们的自由和生命。“德盗”不仅比“财盗”更加“文明”，而且比起“知盗”更加高尚。
“德盗”几乎视财富如“粪土”，满嘴里喊的都是“仁义道德”。只不过，他们高喊“仁义道德”的目的正好是为了麻醉被盗者。大量的被盗者听了这些充满“仁义道德”的话语，自愿将财富送到“德盗”手中。
这种强盗不仅文明，而且高尚，其盗窃手段也就更加高明。
7“官盗”
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这种强盗进行盗窃的工具是手中掌握的政治权力。“官盗”比起上述任何一种强盗都要方便盗窃。“官盗”不仅盗窃财富，同样也盗窃生命和自由。在某一特定的时刻，到底要盗窃什么，要视具体情况而定。
“官盗”掌握了政治权力，他们可以利用手中的政治权力为社会成员设置各种各样的关卡。社会成员为了生存或发展，不得不通过些关卡。而为了过这些关卡，就不得不对“官盗”行贿。这样，“官盗”根本不用自己动手，财富就有人自动地送上门来。“官盗”要盗窃人们的自由和生命也并不十分困难。不过，不到万不得已，“官盗”还是不会将人们的自由和生命盗窃的干干净净。为人们保留一些自由，“官盗”也就可以长久地盗窃。
上述分类主要只是以盗窃使用的工具对强盗进行分类。按照其他的标准，还可以对强盗进行其他的分类。如可以将强盗划分为“群盗”——利用群体的力量进行盗窃和“散盗”——仅用个人的力量进行盗窃。还可以将强盗划分为“专业盗”和“业余盗”等。这些分类与本文探讨的主题关系不太大，这里也就不作详细的介绍。
强盗逻辑
强盗逻辑，是指逻辑上根本讲不通，强词夺理、蛮不讲理的思维方式。
强盗的逻辑，是“左之右之，无不宜之”的。强盗的道理就是武力，他们之所以能说出这样冠冕堂皇的大道理是因为他们手上持有充足的、威力强大的武器。所以，我们要跟强盗讲道理就必须把自己变得更强！否则，我们就算再有道理，也拗不过强盗逻辑。
8同名电影编辑
剧情简介（jap/文）影片根据真实故事改编，约翰·雷敦伯格是一个马拉松运动员，同时也是一个职业银行劫匪。他和女朋友秘密生活在维也纳，同时又在全奥地利流窜作案。他带着滑稽的面具，用气枪打劫银行，利用自己身手敏捷的优势，多次从警察眼皮下逃离。他无时无刻不活在运动的状态下，从抢劫银行的过程中寻得刺激感，并对此深深地上瘾。不同于其他的劫匪，雷敦伯格其实并没有什么目标，他只是想保持不断的奔跑状态，因为他只是想追求纯粹和永恒的运动状态，对将来的一切毫无打算。终于有一天，他的行踪被警察发现，他要用自己的马拉松技巧，来逃脱奥地利自二战后以来出动的最大规模的警力队伍的追捕。
获奖记录柏林国际电影节2010金熊奖（提名）本加明·海森伯格影评如厩果剧粤本没坤能探撬究感行动判背后否的振原氧因，至即车使故歇事本帘身再激条动育人心，搬上银缘幕谜后也会拒显得索然无菱味。
——《银幕》杂志影评人费纳吕如果你疫喜欢伯恩筐系列电堂影，但又雄希望岩它更坦为清橙醒、浆克亦制性，你可能噬也会咸喜欢《冶强盗》。
——《纽约时报》剧情介绍
埃尔内斯托和卡洛被释放，从战俘营回家。农民卡洛在回农村前，邀请埃尔内斯托到农村家中作客，并看看自己的女儿罗塞塔。埃尔内斯托回到家乡，发现自己的家毁于战火，母亲去世，妹妹玛丽亚失踪。他无家可归，成为流浪汉。一天晚上，他发现自己的妹妹已当上了妓女。他们兄妹痛苦相认。不久，妹妹在同盘剥他的坏蛋争吵时，被坏蛋杀害，埃尔内斯托愤而杀死了坏蛋。埃尔内斯托认识了丽狄亚，丽狄亚是一个盗匪集团的头子。他被迫入伙，并逐渐成为丽狄亚的情夫和盗匪集团的头子，他们劫富济贫。有一次，埃尔内斯托同丽狄亚争吵后，丽狄亚告发了他。埃尔内斯托逃脱了，他想到农村去找卡洛，买了个准备送给罗塞塔的娃娃。途中，他被警察追捕，枪战后，他被击中，临死前，仍念念不忘罗塞塔.9其它信息编辑
同名剧本简介：德国剧作家约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒创作于1
780年的同名五幕十五场剧本，是他的chù_nǚ作剧本。
《强盗》之所以受到如此热烈的欢迎，是因为作品中蕴涵的反*思想深切的迎合了彼时德国青年的心理。此时德国的“狂飙突进运动”已经发展至*，而《强盗》一剧的主人公卡尔就是一个典型的狂飙突进青年形象。他不满于*与格局