长安西市，丝绸之路位置，这里有胡商居住的学习巷，这里居住着几万胡人，外贸而来的胡商大多定居这里学习汉语，身为胡商洋人他们的高鼻子、金头发、蓝眼睛外人不怎么受汉人欢迎，虽然他们不怎么受欢迎，可是带来商品却是大受欢迎。
大唐人对这些外来居民的称谓有许多俚言俗语，如‘富波斯’（因为他们富有，所以他们受人尊敬），‘黑昆仑’（因为他们肤色黑，所以他们丑陋），‘裸林邑’（因为他们，所以他们是放荡的），至少就唐朝民间而言，对于外来居民的态度总是模棱两可，含混不清。
文人离骚们常常在酒宴摆放一个头戴宽沼帽，蓝眼睛、高鼻梁的小木偶人，用他来表示喝醉的胡人，当这种滑稽的小木偶跌倒时，如果它倒的方向指向哪个宾客，这个宾客就必须将杯中的酒喝干。
至于年轻的诗人们常常在妓院里，用这种木偶人互相取乐，他们一方面嘲弄取笑这种木偶，一方面也是他们，在苦苦思念着大都市酒肆中，那些楚楚动人的伊朗女侍者，实在是够猥亵要紧。
在这存在着两种相互矛盾的态度的同一时代里，对于这些外来居民而言，他很可能会在大唐政府中上升到很高的地位，特别是他本人如果和当时新贵阶层结成联盟，这种可能性就更大，当然也有很悲哀的落成奴隶，西市就是一块专门贩卖奴隶的地点。
大唐奴隶是异族奴隶，商人们通过卖异族奴隶，将钱全部装进自己的钱袋，狡猾的奴隶贸易者尽量不去买卖大唐境内土生土长的土著居民，大唐法律保护古代习俗（夷夏之辨），使贩卖自己同胞变成了一件非常担风险的事情。
如果商人诱拐了奴隶，则犯罪的商人多半会被处死，可是从严格意义上讲，异族奴隶并不完全是人，所以只要当时没有赦免异族奴隶的法令，不管他属哪个种类，异族奴隶在大唐都是非常畅销的货物。
奴隶商人的货物可以是波斯人（因为波斯人皮肤黑，所以大唐人称他们为黑人）、突厥人、斯拉夫人奴隶、高丽奴隶（不是高句丽），尤其是高丽女奴，在唐朝的富豪之家，大多非常希望能够得到高丽、新罗国少女。
秦寿手牵着小羔羊漫步走向学习巷，秦寿毫无顾忌男女授受不亲行为，极其吸引本地土著居民和洋人的目光，这里到处洋溢着胡商洋人叫喊声，规划分明的地摊位摆满进口玩意，当然也少不了牛皮癣似的走鬼商人。
小羔羊这位叛逆基因值爆满的公主更是无所畏惧，要不然前世的她也不会打破封建社会束博，病态地实行光头控进行房绿帽的绿帽进行曲，这一世秦寿能不能驯服这只叛逆羔羊，全看他的本事了。
荷叶和莲心两位宫女小声议论着过往的洋人，两人同样好奇地打量着周围的景色，西市胡人聚拢最多的地方，她们很少有机会前来逛这边，秦王府四名孔武有力的家丁紧随其后，他们的任务是保护秦寿和小羔羊。
秦王府管家也怕秦寿和小羔羊有什么意外，特意安排了四名得力家丁保护，虽然现在长安城太平盛世，可总是有不长眼败类什么的，不怕一万也怕万一，秦寿对此也没有意见，他的保镖都充当城管兵的带队了。
最让秦寿感到好奇的是东罗马金币和波斯银币，这两种不同国籍的金银币深深吸引秦寿的目光，罗马帝国跟大唐帝国向来毫无瓜葛相连，没想到居然在这里见到了东罗马金币，至于印度阿三的玩意秦寿兴趣大失。…。
印度阿三的装扮让秦寿看到有些抵触，这些家伙是穷国经济社会国家，特别是他们咬字不清的汉语，听得有点吃力之余又颇感怪异，还有就是那些万蛇的砖家们，专带剧毒的眼镜蛇祸害中原大地，实属可恶！
小羔羊欢快地蹦跳着，一手拉扯着秦寿往胡商洋人摊位大呼小叫地说道：“寿哥儿，你看，哪里有好玩的，还有这里，哇…好漂亮啊！寿哥儿，玲儿要这个，还有这个，这些也是，这个怎么卖？五文钱？买了，买了…”
秦寿满脸冒着黑线看着小羔羊，这小羔羊还真是肥羊一只，难道不知道先侃侃价钱吗？别人说多少就是多少，这样大手大脚花钱的，万贯身家也有败完的一天，秦寿难得小羔羊如此开心，也不想扫她的兴，卯钱出来丢给屁嗔屁嗔的地摊老板。
这可苦了跟来的秦王府家丁们，眨眼间功夫就不知道买了多少东西，四名家丁手里拿着大包小包的玩意，貌似小羔羊还没有停止的趋向，东逛西逛地四处去看胡商洋人的玩意玩意。
‘你大爷的，秦耀秦祖两人死哪里去偷懒了？西市这里走鬼这么多，也不驱赶一下！’秦寿看着周街占道摆摊的胡商洋人顿时头疼起来，要是在这样下去自己荷包干枯是小事，被宰的心有不甘啊！
忽然一名中年人吸引了秦寿的目光，这名中年人双膝蹲地一副蹲茅厕姿态，地面摊开一张文笔还算不错的字迹，一个崭新造型有些粗糙的青瓮花瓶压着纸张，中年人眼睛透露出一股麻木的表情，双眼无神地看着过往的商人。
他穿着一个褪了色的蓝布圆领袍衫，消瘦黝黑的脸久经炉火熏陶烘烤，显得干燥老皱，下颚胡须拉扎显得糟蹋不已，脚穿着一对稻草编制的麻鞋，还是露出脚趾头的那种，瞧得人心酸啊！
秦寿走到这名中年人面前，蹲身瞄了眼让他头疼的文言文，秦寿直接开口问道：“这位大叔，你这里