伊拉克在哄战争中战败后，外交陷入极大被动，萨达姆急欲改善对外关系，启用萨哈夫为外交部长可是，一向以“脾气坏”和“言词硬”出名的萨哈夫，把伊拉克的外交活动搞得“火花四溅”他警告伊朗与美国展关系是在“玩火”指责阿拉伯联盟秘书长马吉德“存心为难伊拉克”经常直言不讳地指责美国搞“霸权主义”等等他这种一贯“硬朗”的外交风格显然与伊拉克面临的外交形势不相符合因此，他担任外长八年，却未能在推动伊拉克转变外交策略上有所建树，错失了天赐良机，很可惜劲
年4月，萨哈夫与乌代的矛盾公开，突然被免去外长职务，调任为新闻部长又两年，便迎来了这场伊拉克战争偏偏是伊拉克面临亡国之灾的恶劣形势，居然使他大展铁嘴铜牙之才，一鸣惊人悲夫他逆势显身手，一举成大名，但国家既亡，名有何用？有道是“时来天地皆助我，运去英雄不自由”萨哈夫却是“时来天地不助他，运去却令展才华”时运不济
萨哈夫现象说明，战争也是一种文化或者说，战争也附着有文化也影响着文化伊拉克战争不仅呈现出信息化战争的全新特点，也呈现出一幅全新的战争文化景观你看，世界各国的新闻媒体都“直播”了这场战争，使之成为全球收视热点，这是不是一种全新的战争文化现象？当然是你再看，萨哈夫天天面对全球新闻媒体，用嬉笑怒骂该谐幽默的文学语言，有时甚至以“睁着眼睛说瞎话”的荒诞派手法，舌战美英，这是不是一种更为精彩的战争文化现象？绝对是不过，千万不能由此产生误会，好像在新的世纪里，全世界的人们都已无聊得要把战争当成“戏”看似的我只是说，萨哈夫现象，在本质上是一种战争文化现象从深层次上看，文化的力量比战争的力量更强大战争可以涂炭生灵摧毁城市征服国家，却极难征服人心(重生在洪荒最新章节世界上真正能够深入人心征服人心的，是文学的力量文化的力量美英联军的精确制导炸弹何其先进，他们的“斩震慑”战法何其锐利，攻占巴格达何其神，可是，人们对这一切似乎很快就已淡忘了，没有多大兴趣再去重新谈论它了为什么？因为人们厌恶战争相反，萨哈夫舌战美英的那些精彩话语，不仅在战争期间成为中东欧美乃至全球街谈巷议妇孺皆知的热门话题，且至今仍有不少人津津乐道为什么？因为它打动过人心深入了人心这在无意中给了世人一个提醒谁多为人类创造出一些令人陶醉的文学作品，谁的名字就更容易被世人记住看来，人类社会，多一点文化，就多一点美好
萨哈夫舌战美英，却“战”出了国际新水平，使人们普遍觉得新鲜奇特过瘾：不仅在全球范围内引起了轰动，而且己方敌方和第三方的人们都对萨哈夫有好感对他产生反感的人也有，不多
萨哈夫的表演，几可成为绝唱可以肯定，今后世界范围内的战争还将不断生，但像萨哈夫舌战美英这样的精彩场面，今后怕是再也见不到了有的文章说：“他经典的话语和机敏的反应，在今后很长时间内无人能够替代”今后即使有人想要模仿萨哈夫这一套，也是东施效颦
不可能再产生那样大的魅力了
萨哈夫舌战美英，实质上是弱势力在国际强权高压下的一种呐喊，而且是一种无助的呐喊
美国此次对伊拉克开战，拿出的几条主要理由都不足以服人若是算旧账，说伊拉克挑起两伊战争不对是的，但当时却是你老美在暗中支持萨达姆干的说伊拉克侵占科威特不对，是的，但此事已经通过哄战争惩罚过它了若是算新账，说伊拉克支持恐怖主义，萨达姆和拉登双方都不承认相互之间有过什么瓜葛，更找不到证据可以证明这一点，反倒有材料证明他们之间“互不信任”说伊拉克有大规谋伤性武器，经过联合国武器核查小组一轮又一轮地深挖细查，连一点妹丝马迹都没有找到，子虚乌有
在这种情况下，美英强行对伊拉克开战，世人多有不服从战争心理学上分析，两国交战，同情弱者，这是一种普遍的“观战心理”因此，萨哈夫痛骂”二布”及美英联军是“流氓强权异教徒野心狼走狗妹儒懦夫坏蛋丑骗子蠢货判外国来的恶棍那些狗娘养的吸血的畜生战争犯针对平民的国际流氓”骂得痛痛快快淋漓尽致(绿洪仇全文阅读他骂小布什是“傻子混蛋我的英语讲得比布什这个恶棍好”泻布莱尔是“私生子鞋都穿不好英国还不如一只旧鞋值钱”骂得大胆泼辣粗矿豪放
世界上凡是同情弱势力的人们，听了萨哈夫对美英的辱骂，无不感到解气解恨有报道说，尤其在阿拉伯国家，即使平常很少关心时事的妇女们，也经常打开电视机收看萨哈夫的新闻布会，男人们则聚集在咖啡馆里，收看萨哈夫如何起劲地损美国人开罗有一位建筑工人说，是的，萨哈夫的咒骂有点粗俗，美国人在新闻布会上不骂