然后道：“这门功夫，名叫推云掌……”
……
二十世纪六、七十年代，知识青年“上山下乡”，是共和国一段特殊的历史，后来，绝大多数知青都返城了，但也有极少数男女因为各种原因留在了当地。高佬就是这样一个知青，三十年光阴，弹指之间，岁月的磨砺，使高佬身上早已没有丝毫当年沪城知青的风采。
这么多年了，除了陶瓷厂的领导和工人，乡里那个领导高看过他？新来的胡乡长却如此关心他，跟他成了无话不说的朋友，还亲自教他练功，这可是正宗的道家功夫！练过以后，他就有了体会，整个人精神状态都好了很多，这二年来他有些尿频尿急的毛病，尿还拉不干净，老是有几滴流在身上，高佬成了“骚佬”，自己都有些烦。练功以后，尿频尿急的毛病已得到明显缓解，性功能也改善了，跟老婆做那事，也猛多了，搞得老婆问他：“你是不是吃了牛鞭？”
高佬大受鼓舞，精神振奋，灵感迸发，很快拿出了一批设计图样，郑宏辉看不出什么门道，自然也提不出什么好的建议，高佬心想还得找胡乡长商量，胡晨阳看过以后，觉得不太满意，但也说不出问题究竟出在那，就亲自开车带着郑宏辉、高佬去老君观，请教玄青道长。
玄青道长对此事非常重视，组织道观的人都来参与讨论，提了些意见；图纸再次修改后，玄青道长还是不满意，就又将产品连同设计图纸拿到省道教协会，征求了一些人的意见，还真有高人提出：“道文化与茶文化是你中有我，我中有你，其实不需要过于突出所谓道家特色，有那么一点点道家的元素就足够了，还是要以茶文化为主，要突出茶的高雅。”
这个意见如醍醐灌顶，让高佬和胡晨阳都摆脱了思维盲点。
胡晨阳道：“没错！茶文化也是道文化的一种，茶具就是茶具，不需要太多的道家元素。”
受此启发，茶具的设计思路就更明确也更清晰了，再度修改的设计图，就更突出了茶具的“雅”，很有些简约和空灵的意境。
胡晨阳给新茶具起名叫“雅之冠”，突出了产品的“雅”，又暗含冠城乡的“冠”，大家都称好。此后设计开发的系列产品都称“雅之冠”，并注册了商标。
第一批“雅之冠”产品试制出来以后，拿到老君观，再拿到省道教协会请大家评点，大家都说很雅，都很喜欢，是发自内心的喜爱。
郑宏辉就从省里打电话回来向胡晨阳报喜，胡晨阳听后也很高兴，指示他们不要急着回来，要立即着手宣传，并说很快会派人帮助他们。
放下电话，胡晨阳给罗威打电话，把这事说了。罗威说这事交给李亚琳就行。
此前，金顶养生茶的宣传是李亚琳在操作的，轻车熟路，经她一运作，冠城乡的“雅之冠”茶具就上了报纸和电视。
乡里穷，这前期的宣传费用都是茶叶公司垫付的。
这样一来，就有客户与陶瓷厂签定了供货合同，省里著名的连锁超市“东阳超市”更是决定在全省各地的超市同时推出道家茶具，并答应将茶具与“金顶养生茶”放在一起，搞一个精品专柜。
而“土包子”郑宏辉也在这些宣传、营销中学到了很多，知道了在现代企业，搞好营销远比拿出好产品更重要。
当然也知道了，胡乡长与玄青道长，与罗老板、李总关系很深。
与此同时，经过郑宏辉多方联络，终于迎来了一位粤海省客商。这是一家以生产地砖为主的企业，老板叫岳成龙，有个舅舅在冠城乡，郑宏辉打听到了这层关系，再三邀请岳成龙来冠城乡投资。俗话说“天上雷公，地上舅公”，岳成龙推不过，就回来了一趟，只是吃住都在舅舅家，也到陶瓷厂看了看，什么也没说就走了，不肯接受厂里的招待。
郑宏辉就有些泄气：招商的事，恐怕悬了。
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