其实，上官尘的这番说辞，有一大半是自己编造的，他之所以编造，是不想让陈国瀚一家人知道自己奇特的经历，以免让他们后怕。其实事情是这样的……
上官尘在回到蓉城后的一个晚上，开始了每天的必修之课――打坐。很快上官尘便进入了打坐的修行之境。
随着打坐的时间渐长，上官尘感觉自己的身体慢慢的升腾起来，这一次的升腾状态比之前在峨眉山那一次要稳定的多，他感觉自己进入了一个黑暗的隧道，尽管他打开天目，却什么也看不见。
在隧道里漫游了十多分钟，终于走了出来，隧道外面是阳光明媚，鸟语花香，一片青翠的春天景象。
他向远方看去，只见前面有一大片竹林，在竹林间，有几间茅屋。
他便向茅屋走去，沿着路边有一条清澈透明的溪流，缓缓地向下流去。路边开着各种好看的野花，微风吹来，空气中散发着各种的香味，有花香，有药味。
上官尘打开天目，四下看去，发现在茅屋的右边有一大片药园。这是什么地方呢？又是谁在这里种植了这么多的药材呢？
推开篱笆小院，上官尘来到茅屋前，打量着，只见茅屋墙上挂了一块匾，上面用隶书写了三个大字“五禽苑”。
看着这“五禽苑”三个大字，上官尘觉得很是熟悉。他想了片刻，忽然明白了过来。难道这里的主人是老祖仙华陀住的地方吗？
上官尘推开大门，便走了进去。
屋里面的陈设很是简陋，屋的上方是一张供桌，墙的正中央挂了一幅人物画像，屋中央放置着一张小方桌，桌子的两边放着两把竹椅，桌上放着一本书。
上官尘信手拿起这本书，书的封面写着“青囊经”三个字了。这是不华陀在世时，在狱中写的《青囊经》吗？当时这本书已经被烧毁了呀，怎么这里会有呢？上官尘暗自思忖着。
正当上官尘百思不得其解时，一位老者从外面走了进来，乐呵呵的看着上官尘道：“一尘来了呀？”
上官尘连忙放下手中的书，打量了一下这位老者，只见这位老者头发全白，连一尺多长的胡须都是白的，一幅道风仙骨的模样。他愣了愣问道：“请问长老您是谁？您又怎么知道我的记名名号？”
老者搂了搂自己的胡须，笑着说道：“老朽姓华名陀，字元化，是东汉末年沛县谯城小华庄人，也就是当今皖省亳州人也。前几天斗战胜佛告诉我，今天你会来到此地，叫我专程在此等候。”
这老者华陀正是我们家喻户晓的东汉末年三国时代的中医先辈华陀，上官尘听了老者的介绍，连忙下地跪拜：“老祖师在上，受晚孙辈上官尘一拜。”
老者华陀笑呵呵地说道：“一尘，不必行此大礼了，你我也算是同门中人。”说完便把上官尘扶了起来。
上官尘站起来后，看了一眼桌上的《青囊经》，开口问道：“先辈，这本青囊经不是被烧毁了吗，这里怎么会有呢？”
华陀摸了摸自己的胡须说：“当初这本书的确是被我烧了，后来曹*老儿把我杀死后，我的灵魂就到了仙界。我在仙界修炼了一段时间后，又重新写了一本。”
上官尘又随手拿起这本书，看了几页，觉得对自己很有帮助，便对老者华陀说：“先辈，我能不能把这本书带回去看看？”
老者华陀摇摇头笑了笑说：“不可以，你只是意念在我这儿，你如何能带得走？再说了，这是仙界的东西，到了你们凡尘世间，还不被那些污秽之气给毁了。你天资聪明，有过目不忘之本领，还怕记不住这些东西？你就在这儿看吧，有什么疑虑，回头再问老朽。”说完，便出了门。
上官尘见老者华陀走了，便坐下来，静心地看了起来。《青囊经》总共分四个部分，内科、外科、手术和经络穴位。
内外科主要讲的是病症和病造的原因，以及用药的方剂；手术讲的是做手术用的器械，器械的使用和器械的图纸；经络穴位讲的是经络的走向和穴位的作用，以及针灸的方法。
上官尘看了一个时辰，便看完了全部内容，他看书时，只是翻开一页便扫一眼，就能熟记于心中，这就是他过目不忘的本领。
当上官尘刚刚合上书，老者华陀就走了进来，好象是算准了时间似的。“一尘，看完了？”老者华陀笑眯眯的问到。
“先辈，看完了，都了记于心了。”上官尘回答道。老者华陀听了高兴地点了点头，说道：“嗯，不错，不愧是异灵转世，有什么疑问吗？”
上官尘想了起说：“先辈，我有两处不明白，一是经络和穴位，人体的经络和穴位我是了记于心的，您的书上却多出来了一个，就是在上关和下关之中后面的那个穴位。第二，就是护魂草，我从来都没有听说过，也没有见过这种草，它的药性有什么作用？”
老者华陀听了上官尘的话，满意地笑了，他点了点头说：“不错，不错，想必你在凡尘世间的医术已经无人能比了，日后必定会成为一代名医啊！”
老者华陀笑了笑又接着说：“我这本书中在人体经络和穴位上的确多出了一个，这个穴位凡人用肉眼是看不到的，你是开天目的人，而且天目开的层次还不低，你应该能看到。
这个穴位有人有，有人却没有，它只存在于那些不良之人身上，这个穴位把不良的信息通过经络传递到大脑，使人做出一些有悖于人理道德之事。