圣上又再沉吟片刻，方才缓缓而言：“恢复开科取士，又进一步完善改革，不由州府直荐，而设儒学，由学政考较入学，经乡试、会试、殿士层层考核授官……如此一来，天下寒士皆有出仕之途，从根本上瓦解左右二相把控吏制、结党营私之患。”
“此策圣上早有打算，臣下不过是完善细则而已。”虞沨听出天子的赞赏之意，不露痕迹地谦虚了一句，却又说道：“眼下朝廷多数臣子，皆出身勋贵或者世家，不是金相之门生，便为秦相之故吏，其中虽不乏真才实学之士，但一旦涉及利益攸关，多数重于私利，委实不算良臣，当然，勋贵与世家子弟也有高风亮洁，刚直不阿之人，奈何受家族门第拘束，又势单力薄，无力与满朝抗衡，比如魏渊，就是因为看清时势，心灰意冷之余，才弃仕途。更何况寒门之士，即使满腹经纶，才德出众，却苦于无入仕之途，空怀抱负，难以施展。圣上英明，早有改制之意，给天下寒士以公平机遇，培养才德兼备、锐意出新之能臣，肃清官制，还天下清明之治。”
这一番话，正中天子下怀，虽虞沨的神情仍然云淡风情，圣上心里，却已经是心怀激荡。
“可金氏、秦氏两族，把控朝政多年，身后又各自有勋贵、世家为支持，左右二相必知恢复科举制给他们带来的冲击，圣上为政局安定，不得不三思缓行……然，眼下时局，左右二相针锋相对、势同水火，为壮大己势、结党为政，实在是大隆之隐忧，圣上圣明，必知已经到了决断之时。”虞沨又说，言辞并不激昂，却再一次正中圣心。
若非忍无可忍，他也不会让郑乃宁暗察南浙隐情，却不想白白搭上了亲信一条性命。
“远扬将话说明，必然有了周详的打算，无需顾虑，尽可直言。”原本紧蹙的剑眉重重一挑，天子不由横臂书案，倾身洗耳。
“臣下遵命。”虞沨起身一揖，再无半分犹豫：“金相与秦相之争，虽为隐患，也是时机，依臣下浅见，只需再添上一把火，左右二相便成你死我活之势。”
“可无论勋贵、或者世家，只要一方势弱，平衡之局便将打破，而大隆历经多年战火，正是休养生息之际，朕实在不想动乱频生。”
“圣上慈悲，苍生感念，然，若是左右二相之争，并不牵涉勋贵与世家……势微者，不过仅仅一族而已。”虞沨依然淡然而言：“左右二相，只要除去一方，皇权便能得以巩固，圣上改制之行，即可推行。”
其实无论是金氏，还是秦氏，仅凭一己之力，自然都不能左右朝政，他们的凭仗，是各自身后的勋贵与世家。
而虞沨之策，就是要分化勋贵、世家与二相彼此为仗的同盟。
而这一条计策，天子也早有盘算，之所以一直未有决断，是在犹豫取舍何人。
金榕中之父，曾随高祖于楚州起兵，出谋划策，立建国之功，与诸多勋贵大将有生死之谊，极得勋贵尊重，而秦怀愚之父，也为前朝旧臣，东明末年，联合世家旧族、诸多文臣武将，讨伐哀帝，逼其退位，为高祖顺利入主锦阳京，立下大功，被世家望族尊为翘楚，要想打破他们之间的结盟，天子认为并不容易。
可虞沨却有另外的看法：“圣上容禀，大隆建国之初，金、秦两姓分别为勋贵与世家之首，是因旧时情谊，也有利益相关；高祖帝为了缓和勋贵与世家间的冲突对立，鼓励两大势力联姻，经过数十载，勋贵与世家之间已成盘根错结之势，利益相牵更加复杂，眼下金相也好，秦相也罢，所倚仗的不过是父祖旧日威望，与利益牵涉，早不复当年对两大势力的绝对影响，只要圣上顾全多数，贵族朝臣必然会感沐天恩。”
这就是说，当今二相，不似其父祖威望，虽仍然为二大势力之首，仅仅是因为利益关系罢了，联系早不似从前那般坚不可催，大有挑拨分化的余地。
天子沉吟多时，终于重重颔首：“那么以卿之所见，左右二相之间，应如何取舍。”
“勋贵多为武将出身，子弟虽有文士，并非大流，当对恢复科举一制犹为抵制，世家相对而言，易得接受为多，再者，只说金相与秦相，虽都怀有私欲，二者相较，金相却更加专横跋扈，位及一国之丞相，却只为一己之私，排除异己，更放纵其旧部故吏，鱼肉百姓，实为祸患，故，臣下之见，金相实不配为大隆之臣，圣上若将他除之，委实是顺应民情，以正纲纪。”这一番话，虞沨说得颇为坚决，毫不犹豫。
出身自世家的秦怀愚，多少还会顾虑家族数百年之名誉，贪婪yù_wàng之心，相比金榕中来说，的确要收敛得多。
而天子之意，也实在偏向于此，想到金氏一党为所欲为，伤及百姓，为祸于民，金榕中此人专横跋扈，屡屡于朝议时，对异己破口痛斥，一旦有人威胁到他的利益与权势，必竭尽所能将其置之死地，手腕之狠辣，心肠之恶毒，早让圣上不堪容忍。
天子数次欲打压金相之势，偏偏金榕中还称己为直谏之臣，忠于君国，所出之言是为天下！
而追随金相的朝臣，动不动就执笏长跪，言之凿凿，力劝圣上要秉持公义，维护忠良。
更有这次，郑乃宁无辜丧命的冤屈……
圣上剑眉紧蹙之际，再无半分犹豫。
“金氏一族毕竟得勋贵推崇，若要除之，还得废些周折，圣上，事不能急，当