《语嫣.穹隆绮梦》第一百零五章 清明茶 （1）
孙敬阳庙很小很小，一共三间。正中为大殿，供奉着神医孙敬阳的塑像。孙神医白发飘逸，神采飞扬，果然是仙风道骨，不同凡俗。左右各一小厢房，是香客居停之所。孙敬阳塑像之前，香烟缭绕，供果新鲜，油灯仍亮。在这深山古庙里，不知道是哪个虔诚的人在这里添加了香油……
胡晓辉介绍说：“这座神医庙传说是天平天国翼王幼子石定础发蒙之地。因为清平砦没有学校，石定础就在孙敬阳家里由孙敬阳亲自授课。孙敬阳身兼启蒙先生和托孤之臣重任，对石定础严格要求，强化训练。每天用清平砦的草药进行洗髓强身，把石定础培养成为文韬武略的一代英杰……孙敬阳死后，在他住的房屋原址上重新修建了庙宇，民间称之为孙圣庙，江湖上称为药王庙，也被称作“双良”庙。”
李佳看到了庙宇大门的门额上，果然有“良医良相”四个大气磅礴、端庄俊秀的鎏金大字，便问：“这几个字，写得真好！只是不太明白啥意思？”
语嫣也很喜欢，道：“这几个字写得太好了！”
苗琳道：“王姐真是雅人儿，据老辈人讲，这几个字很有来头——传说这是蜀南才子金无用手书，您看，笔意纵横恣肆，无拘无束，达到化境，有大家之风。至于是什么意思，我的猜想，应该是古人所谓的‘不为良相，便为良相’吧……良相是治国，良医是治人，治国不成，退一步治人也凑合。宋代养士三百年，读书人太多，但官位有限，没当上公务员的人怎么办呢？恰好宋朝皇帝多善医术，而且对弘扬医术很有兴趣，所谓上有所好，下必甚焉。‘不为良相，便为良医’便是宋朝流传开来的。既然是江湖小诸葛金无用所撰，我们不能简单理解，也许另有深意……能做江湖的良医，进而可做庙堂之上的良相。不知道我遮雨理解有几分道理没得，请段常委批评指正！”
阿乐道：“我对书法一窍不通，也不喜欢做官……不过，你分析的道理我觉得还是不错的。”
孙敬阳庙实在太小，大家进去拜了拜孙敬阳神像之后，就在门厅闲聊。胡晓辉指着门厅两边的楠木立柱上镌刻一副对联说：“传说这幅对联也是金无用所撰。上联是——‘百草、百兽、百姓，均能入医，治病不难治国易’；下联为——‘万物、万象、万岁，咸可出差，修心不易修身难’！金无用号称江湖小诸葛，他这副对联几个百万，几个难易，简直把我们绕晕了，也不知道到底啥事容易的啥是不容易的……据老辈人讲古，说金无用明知不可为而为之……也许有许多切身的体会吧？”
李佳道：“石达开怎么会到这里来呢？历史书上不是说他兵败后被清军所杀了吗？怎么又出来一个传说，有一点道理没有哦……不会是无中生有的吧？”
胡晓辉道：“石达开确实是死了，但据说那个不是真的石达开，是其替身。那些年代，易容术也不是太高深的技术，加上穷途末路的石达开，肯定会考虑自己的生死问题，不会不提前做好准备的。因此，准备好一个两个与自己体貌特征靠近的人来做替身，以便在危急关头死里逃生，这也是惯例和实际可行的手段。死里逃生的石达开从此不敢再以真面目出现，据说在恢复体能之后，隐居半边寺，随从大将则辅佐幼主石定础创立西越国……神医孙敬阳则做了西越国丞相兼太傅……借助石达开此前所秘藏的财宝，西越国一时兵强马壮，国家繁荣富强。石定础被害之后，大将军余金龙获得统治权，在西越坚持武装割据……直到抗日战争爆发。”
李佳道：“石达开的宝藏该不会就藏在咱们清平砦吧？”
胡晓辉道：“肯定不在这里，但是只要破解了石达开所留下的一句话，就可能找到宝藏。老被人说，石达开当年留下了一张写有‘面水靠山，宝藏其间’八字隐语的一幅画，虽然这一传说流传很广，然而，直到今日，仍无人能破解这一隐语。”
阿乐道：“你们有谁见过这张画吗？”
吴君如道：“听说好像是有两个人曾经见过……一个是回龙的萧神恩，一个是越溪的邢东村。后来都成为巨富……”
李佳道：“据说国民党四川省主席刘湘以为石达开的藏宝地点在安顺场，曾经派兵挖石达开宝藏。刘湘对当地传闻的石达开有宝藏埋藏极为相信。刘湘认为，石达开作为太平天国的重要将领，肯定会有大笔金银财宝来支持他的军事行动，可是最终他被清军围困于大渡河，无论当时他是想突围还是等待被擒，对于他所拥有的金银财宝，他肯定会有一个妥善的安排的。而且传闻说清军剿灭石达开所部时，并没有收获大笔金银，所以刘湘认为，石达开应该是将这笔财宝埋藏了起来。至于石达开埋宝的地点，刘湘认为应该就在四川省石棉县境内紫打地(即信安顺场)高升店后山坡下。因为据说石达开及所部就是在此处被清军俘获的，那里地势险要，是一个藏宝的好地方。所以，在1937年，刘湘秘密调遣了1000多名工兵前往紫打地(安顺场)挖掘石达开宝藏，工兵们凿开山壁后，发现了三个以三合土封固砌着石条的洞穴门。”
吴君如道：“挖到了？”
李佳道：“没有。因为洞穴十分坚固，刘湘派遣的工兵只挖开了前两个有着鎏金铜器、金抹额、银带扣、吊刀、玉额花、袖箭筒