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《语嫣.穹隆绮梦》第一百零五章 清明茶 (1)

孙敬阳庙很小很小,一共三间。正中为大殿,供奉着神医孙敬阳的塑像。孙神医白发飘逸,神采飞扬,果然是仙风道骨,不同凡俗。左右各一小厢房,是香客居停之所。孙敬阳塑像之前,香烟缭绕,供果新鲜,油灯仍亮。在这深山古庙里,不知道是哪个虔诚的人在这里添加了香油……

胡晓辉介绍说:“这座神医庙传说是天平天国翼王幼子石定础发蒙之地。因为清平砦没有学校,石定础就在孙敬阳家里由孙敬阳亲自授课。孙敬阳身兼启蒙先生和托孤之臣重任,对石定础严格要求,强化训练。每天用清平砦的草药进行洗髓强身,把石定础培养成为文韬武略的一代英杰……孙敬阳死后,在他住的房屋原址上重新修建了庙宇,民间称之为孙圣庙,江湖上称为药王庙,也被称作“双良”庙。”

李佳看到了庙宇大门的门额上,果然有“良医良相”四个大气磅礴、端庄俊秀的鎏金大字,便问:“这几个字,写得真好!只是不太明白啥意思?”

语嫣也很喜欢,道:“这几个字写得太好了!”

苗琳道:“王姐真是雅人儿,据老辈人讲,这几个字很有来头——传说这是蜀南才子金无用手书,您看,笔意纵横恣肆,无拘无束,达到化境,有大家之风。至于是什么意思,我的猜想,应该是古人所谓的‘不为良相,便为良相’吧……良相是治国,良医是治人,治国不成,退一步治人也凑合。宋代养士三百年,读书人太多,但官位有限,没当上公务员的人怎么办呢?恰好宋朝皇帝多善医术,而且对弘扬医术很有兴趣,所谓上有所好,下必甚焉。‘不为良相,便为良医’便是宋朝流传开来的。既然是江湖小诸葛金无用所撰,我们不能简单理解,也许另有深意……能做江湖的良医,进而可做庙堂之上的良相。不知道我遮雨理解有几分道理没得,请段常委批评指正!”

阿乐道:“我对书法一窍不通,也不喜欢做官……不过,你分析的道理我觉得还是不错的。”

孙敬阳庙实在太小,大家进去拜了拜孙敬阳神像之后,就在门厅闲聊。胡晓辉指着门厅两边的楠木立柱上镌刻一副对联说:“传说这幅对联也是金无用所撰。上联是——‘百草、百兽、百姓,均能入医,治病不难治国易’;下联为——‘万物、万象、万岁,咸可出差,修心不易修身难’!金无用号称江湖小诸葛,他这副对联几个百万,几个难易,简直把我们绕晕了,也不知道到底啥事容易的啥是不容易的……据老辈人讲古,说金无用明知不可为而为之……也许有许多切身的体会吧?”

李佳道:“石达开怎么会到这里来呢?历史书上不是说他兵败后被清军所杀了吗?怎么又出来一个传说,有一点道理没有哦……不会是无中生有的吧?”

胡晓辉道:“石达开确实是死了,但据说那个不是真的石达开,是其替身。那些年代,易容术也不是太高深的技术,加上穷途末路的石达开,肯定会考虑自己的生死问题,不会不提前做好准备的。因此,准备好一个两个与自己体貌特征靠近的人来做替身,以便在危急关头死里逃生,这也是惯例和实际可行的手段。死里逃生的石达开从此不敢再以真面目出现,据说在恢复体能之后,隐居半边寺,随从大将则辅佐幼主石定础创立西越国……神医孙敬阳则做了西越国丞相兼太傅……借助石达开此前所秘藏的财宝,西越国一时兵强马壮,国家繁荣富强。石定础被害之后,大将军余金龙获得统治权,在西越坚持武装割据……直到抗日战争爆发。”

李佳道:“石达开的宝藏该不会就藏在咱们清平砦吧?”

胡晓辉道:“肯定不在这里,但是只要破解了石达开所留下的一句话,就可能找到宝藏。老被人说,石达开当年留下了一张写有‘面水靠山,宝藏其间’八字隐语的一幅画,虽然这一传说流传很广,然而,直到今日,仍无人能破解这一隐语。”

阿乐道:“你们有谁见过这张画吗?”

吴君如道:“听说好像是有两个人曾经见过……一个是回龙的萧神恩,一个是越溪的邢东村。后来都成为巨富……”

李佳道:“据说国民党四川省主席刘湘以为石达开的藏宝地点在安顺场,曾经派兵挖石达开宝藏。刘湘对当地传闻的石达开有宝藏埋藏极为相信。刘湘认为,石达开作为太平天国的重要将领,肯定会有大笔金银财宝来支持他的军事行动,可是最终他被清军围困于大渡河,无论当时他是想突围还是等待被擒,对于他所拥有的金银财宝,他肯定会有一个妥善的安排的。而且传闻说清军剿灭石达开所部时,并没有收获大笔金银,所以刘湘认为,石达开应该是将这笔财宝埋藏了起来。至于石达开埋宝的地点,刘湘认为应该就在四川省石棉县境内紫打地(即信安顺场)高升店后山坡下。因为据说石达开及所部就是在此处被清军俘获的,那里地势险要,是一个藏宝的好地方。所以,在1937年,刘湘秘密调遣了1000多名工兵前往紫打地(安顺场)挖掘石达开宝藏,工兵们凿开山壁后,发现了三个以三合土封固砌着石条的洞穴门。”

吴君如道:“挖到了?”

李佳道:“没有。因为洞穴十分坚固,刘湘派遣的工兵只挖开了前两个有着鎏金铜器、金抹额、银带扣、吊刀、玉额花、袖箭筒


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