鞋袜一脱，老五和小崔立刻看见了他纹在每个脚趾头上的符号，每个符号都是猩红的，像是印在指甲盖下面一样，透过指甲盖看去模模糊糊，但却分明能瞧出其中的不同。
二叔说过，丈海人在海底的时候最忌讳被鬼拉腿，所以用种药水在十个指甲盖上书写了特殊的符号，经过时日之后就透过指甲盖印在了下面的肉上；同样，扛匠也有这么个刻法，只不过他们是直接刻在脚底的，所刻的东西也不一样，铁勇这孙子完全没明白两者的关系就拿出来显摆了。
那小崔还没什么，但是老五的脸色立刻有些变了，瞅着我俩压低了声音：“两位小哥，你们是捞海哩哦？”
行家一伸手，便知有没有，这老五从那指甲盖上面就能看出我和铁勇这捞海人的独特标记，显然也是个有见识的主，当即我就拉着铁勇换了位置叫丫把鞋袜套上，自己和老五他们搭上了话：“看来二位也是真有见识，不愧做这行荒落买卖的人，眼力见儿非比一般，倒是我这发小让两位见笑了。”
当然，捞海人是所有丈海门派的统称，他分辨不出我们的具体所属也在情理之中，我自然不会去多说了——不过这样一来也好，那俩荒落商人立刻就对我俩客气了许多，说话中都带上了同是‘暗门子’那种惺惺相惜的味道。
老五也算是性情中人，当我多夸几次之后自己就有点把不住，偷偷告诉我其实他是用了两块和田古玉的坠子，换得在张爷家里当了三年学徒的收获——当时我一听张爷这名字熟悉，可还没想起是谁，他就立刻给我说了：“张爷就是人称鬼眼张的那位哩！”
一听到鬼眼张这个名字，我立刻就明白了，当时还连连夸赞老五捡了个大便宜，喜欢得这丫的直夸我是他的知己…还真不是我抖搂，这事儿还确确实实就这么着的。
要说鬼眼张，就得先从‘掌眼’开始说。
从建国到现在，中国即便是那闹腾得最厉害的几年，暗地里的古董买卖都一直没有消停过，其中买家有中国人也有外国人，更多的是海外华人，大把大把的票子送来，选着贵的、值钱的买，然后出去一转手就赚个盆满钵满的。
不过，这买卖既然一昌盛，那么造假的事儿就多了，而且这涉及的交易金额往往大得惊人，所以很多拿不定主意的时候就要请专业人士帮忙鉴别了，称之为‘掌眼’，而我们所说的鬼眼张，就是掌眼匠中最最出名的一位。
古玩界里，鬼眼张颇像一座无人能够探知的古墓，充满了悬疑与传奇，凭空出现在了古玩界，非但没有家人和朋友，就连认识他的人都没有一个，来历就更是无人得知了。所有人唯一知道的，就是他对于古玩有着非同一般的认知和见识，很多比活在古玩同一时代的人还详尽许多。
而鬼眼张这个外号，则是另一位玩儿古董的旧贝勒送他的，当时那贝勒与他打赌，用个布袋装了整整三百枚古钱交给他，而他只是拿起铜钱朝着纸上一倒，接着转过身去告诉了众人：“东西汉之间流通的新疆龟兹无纹钱三十八枚，西汉榆荚半两钱七枚，金朝最后铸造的‘天兴宝会’十九枚，王莽铸造的‘壮泉四十’三枚…”逐一把整个布袋中的钱币说得分毫不差，甚至到了最后还提醒了一句：“其中你那秦代半两钱中有两枚是仿制的，仿制年代应该是清末，而宋代的元佑通宝钱里面只有一枚是假的，看来是近代仿的。”
那位晚清贝勒顿时惊的呆了，当时就对他大赞特赞：“你真是生了一对鬼眼啊，居然连这**的仿制时间都看得如此分明！”从此以后，鬼眼张就成了他的代号，而真名再也没人提及了。
整个华夏，买卖往往都以能否请到鬼眼张掌眼作为交易的标准，他的结论也能影响那七八位数的大宗交易顺利与否，虽然他的那掌眼的费用高达五个点但却依旧应接不暇，一直到后来收山之后仍然有许多人前去求他出马，以致鬼眼张干脆躲了起来。
我二叔想找这鬼眼张很久了，没想到今天居然在这里碰到了个他的徒弟。