南雁荡山自然景观突出，表现为“秀溪、幽洞、奇峰、石堑、银瀑、景岩”的“南雁六胜”。境内峰峦蟠迥，溪壑交错，岩洞密布，怒瀑飞奔，曰：“秋色平分南北雁，高风遥接东西林。”人云“北雁好峰，南雁好洞”，东西洞景区内洞多且奇，并融洞、峰、溪、瀑和宗教文化于一体，“三教九溪”就是南雁荡山风景名胜的主要特色。
南雁始于五代时期。据载，高僧愿齐“闻平阳明王峰顶有雁荡，天晴则钟梵相闻。杖锡往访，喜曰：‘此山水尽处，龙雁所居，岂非西域书所谓诺讵罗震旦雁荡龙湫者耶？’结茅其间。”吴越王钱俶资助他在南雁荡山建造普照道场等十八座庵寺，还划出平阳一县赋税供其使用。愿齐也就成了南雁荡山开山鼻祖。到宋代，陈氏兄弟创办会文书院，文风大盛。南雁荡山也逐渐成为儒、释、道三教荟萃之地。可从元开始，由于战患、迁界等多种原因，南雁荡山遭冷落，已是大不如前了。
柳叶眉带着羽少和沈冰从东西洞一路逛到了明王峰，期间羽少在南雁的诸多峰峦山洞中认识了很多的南拳门派，她们大多认识柳叶眉，都客气的招待一番，或者嘘寒问暖的问候柳叶眉一伙人。柳叶眉和羽少都不甚喜欢这些草莽英雄，也就吃点点心喝杯茶就走，倒是在能仁寺中逗留了一会，寺中方丈休真法师和羽少颇为投缘，在寺中谈论了会佛教起源，听羽少说起和昭明寺的宏泉法师有些渊源，修真更是仔细的打量了一下羽少，微笑着点点头颇为赞许羽少的佛性。修真的师弟休明羽少倒是在酒楼见过，羽少称赞他的武功高强，虽然没看到过他出手，在酒楼柳叶飞这样的高手却也对休明很是客气。羽少为了称赞能仁寺的卧虎藏龙，就说起了休明在酒楼与南拳一派的武林英雄在一起的事情。能仁寺作为南雁的古刹之一，并在南雁领袖群伦，寺中武僧必定也是高手云集，可主持方丈修真却有些不以为然，还道师弟如此张扬，太过醉心于武术把修心主务却放在一边，终究难有登峰造极的武功修为。羽少年轻并不以为然，也不清楚其中道理，看到柳叶眉和沈冰听他和修真谈论佛学有些昏昏欲睡了。羽少也只好拜别修真，继续随着柳叶眉游山玩水去了。
天色将晚，柳叶眉带着羽少和沈冰到了仙姑洞看望她的娘亲，并准备在仙姑洞住下。
羽少看到一位风姿卓越的道姑，真如天上的仙女一般站在仙姑洞口看着柳叶眉前来。这道姑既然是柳叶眉的娘亲，应该已是年过半百的人，可站在柳叶眉的身边如同姊妹，根本看不出是上了年纪的人，比之柳叶眉这道姑更有些仙气。手中的拂尘和着长长的道袍，在晚风中飘飘欲仙，白皙的脸上看不出一丝风尘，有种不可亵渎的神态。
道姑看到女儿带着个年轻公子和一个小女孩前来有些惊讶。柳叶眉介绍了一下羽少和沈冰。并告诉娘亲羽少是大哥的朋友，有些麻烦缠身来柳庄住上几日，顺便就带他们来看看母亲你。道姑看到羽少虽然年纪轻轻却有着仙风道骨，并不像个纨绔公子。看到女儿对羽少的神情甚是维护，知道女儿一定是喜欢上他。道姑把羽少和沈冰迎进洞府，安排下住宿歇息后就和柳叶眉一起用方言聊了起来。羽少和沈冰听着这鸟语花香如同云里雾里。只有喝些茶水解渴，四目环顾一下仙姑洞的鬼斧神工。
仙姑洞唐时称石室，宋时称仙姑洞，奉祀遁居的朱氏仙姑。前殿有很宽敞，后殿也有不少房屋。内殿一半有屋顶，一半以洞顶为屋顶，洞高三丈有余，深十丈，宽四丈。前殿大门外墙有篆刻有“无量福地天尊”。
仙姑洞内有进士洞、月牖、连环洞、狮舌洞、仙姑浸苎盂等景观与胜迹。洞外还有九曲岭珍珠泉、石斧岩、玉液池等景致。洞内更有一种“野海棠”，无需泥土与太阳也照常生长，为他处所少见。
羽少见柳叶眉母女两相谈甚欢也不好去打搅，就和沈冰四处看看秀丽风景，等到两母女话后前来，羽少恭恭敬敬的做辑问好：“在下随小姐前来打扰仙姑的清修之地，实在是有些冒昧之极。”
&少侠少年英才，而又如此翩翩有礼，既然是小儿朋友，只当是自己人了。”道姑微笑着回道。
柳叶眉也是笑盈如花，热情的招呼羽少和沈冰重新坐了下来。
&才我们母女两聊了会，有些怠慢客人了，虽是出家人，可还是儿女情长有些记挂，道教公子笑话了。”
道姑说话犹若莺燕之语，如果不看装束，一定以为是那个名门闺秀之女。柳叶眉的母亲曾经是武林美人，这点倒是名符其实，现在看来也是风姿不减当年。羽少看着道姑那双清澈明媚的眼睛，如同清风明月中的一汪湖水，虽然有些幽怨之意，却更多的是情意绵绵。这哪是出家人的样子，分明就是一位娇滴滴的大姑娘，比之女儿柳叶眉更加的娇柔欲滴。羽少绝想不到这样一位美丽的道姑是个武林高手，而且也看出其实对柳庄上下也是牵肠挂肚的，并不像柳叶眉所说的对他父亲的花心一气之下离家出走，就算是也应该对他父亲有些念念不忘的。羽少在后堂还看到了柳叶眉父亲的灵位。当然羽少也知道道教并不一定要像僧尼那样身心出家，也没有像全真教那样恪守门规。
&姑真乃天地灵秀所化，不但儿女都是人中龙凤，自己也是武林美人，能认识仙姑乃在下的造化。”羽少虽然有些恭维，可话倒