零点看书>仙侠修真>幸福武侠>第六章 理念转变

“天地有正气,杂然赋流形,如今可以说被苏东坡给证明了。”

“苏轼的意思,其实也是秦仙傲的《物理》的更详尽的解说,他认为天下物质分为三种形态,固态、液态、气态,我们周围空中充塞着的都是气态物质——空气,半球中的物质无论是液态,还是气态,当被抽离时,便是真空。”

“苏东坡文章主要论证空气与真空的存在,可是他这几个实验,很有意思……”

苏轼文中总结的观点,虽然一些已经是秦朝在《物理》上写过的,可是《物理》上的一些观点,一直以来武道界争议很大,其中就包括这些空气、真空之类的,可这一次看到苏轼的文章一个个都很信服。

可给武道界最大冲击的不是苏轼的结论。

“《物理》是贱学,苏轼居然如此重视?”

“苏东坡为秦仙傲的贱学撑腰,这武道界怎么啦?”

“贱学就算弄明白了,也没大用,为何,莫不是我们也该把重心放在……”

转眼半个月,这一天秦仙傲允诺进入颍谷书院讲课,这一次的演讲再一次被人给披露在《武林风》上,秦仙傲的演讲,依然是关注武道界的前程,该如何走,在这里秦仙傲认为要想弄明白‘天体体系’,纯粹的望远镜观察和记录已经不够,需得把短板补齐。

“这里我讲一个名词叫做‘自然有一致性’,很多人以为天上的日月星辰是仙宫,是老天的东西,他们的运转浮沉与我们这片大地是不同的,这是不恰当的……”

“地球有没有公转,会不会自转,我们通过望远镜,通过各种观察推测到他是在动,甚至通过长生诀证明了‘地动说’,可这就够了么。不,还不够……”

“真正的做学问,不仅仅是长生诀上的论证,更要生活之中的论证。我认为凡是真正的科学都能用数学,公式,和逻辑来计算……”

颖谷书院讲课后,一个月后,秦仙傲出现在少室书院。再一次讲课……秦仙傲一次次演讲,苦口婆心其意思很明显。

“千年反思,错在哪里?”

“百家争鸣,登上高峰,为何接下来千年几乎停滞?”

“武道界前途何在?”

“我意以为,我们错在偏科。”

“物理、化学、生物、天文、地理者皆自然科学,而这些除了天文外,在某些人看来是贱学,是奇淫技巧,于社会人民无利的。可我不这么认为……”

“我们应该明白自然科学的进步能够促进人文科学的进步,而人文科学的进步又反过来促进自然科学的发展,两者是一个完美的,息息相关的圆,不能强行分开……”

“不仅自然科学与人文如此,自然科学也能够促进工具的进步,工具的进步也能促进自然科学的发展……”

“因此武道界的前途在自然之理,相比人文,如今自然科学是我们的短板……”

随着秦朝一次次讲课,武道界也在发生着变化。

“苏东坡宝刀未老呀!”

丽正书院。程颐看着弟子将苏轼做过的实验一一重做,微微点头:“这苏东坡说,从半球中抽出水,能使半球无法分开。而抽出‘空气’亦是如此,看来是正确无误的,只是……为何要九牛二虎之力才能拉开,为什么?”

程颐大步离开。

院子中,程颐看着程端彦将孔明灯点燃,孔明灯飘飘飞升。

“这也是秦仙傲的热气球原理。为什么?”

“半球实验,热气球,再加上……”程颐看向手中的册子,那是秦仙傲曾发在《新青年》报上的初中《物理》。

“这灯能往上飞。”

程颐看向一旁茶盏,茶盏中几片茶梗浮在茶水上。

“茶叶能浮在水面?”

“按《物理》说法,气也是物质,只是物质的气态形式,那气态和液态是不是有着共同的特性?茶叶浮在水面上,与孔明灯飞升上天,会不会有共性?”

“如果有共性的话,那么……”

程颐渡着步子。

汴梁宰相府内院子中,司马光看着从天空掉下的石子,眼睛微微眯起:“石头能掉下来,鹅毛却飞上天,一升一降,清者上浮,浊者下降,这是天地至理,可是……”

“父亲……”司马康面色怪异的,“你不是一直说‘稼穑之学,孔子尤耻之’么?怎么自己也?”

“康儿呀,孔子虽然鄙视稼穑之学,可是他离得开稼穑么?”司马光淡淡瞥了司马康一眼,“秦仙傲讲课有些话确实很有道理,决定桶能装多少水的不是最长的那块板子,而是最短的,做一栋子,光有栋梁之才是不行的,还得有砖瓦石泥等,你可懂了?”

“父亲的意思是,武道界的学问也是如此?”

“我们以前一直错了。”邵伯温微微低叹,“我们一直以天为本,可是天是什么,天地是如何运作的,却一无所知,凭空想象,以错为对,如何能不错?武道如何能大步前进?难怪秦仙傲、段海峰如此猖狂……”

武道界——

“天地之大,岂是单一的lún_lǐ学能够撑得起的?人脱离不了五谷杂粮,我们做学问又何必硬要分出高低贵贱?”

“贱学依然还是贱学,可我不入地狱谁入地狱,偏生要解开长生之秘,不仅要有正统的学问,还要有贱学,如何贱学这块板子太短了,若不补上,如何能进步?”

“天地本是一体,这学说也是如此,贱学与lún_lǐ学,自然学,本就是一体,强行分


状态提示:第六章 理念转变--第1页完,继续看下一页
回到顶部