乃木希典这个命令在日后引起了不小争议，成为各**迷竞相讨论的对象，经常有人发出“如果乃木希典不下这个命令会如何如何”的感慨。
日本历史学家在评价奉天战役的时候，无不对乃木希典口诛笔伐，认为乃木希典的全体撤退命令下的太晚了，如果日军在华夏军包围奉天的时候就立刻撤退，那后面的事情也就都不会发生了。
其实乃木希典也是没有办法，毕竟奉天是日本在清国东北统治的核心，和旅顺要塞一起被称为“大日本帝国海外领土皇冠上最耀眼的两颗明珠”，三月份的旅顺要塞战役，旅顺要塞被华夏军攻破，一颗明珠已经被林飞从皇冠上挖下去了，现在乃木希典必须想尽办法保住另外一颗，毕竟这是大日本帝国的尊严。
除了政治上的意义，奉天的经济意义也不小，奉天一带拥有四十余家工厂和矿场（矿场虽然位于远离奉天的山中，可是开采出来的矿藏都要经过奉天中转，技术人员的家也在奉天），每年为日本提供大量矿石和税收。
政治意义和经济意义让乃木希典舍不得放弃奉天，而且乃木希典觉得自己有驻韩国日军的援助，应该能够守住奉天，可是没想到驻韩国日军的铁路没法用，走公路过来又来不及，这才让乃木希典狼狈撤退。
乃木希典下达了撤退命令，日军集结兵力，开始撤退，日军的撤退路线并不是经由奉义铁路去韩国，而是向东部撤退，进入吉林省，吉林省也有五万多日军，他们是防御俄军的，乃木希典把奉天丢了，还想守住吉林。
不过日军的撤退并不顺利，因为他们是仓促撤退的，所以有一部分部队没有接到撤退通知，这些部队就在战场上被华夏军全歼。
还有一部分日军是在开战的时候就逃跑的，这些人四处逃散，有的被外围的华夏军击毙，有的被乡民土匪杀死。
日军还有女兵部队呢，这些女人根本就是被强拉进部队的，没有接受过什么训练，大部队一撤退，她们就慌了手脚，也狼狈地跟着撤退，很快变成了溃退。
由于女兵的体力不如男兵，所以很快被男兵落在了后面，不少女兵都把枪扔了，反正她们也不太会用，而且那些枪很重，每一支都有十几斤，这个时代的日本女人大多身材矮小，体力不强，扛着枪根本跑不动。
这些没有了枪的日本女兵，很快成了清国土匪的美餐。
一支一百多人的女兵中队在奉天北边的山中遇到了土匪，土匪头子报号“镇千山”，是个杀人越货，无恶不作的家伙，当地百姓恨之入骨，其实这个时代的东北，啸聚山林的土匪很多，绝大多数都是心狠手辣的家伙，像林飞时代那些电视剧里演的义匪，少之又少。
镇千山凶狠到什么地步，砸完响窑（响窑就是财主的家，这种人家为了防土匪，会在家中筑起高高的城墙，犹如城墙，并雇用人员作战），把粮食和财宝搜刮一空，然后把人家男女集中起来，强迫父女、母子luàn_lún交媾，以此为乐。
镇千山今天见到了一大群女兵，还是日本女兵，全身的火都被点燃了，一声令下，便把这些日本女兵抓了，一夜过去，就有十几个日本女兵被lún_jiān而死，其余的日本女兵，好看的被镇千山留下，难看的被他卖了出去。
东北的土匪极多，这些日本女兵也就都成了他们的“美味佳肴”，当然，抓这些女兵的还有清国百姓，清国百姓受尽了日本人的欺负，现在日本人败了，发泄的机会来了，于是纷纷截杀落单的日本兵，日本女兵当然也不例外。
有的清国百姓抓住了日本女兵，嫌她们脏，就把他们卖进了窑子，还有的人贩子觉得日本女人不错，把她们买下来，卖给了俄国人，俄国人又把一部分日本女兵转卖到了欧洲等地，日后华夏帝国的势力扩展到欧洲，遇到日本女人，也就不足为奇了。
有的日本女兵流落到清国百姓的村镇里，没有钱也没有粮食，甚至连汉语都不会，无法谋生，只能出卖**，清国百姓见到她们孤苦伶仃，无依无靠，经常白玩不给钱，日本女兵只能无助流泪。
那些女兵沦落风尘之后，由于日本人的身份，备受其他妓女的羞辱，尤其是老鸨们，更是想方设法拿日本女兵出气找乐。
还有不少地痞流氓盯上了这些**为妓的日本女兵，不仅占她们的便宜，还不时从她们那里抢钱，这些日本女兵原本都是日本平民，生活条件的都不错，养尊处优，哪里吃过这样的苦，可是又怕死不敢自杀，只能默默地忍受耻辱。
一些日本女兵向华夏军投降，她们以为投降能脱离苦海，至少华夏军不会欺辱她们，不过华夏军不相信日军有女兵，华夏军认为，这些女兵都是普通日本女人，来骗吃骗喝的，华夏军没有义务为这些日本女人提供食物和保护，于是华夏军拒绝了这些日本女兵的投降要求，让她们离开军营。
日本女兵在华夏军军营外面嚎啕大哭，跪地求救，可是这些丝毫没有打动华夏军战士，华夏军战士只是冷冷地看着她们哭，她们哭完了也只能继续她们悲惨的命运。
据战后日本历史学家统计，在奉天战役中失踪的日本女兵，大约有一万五千多人，其中大部分沦落风尘，只有极少的一部分，被好心的清国百姓收留。
在第二次世界大战之后，日本因为这些女兵，把自己推到了受害国的位置，在各种公开活动中，拒不