乔慧续道：“那户人家的小弟弟和小妹妹哭得好伤心哇，因为平日都是他们兄妹二人在山上割猪草来喂猪的，因此对猪有很深的感情。我嫂子见两个小娃娃哭得伤心，便笑着说‘小弟弟小妹妹既然这么伤心，我就使个法术让它活过来吧，你们说好不好呢？’大人小孩听见这话都很惊奇，我也以为嫂子在开玩笑呢。
“谁知嫂子一本正经地说：‘出家人不打诳语的，我说的是真的，只要你们想猪活过来的话，我就使法术给你们看一看，怎么样？’大家见我嫂子说得跟真的一样，都有些将信将疑——因为我嫂子的法术他们也是听说过的，所以大家都有些兴奋起来，两个小孩子便一齐求我嫂子使用法术让猪活过来……”
徐小七听见这话，也不由被吸引住了，专心听乔慧接着往下讲。
乔慧见二人听得津津有味，好生高兴，续道：“我嫂子于是从口袋里掏出一包药来，将药塞进刚刚刨光了毛还未开膛的猪的屁股里，然后念了几句咒语，在猪屁股上啪地一声，拍了一巴掌，只见那猪哼哼几声，忽然翻身从地上站立了起来！向着院坝外跑去，跑了有十余丈吧，那猪一头撞在篱笆的板门上，才倒下了……
“大家都看得目瞪口呆的，简直不敢相信自已的眼睛！愣了半晌神，大人小孩才走过去看地上的猪，发现那猪这回是真的死了……我后来因为好奇，便求嫂子教我这种法术，嫂子才告诉我说这种法术便是传说中的赶尸术……”
邵元节和徐小七听得耸然动容，徐小七难以置信，道：“说得跟真的似的，我才不相信死了的猪还能站起来跑呢！”
乔慧反诘道：“呆子，猪同人一样的嘛，如果死猪不能跑，那人又怎么能死后走路呢？——你不是今晚亲眼看见我赶尸了么，还说出这种傻话！”
徐小七听她又笑骂自已是呆子，脸上不悦，便又不开腔了。
邵元节怔了片刻，才说道：“原来赶喜神是这样练成的啊。”邵元节平日和杜娟谈起赶尸时，都是直言不讳说赶尸，今晚因为三具僵尸站立在面前，他说话便有些忌讳起来，仿佛三具僵尸听见自已的话，会不高兴似的。不过乔慧说话却没有什么遮拦，高兴说什么就说什么。
邵元节因为那次杜娟一时图好玩，拿小石子掷向僵尸，结果惹怒了僵尸，邵元节和杜娟因而经历了一场凶险，僵尸一双鬼爪插进了邵元节双肩！
幸亏张湛咏及时施展法术收伏了僵尸。张湛咏还拿出治尸毒的药给邵元节敷上了。为了去尽尸毒，张湛咏还凑嘴在邵元节伤口上吸吮尸毒……
邵元节现在想起这事情来还心有余悸。所以他不敢在僵尸面前放肆，担心又惊尸了。
邵元节对法术的事情很有兴趣，因道：“你和你的嫂子的法术看来很厉害吧，除了赶喜神外，你们还会什么别的法术？你给我们讲一讲有趣的事情吧。”
乔慧想了一下，笑眯眯的说道：“我也没有多厉害啦，我嫂子的本领只传给我一半吧，不过嫂子从前是全真龙门泒的，所以法术主要是在辰州和泸溪的民间学会的。我曾经见过嫂子施展一种隔火的法术，说起来也很有趣的……”
邵元节兴味盎然道：“哦？你快讲来听听吧——”
乔慧笑吟吟说：“有一次，嫂子和我到一户大户人家去祈福禳灾，做完法事后，主人家留我们和别的客人一道吃饭，当时大锅中正在炖狗肉，嫂子便说出家人不吃的，也见不得有人吃狗肉。因为修炼法术的法师如果吃了狗肉的话——或是因为桌上有狗肉而在别的菜肴中接触了一点点狗肉汤汁的话，法术就会失灵的。”
邵元节插口道：“这是为什么呢？我听说济公和尚就是吃狗肉的啊……”
乔慧道：“相传，湘西部落的祖先盘瓠，其实就是一只神狗变成的，神狗与辛女在我们泸溪一处世外桃园成亲后，生下了六个儿女，六个儿女便是湘西部落各族的祖先。所以许多湘西人——尤其是我们泸溪人对狗是很有感情的，泸溪人几乎家家户户都养狗，有时，宁愿自已不吃，也要让狗吃饱的。所以我和嫂子从前在俗家时也是不吃狗肉的。”
邵元节纳闷道：“虽然如此，但吃狗肉跟法术有什么关系呢？”
乔慧道：“据说，狗是属阴的生灵，吃了它会抵消人的阳气，因此法术便会失灵。所以不仅是我们道士，甚至一些巫师、水师（民间接骨的医生）和工匠都不吃狗肉的。尤其是我们赶尸人更是不能吃狗肉的，这点你们想来也都清楚的吧。”
邵元节点点头。对于赶尸匠来说，特别不能得罪狗的，如果吃了狗肉，学会的哑狗功便会失灵，这样在路上就会出漏子，狗嗅到他们身上有狗肉气味的话，就会来攻击他们和喜神！
赶尸匠遭遇群狗攻击的话，自已会被狗咬伤不说，如果连累喜神被狗咬得皮肉不全的话，丧主就不会付给赶尸匠钱了。所以一个赶尸匠从进门那天起，师父便会特别告诫，今后不能吃狗肉，一生一世不许犯戒。否则就是亵渎祖师，有辱师门，并且导致赶尸法术失灵，功力消散。
邵元节对这道理似懂非懂，一时也难细想，笑道：“我不该打岔的，你继续讲故事吧……”
乔慧想了一下，才接着刚才的话续下去：“那户