“我和你们拼了！”石守信眼见爱子眼中血流不止，浑身伤痕累累，口中发出一声含混的如野兽般的低吼，“秋痕”在手，再无顾忌，放手一搏。
“快刀门”的刀法本是石守信结合自家的刀法和“邪刀”刀法而成。其实，“邪刀”说的是刀，而非刀法。古老相传，上古夏桀时，有巫名鬯，修为通天，知吉凶，晓祸福，善冶炼，以巫术、毒物铸刀三柄，一曰：龙牙、二曰：虎翼、三曰：犬神。因三刀锋锐无匹、剧毒浸染、诅咒缠绕，世称“邪刀”。
鬯与桀同师，鬯临终，将三柄“邪刀”献与夏桀，命其置于太庙，可保宗祖。商汤灭夏桀，攻入夏禹太庙，忽而黑云遮天，鬼哭神嚎，龙牙、虎翼、犬神三大“邪刀”化为三股飓风，袭向商军，商军死伤无数。商汤弃戈持剑，闯入太庙，以轩辕剑平之，封存夏禹太庙，三大“邪刀”，由此封印不出。
东汉末年，汉中平六年（公元189年），董卓入主洛阳，废汉少帝刘辩，立陈留王刘协为帝，是为汉献帝。汉初平元年（公元190年），董卓挟汉献帝迁都长安。董卓残暴不仁，为天下所不容，十三路诸侯共讨之。汉初平三年（公元192年），为司徒王允、部将吕布所杀。
吕布人称“飞将”，世人皆言：人中吕布，马中赤兔。乃汉末第一猛将，武功天下第一。刘、关、张三雄联袂，尚且不敌。何以董卓西凉旧部李傕、郭汜、樊稠、张济四将却能战败吕布，入主长安？
李傕的看家本领，是鞭。于汉中平二年，掘得三刀，铭曰：龙牙、虎翼、犬神，正是上古三大“邪刀”。李傕因此而位列董卓部将之首，更是挟三大“邪刀”之威而使“飞将”吕布退避三舍。后来，曹操令谒者仆射裴茂下诏，召集关中诸将段煨等人征讨李傕，李傕兵败被杀，“邪刀”不翼而飞。
李筠本名李荣，因避周世宗柴荣讳而更名。辽太宗入主中原，时为晋控鹤指挥使的李筠为辽国“燕王”赵延寿召为部将。辽太宗北返，李筠出谋结晋军诸将，击败契丹留守中原的耶律解里，收复镇、相等州。汉高祖刘知远在晋阳称帝，李筠率部奔晋阳，得授博州刺史。
相州素以盛产军刀，闻达于世。李筠在相州时，遍访当地名匠，欲寻一宝刃，巧遇世代为铁匠的韩坤，韩坤赞其志、壮其行、怜其忠，遂以“秋痕”赠之。冥冥之中，天意昭昭，李筠至死都未想到，这柄名曰“秋痕”的宝刀才是真正的“邪刀”，竟成全了他世传的“邪刀刀谱”，名符而其实也！
韩氏世居牖里，乃上古商纣王拘西伯侯姬昌之所在。韩氏常年冶刀于林虑山中，林虑山南接太行，北连恒岳，山深多铁。韩坤祖上在林虑山中得一碎铁，虽乌而明，韩氏以为珍宝，遂以之为铁胆冶刀，得一刀，其刀斩过之草木，生机皆无，故名“秋痕”。
后来，韩氏后人韩蕲意外得到巫术一篇，依先人所记，于林虑山深山之中，寻访到上古夏朝太庙遗址，以巫咒成功开启封印，取得三柄“邪刀”碎片。其时，碎片中隐隐有黑气萦绕，触之即发。韩蕲与大宋宫廷御用铸剑师赫连云历时一年零八日，铸成三把阔背巨刀，一曰：降龙、二曰：伏虎、三曰：斩犬，宋仁宗将三刀，亲笔御封于开封府。
包拯荣任开封府尹后，以之制三口铡刀，一曰：龙头铡、二曰：虎头铡、三曰：狗头铡。上古三大“邪刀”尘封数千年，在“包青天”的盛誉之下，终成大器，成为正义之刃，正所谓物极必反也！当然，这些都是后话，暂表于此！
石守信的“邪刀”才是真正的“邪刀”，概因石守信得此刀后，恶其邪恶，将使刀之术，取其快而弃其意，成为“快刀刀法”，传于三子。“邪刀”的精髓，十存其一，见力不见威也！
石守信挥舞“秋痕”，“邪刀”过处，横冲直撞，挡者披靡。高琼手持“波斯弯刀”，竟不是石守信一合之敌，节节败退。其实，“波斯弯刀”能成为波斯“摩尼教”之圣物，噬血如魔，其邪恶之性丝毫不亚于“秋痕”。话说能以国名命之的宝刃，又岂是池中之物？唐太宗李世民的“定唐刀”就是明证。
一场混战，天昏地暗，血肉横飞，偌大的厅堂，瞬间成了阿鼻地狱。
“降魔宝光王”的武功，出类拔萃，远远高于众人，他并未与郝望天缠斗，而是窜梭于人丛中，举手投足，挡者立毙。乔玲珑见状，厉声呼喝：“大夥集中实力，先杀了老秃驴再说。”郝望天也看出了局势的不利，当即道：“乔舵主、吴掌门、花掌门、谭门主，擒贼先擒王，我们五人先料理了这和尚。”他所呼喝的皆是中原有名的大门派的掌门，也是中原顶尖的高手。
“降魔宝光王”一声冷笑，赤手空拳，丝毫不惧。突然，“降魔宝光王”纵身跃出即将成为合围之势的战圈，出现在高琼身侧，夹手夺下了高琼手中的“波斯弯刀”，正是“魔尊刀法”百试百灵的“三十六式护刀法决”。“降魔宝光王”举刀挡开石守信的杀招，一脚踢开一脸迷茫的高琼，仰面“桀桀”怪笑。
乔玲珑此时已到近前，大刀一挥，砍向“降魔宝光王”。“降魔宝光王”弯刀一横，身子蓦然弯曲如弓，避