秦始皇的一举一动，自然也落在佛界的眼中，佛界觊觎人间很久了。使用阅，完全无广告！
人间自从开始进入文明社会阶段，一直是倾向于信仰仙界。因为仙界带给他们的感觉更现实，而人类，不就是喜欢现实的东西么。
仙界给人间的诱惑就是，如果你信仰我们，给了我们足够的信奉和贡献，我就会保佑你们，让你们顺利发财，家庭幸福，工作顺利，想把美眉的能把到美眉，想掌握御姐的就能掌握御姐，总之大吉大利，所向披靡，一柱擎天，大杀四方，而且在现世就能得到回报。
这种比较快就能得到回报的东西，当然能让人人心激动，如飞蛾扑火般投向仙界的回报。
有的时候，因为有的人运气比较好的原因，或者就是这瞎猫撞上死老鼠，或者就是这人走狗屎运，他获得了他祷告的东西，还有在个别时候，仙界的某位神仙实在闲得发慌，无聊得发慌，动动手指头，钩钩小指，或者指派自己的宠物神兽，将仙法略施到人间的某个善人上，这个善人可以一夜之间房间黄金堆满房间，或者他的家人可以从病入膏肓，一下子恢复成正常体质，甚至比生病前还更健康，或者以前从来生不出儿子的，突然间他的妻妾们就给他们下了个仔，还是个两个儿子的双胞胎。
诸如此类的事情，其实并不是仙界有个统一的管理，说人间谁对仙界更诚心，或者谁对仙界供奉的东西越多，仙界就会给这人相应更好的东西。
仙界从来没有这个惯例，或者说，仙界从来没有觉得一定要这样做的心理。
仙界从来就是如同施舍一般的心理。你信奉我，是应该的，你对我有贡献，那也是应该的。你没看到吗，人间如果能够太平，那是我在暗暗维持着秩序；人间风调雨顺的时候，那是我在背后暗暗给你们加持仙力；人间如正月十五上元节和和美美的时候，那更是我大仙界以月老为首的仙人给你们人间福利。
我们仙界已经给了你们多大的好处，你们每个人还能期待对你们有什么确定的好处吗？我给你，是因为我心情好，谁叫你们只是普通的凡人，我是自高无上的神，要不然，为什么是我统治你们所有人，而不是你们人类来统治我仙界呢？
如果有一天，你们人类能统治我们仙界，我们也愿意接受同样的待遇，而不敢有什么怨言。
再说了，我们仙界也不是没有给你们信奉我们的信徒东西啊，总体来说，我们肯定是要照顾我们信徒一些的，总不能弄颠倒过来吧。我们也不傻啊，我们总不会把东西给反对我们的人，反而对我们的信徒们电闪雷劈吧，那样我们也太没有仙道主义精神了。
嗯，我们大仙界是非常有仙道主义精神的！
但是，仙界的做法，仙界的做派，终于让一个人彻底鸟火了，彻底气愤了，彻底倒戈了。这个人，就是统一中国的秦始皇。
虽然他自己也在心里暗暗感觉自己在统一六国的过程中，仙界是有给一些助力的，不然自己应该不会这么轻松就打遍天下无敌手，但是，嬴政还是感觉自己的努力，自己的奋斗，自己的运筹帷幄，自己的神机妙算，自己的审时度势，才是自己赢取天下的关键所在，他甚至还隐隐觉得，仙界给自己的帮助还不够大呢，要是仙界更加明确更加明显一点帮助自己，自己也不用在统一六国的过程中蛰伏那么多年，在统一的过程中经历那些可以避免的曲折。
这些，嬴政后来都觉得无所谓了，我亏就亏一点吧，但是，我最在意的，你们要给我啊，我想要长生不老啊，你们从一开始，就给了那么多的希望，而且在最后，基本上也都一一帮助我实现了，现在，我最大的要求，最在意的要求就是要活得永久，仙界，你就帮帮我吧，只要你帮成我了，你要我怎样为你服务都行啊。甚至，你们实在想搞基，我也就放开我的菊花，你们来爆我吧。
但是，最终仙界没有满足嬴政的愿望，这个永远不可能实现的美好的愿望，这个愿望是如此美好，以至于根本就是个虚幻的愿望。
甚至，嬴政根本没有想过，就算是真正寿与天齐了，那就一定是一件好事吗？人活着，到底是为了什么呢，活了那么久，当能体验的东西都已经体验过以后，活着还会有什么目标吗？当能达到的目标都已经达到后，是不是会有一种空虚寂寞欲死的感觉呢？高手也寂寞啊。
而且，嬴政其实也是缺心眼，他就只想这自己是人，人的最高目标就是长生不老，他就不懂得换个提法，比如说，他可以要求仙界接纳他做个小仙啊。如果他这样提，仙界倒还真有可能考虑一下，为了给人类树立一个信奉仙界的正面典型，这点代价仙界还是有可能答应的。
什么事情，先等成为了仙界的正式一员，哪怕只是先当一个小小的神仙，也是一个巨大的进步不是？只要先打入了这个圈子，先了解了这个圈子真实的情况，在这个圈子中能达成的最大的目标，然后再依这个目标行事啊，何必一开始就固执着在人间的长生不老呢？
其实原来嬴政头脑还是比较灵活的，思维也比较敏捷，但是自从他统一了中国，他的头脑就开始慢慢僵化了，或者说，他的唯我独尊的感觉也开始从心底里往上升。如果他能非常乐意地放弃皇帝的位子，只是要求去仙界当小仙的话，仙界完全可以在人间扶植一个新的代理人当皇帝，而把嬴