尚老爷子嘿嘿一乐，好似做梦说梦话一般，自顾念叨了一句：“这闺女，她长的可真俊呢。”
我一怔，暗说。这怎么说拳说的好好的，又扯到闺女上了呢？
疑惑间。我正要试试老爷子是真睡还是假睡的空当，尚老爷子又说话了：“要制住他这股子魔性，就是泄了他的气。怎么泄呢？我就给他找了几块翡翠石头，我跟他说，这石头里边有玉，那个玉啊，可老值钱了。然后我就让他磨，磨出来，他就发达喽。我给了他一兜子石头。他用就锉刀，天天的锉呀，磨呀。他磨呀磨，心气都使在一股劲儿上……”
此时此刻，我忽然忘了尚老爷子讲的是什么了。
因为，我好像知道老爷子是谁了。他不姓尚，尚老爷子只是他认识并熟悉的一个人。
他真正的姓氏是端！
他就是当初在天山，给了我那块翡翠的端前辈！
端前辈的地位，尚且要在齐前辈之上。
像齐前辈这样的人，知道端前辈了，得称他一声端老才行。
除外，我在天山见到的怪人，只见过他披头散发一团乱的模样儿，我不知道他的真正长相，我甚至没有看到过他的眼睛。
他就是端前辈。而他这副样子只是他不想显露自已的身份。
不显露身份的话，要靠伪装，但通常情况下的伪装只是借助一些诸如化妆之类的手法儿，将自已给化个妆，让人看不出本来面目。
那个搁古代叫易容。其实古代的易容术远没现代发达。
尤其是现代的女人。
每一位，都是顶尖的易容大师！
正常的手法是易容。但不正常的手法，比如道门中就有一门极高超的手段叫‘易命术’。
这手段是把死去之人的命数，气运，习气等等的一切，依附在自已身上，做为一种伪装来行走江湖。而其真正的秉性等等的一切不到关健时候，却又潜藏不出。
这手段，非大德高能之人，不可以用。
因为搞不好，就容易玩火自焚。
应前辈，他用的应该就是那门本事，所以就连陈正这样的人，也不知道现在的应前辈是什么样子，甚至不知道应前辈是生是死。
端前辈他用的跟应前辈的手段一样，这个尚彪就是他曾经遇过一个人。
而一年多以前，我听胜大哥说过，端前辈正呆在贝加尔湖地区，那个地方再往南走，便是国境了，再走一段路，就是东三省了。
而我之所以推出来尚彪就是端前辈的另一个重要原因，就是他提到了翡翠。
练家子，道门，都极少有人玩那儿东西。
正儿八经的道门，用的全都是和田，独山，绿松，岫玉，这四大名玉。
一切法事，佩戴，温养，等等一切，都是围绕这四大名玉来展开的。翡翠那玩意儿，除了清末民初的时候曾经掀起一股热到现在的收藏潮外。古时，它是不上讲究的东西。
并且我也问过齐前辈，翡翠这东西算不算上讲究的。
齐前辈说，那东西他不知道，因为道门里头没有玩儿的。
可端前辈当初在天山送我的就是那个东西。
最后，我把这一切都联系起来，我发现，翡翠内散发的那股子热力，跟这老头子拍到阴阳男脑门上的那一掌中散发的炙热力量非常相像。
这么一来，我断定，这个尚彪，他不姓尚，他姓端！
端前辈这么伪装是有他原因的。
只要他以尚彪的身份出现，并用尚彪的习气，语气，等等一切在社会上活动。对方的功夫再高，也断不出他的真正身份。
否则的话，他若以端姓的身份出现，对方知道有这么一个大能出头了。那妥了，他们可能会不惜代价，用那种同归于尽的极恶方式跟我们一战。
那样的话，死伤无数，造的孽也会极大，极大。
我心中生起这一念，念起瞬间，唰的一下，我好像跟什么人接上了一般。转瞬，我‘眼’前又出现了方才的那个道士，他朝我微微一笑，唰的一下，又自顾隐去不显。
一切当是如此。
世人只知一个满口下流话，小黄腔不离口，嗜酒如命的尚彪，却不知，他真正身份是姓端！
高，这才是真正的高人风范！
披了一个大俗下流的外衣，却又不真正去染那习气，如此颇有那股出淤泥而不染的莲花性情。
我在心里赞过后，便又开始打坐。
坐了许久，尚彪又说梦话了。
这次，他讲的是他小时候初入道门练功的经过。
前辈是真正以武入的道，他的练法，是在站桩之前练套路，从八岁开始习套路，一直到十四岁，六年的套路下来后，又开始练力。每天举石锁，从三十斤的，到五年后两百斤的，然后每年再涨五十斤，就这样一直涨五年，同时每天至少要举到一千下。
除了练，还有道门的医功，要根据身体不同时期的反应，佐以不同的草药，混在食物，粥中来吃。这个，就完全是师门的工作了。讨在广弟。
练十年的本力，二十四岁站桩，一边站，一边挨打！
先是拳脚，后来是竹棍，木棒，铁棒，重锤！
打完，再用药酒来搽拭周身。挨了五年的打以后，才练对手拆招。拆招也是往死里打，真正的生死相斗。最后又是五年，三十四岁，才又开始修静坐丹功。
这是一个真正出身道门的高手的修行经过。
没有任何取巧的地方，力都是一分分练出来的，别不说，