第337章打过来了
两辆车第二天一早就赶到了红十字医疗队所驻扎的那个镇子。对于遇到许微微的情况，张扬并没有过多的解释。昨晚在那林间小路上再次起动不久，大家就看到了一头撞在路边的那辆吉普，车边还有两个士兵。
这让车上的人都紧张了起来，尤其是徐浩亮，更是把神经绷紧了，随时准备以武力保护大家。不过那两个士兵看到了车开上来，开始并没有太大的反应。后来更是莫名其妙跪地做拜服状。
司机不明所以，还问了一句：“怎么办？要不要停车？”
张扬却道：“不用了，他们自己会回去，不过耽误点时间罢了。”
众人虽然疑惑，却也没有多问，既然身为队长的张扬说了，他们也不再多问了。他们又哪里知道，此时在那两个士兵看来张扬就是个神。
刚才张扬挥挥手，地上那三个“死人”就活了过来，“神”不知道对那个女医生，说了什么。女医生立刻告诉让几个“快滚！”。于是三人立刻抱头鼠窜而去。
“神”伸手在那挂了彩的士兵伤口边点了两下，就立刻止了血，那伤口只是擦伤，只要止了血，就没有大碍了。做完这些，“神”就带着女医生走了。
此刻，两名士兵见有车上来，而且发现“神”就坐在车里，他们当然要诚心跪拜的了。
张扬没有理他们，给那伤者止血，是处于一名医生的人道。不过这两个家伙不顾自己保护的中国女医生，而选择投降，张扬对他们也没有太多好感。反正他们的车应该还能开，灯坏了而已，等天亮了，让他们自己慢慢回去吧。
张扬他们的到来给这个小镇上的迪兰族带来了希望，张扬只带了两名中医，因此对那些流感病人进行诊断和抓药的事情自然由他们三人来做。
不过帮忙的人倒是不少，约翰带着他的队员都来帮忙了。张扬因为需要诊断太多的病人，而且又要抓药熬药，怕他们搞混了，索性把病人编上号。方子，药都标上同样的号码。这个地方条件太差，不可能按病床编号。于是张扬便干脆把编号写在那些病人的胳膊上，这样一来就不至于搞错了。
如今迪兰族的人都把张扬看作是“神”。因为那两个士兵没多久就开着那辆碎了车灯的吉普回来了。很快就流传出张扬是神的说法。
随着病人们的病情好转，大家也都相信，张扬就是来解救他们的神，甚至很多人认为张扬写在他们胳膊上的编号也是一种赐福祛灾的符号。
约翰到不认为张扬是神。不过他认为张扬他们是“神”指引来救人的。在约翰看来，这些人是使者，是最接近神的人。
而这些最接近神的人只是拿了写些草根树皮就让那些些得了自己头疼不已的病症的人们好转了。就好像上帝可以用圣水治病，而这些人熬的药就是那圣水。
张扬在那些枪械上施加的法力也是有限的，等到天大亮了，枪也不在具有任何法力了。不过那些人经过半夜的奔逃，早就吓破了了胆，这辈子未必敢再摸枪了，既然不敢了，这些人干脆也不回去了，这时候回去都不好解释，说自己遇到了神，被神袭击了，老板也要信啊！
只是毒枭对于这件事颇有些疑惑，一个小队十几个人全都没回来，他第二天就派人去找了，却一个人也没找到。在小路上发现了一些弹痕，些微血迹以及车轮印。显示这里昨晚有人经过，还发生过小规模战斗。
从痕迹来看，战斗并不激烈。可是令人不解的是没有发现任何一句失踪者的尸体。不过从附近的林中找到三把枪，让毒枭觉得这些人是出事了。想来想去只能是迪兰族向自己动手的可能最大。
盘踞在这里的这个毒枭名叫佛朗，在这一片山里也算是个有名人物。虽然从世界范围来看，毒品无疑是害人的。可是在这片山林里，很多人却是赖此为生的。山里人实在没有什么其他的经济来源，只能靠种植古柯和罂粟为生。
而这些古柯和罂粟要靠毒枭收购才能变成钱，因此在很多山民的眼睛里，佛朗这种人其实就是他们的财神。因此山民们倒并不像世界其他地方那样痛恨毒枭。
佛朗在自己控制的区域也算是国王一般的人物。自觉在这个区域里受到自己恩惠的山民不在少数，其中多数都是迪兰族的，在这种情况下，迪兰族向自己动武，在他看来简直是不识好歹，欺人太甚。
可是迪兰族的领导人却不这么想。他们现在急需得到的是钱是武器弹药。而这些显然可以从毒枭处获得。
现在他们同乌同族休战，又有联合国的维和部队在中间拦着，自己当然不能去攻打乌同族，而同样，乌同族也不敢轻易惹事。
但是，对于毒枭就不同了，打击毒枭那是好事，这个理由也是义正严词的。公布出去不但不会让国际社会指责，没准还能得到赞扬。在政治上他们还能指责由乌同族建立的临时政府对打击毒品不力，削弱国际社会对他们的支持。
以前乌同族总是极力把迪兰族描绘成与毒枭同流合污的势力，现在他们需要通过一场战斗来洗刷自己这种污名。同时把涨水泼到乌同族一边。
各派势力为了政治利益搏弈的时候，这实在是再正常不过的事了。
本来，迪兰族的领导人还有些犹豫，因为他们的士兵有不少患了流感，而像佛朗这样级别的大毒枭实力不弱，真要打起来，他们未必就能占便宜。<