丹参所说的“救命”一事已经是好几年前的事了，那还是在洛阳的时候，叶先生突然得了急病，自己开了药方，居然越吃越糟，直至起不了床。
“唉，医不自医啊。”先生躺在榻上，叹息着想。
这是中医里面的一句话，很奇怪——有时候医生自己得病了却不知怎么办才好，自己开的方子用在自己身上，却不灵。
为什么会这样？按照民间的说法，就是医生其实都是在逆天而行。本来人得病就应该死的，医生非给治活了，所以会得罪阎王爷，让你自己生奇怪的病。
这当然是无稽之谈，玄奘说：“这世间既然有医术，有草药，那就意味着这是上天给人的一条活命之路，治病怎么能算是逆天而行呢？”
然而那一次叶先生确实病得不轻。一向对背医书不感冒的丹参也着急起来，跑到净土寺，将玄奘请到了父亲的榻前。
搭过脉后，玄奘脸色轻松，只开了一味药：用甘草泡茶。
“这样就行吗？”丹参有些不信，甘草实在是太普通的药了。
“相信贫僧，应该没问题。”玄奘回望了一眼病榻上的先生，微微一笑道。
果然，几天后，叶先生的病渐渐好了起来。
事后，玄奘对丹参解释说：“先生不是病，是中毒了。”
“中毒？！”丹参大吃一惊。
“你不用紧张，”玄奘安抚他道，“叶先生是有德医师，每次配了新药总是自己先尝，天长日久，腹中积药太多，以至慢性中毒。用甘草泡茶，可解百药之毒。”
“原来如此。”丹参这才恍然大悟。
对于这个勤奋聪悟的少年僧侣，叶先生本就十分喜爱，这一次又亏他救命，更觉得是前世的缘法。既然丹参不喜学医，叶先生索性便收了玄奘做学生，悉心教授医术、针灸。而玄奘对这位医师，也是越来越敬重。
给他留下印象最深的，还是叶先生家门上贴着有一副对联：“但愿人皆健，何妨我独贫。”
在玄奘看来，这就是菩萨道了。
玄奘沉浸在对往事的追忆中，丹参却已换了个话题：“小和尚你知道吗？这些日子，父亲正在家中预备聘礼，要去替我求亲呢。噢对了，我们提的那家姑娘你是认得的。”
“是吗？”玄奘也替他高兴，“那贫僧先恭喜居士了。”
丹参奇怪地看着他：“我说那个姑娘你认识，你就不想问问她是谁么？”
“玄奘不必问，居士若是愿意说，自己便会说的。”
丹参呻吟一声倒在了床上。
“好吧，我跟你说，”丹参今天看起来心情格外的好，直起身子说道，“还记得锦儿吗？”
玄奘一怔：“林先生的女儿？”
“不错，就是她！”丹参兴奋地说道，“来成都也有不少时日了，前些天才见到她。真是女大十八变啊！小和尚你不知道，现在的她真是美极了，跟小时候完全没法比！”
她一直都挺好看的，玄奘想，只不过你小时候不曾注意罢了。
丹参不知道玄奘在想什么，自顾自地往下说：“我一回家就跟父亲说，我要娶她，我非娶她不可！父亲听了很高兴，说我长大了……”
“等等……”玄奘觉得有些不可思议，“居士前些天才见到她，你确定她肯嫁给你吗？”
“为什么不肯？”丹参显然很自信，“我们打小时候起就是好朋友。”
“可玄奘记得那时候，你还嫌她烦呢。”
“那是小孩子家不懂事，当不得真的。”丹参一摆手道。
突然又觉得有些心虚，不禁抓了抓脑袋：“说得也是啊……小和尚，要不，你帮我们念念经怎么样？求佛陀保佑我们有情人终成眷属。”
玄奘觉得好笑：“贫僧自然可以帮你。不过，若是要诚心诚意的话，最好自己念。”
“是吗？”丹参托着下巴，认真地想了起来，“哎，你说我念什么经好呢？”
送走丹参后，正好碰上要回寮舍的长捷兄长，见面就说：“恭喜四弟要受大戒了，沙弥只有受具足戒之后才可成为真正的比丘僧。”
玄奘趁机向兄长请教关于具足戒的问题，长捷一一回答，又说道：“比丘僧的戒律有二百五十条，受戒之后，可够你学一阵子的了。”
“这么多？”玄奘有些惊讶，进入佛门多年，他竟然从不知道此事，“为什么玄奘以前从未听二哥说起过呢？”行者玄奘：
“佛制比丘戒是不可以对沙弥和居士说的，”长捷解释道，“这些戒律极为繁琐，受戒者需历五夏专门研习方可通达。沙弥居士若只是随便看看，很容易断章取义，用僵硬的框架来看待比丘。说不定会因此造下口业，惹出麻烦。再说，沙弥居士也没有必要知道这些，知道了也没什么用，只要守好自己的戒律，管好自己就可以了。”
“可是，比丘戒又为何要制定得如此繁琐呢？”玄奘心中颇为不解。
在成都城南空慧寺的长廊下，道基法师对玄奘说道：“比丘戒条之所以如此之多，就是要僧众藉由戒律的规范，以养成足堪住持佛法，成为人天师范的僧格，使正法得以久住。故而佛陀所制定的戒条内容包括比丘们对一己道德的提升，对教团应负的责任以及微细的威仪行止等，种类很多，计有数百条。”
他们现在所处的地方原本是东晋慧远之弟慧持入蜀所建之“金渊精舍”，后又名“龙渊寺”，近些年为避唐王李渊之名讳而更名为“空慧寺