小说的另外一个成功之处则是场面的宏大。因为小说是意念（或神话）类别，很多场面便会脱离现实，远离地面，在高空中任意翱翔飞跃，这就必须有宏大的场面。作者虽然没有把书中的人物写成像孙猴子一样的会筋斗云，一个跟头十万八千里，但却像白娘子一样的在天空中飞来飞去，这就脱离开了人的本能，似乎与八仙比肩之感，因而很多场合必须展示恢宏的场面，这样才能与之相配，才会有可观性。不光是场面的宏大，即便是在打斗中，也比一般的武侠小说中的场面宏大得多。纯武侠的打斗就是刀枪之间的相互厮杀，最多也就是跳得高一点，蹦得远一点，决然不会像孙猴子一样与妖魔在空中打斗。但是这种意念的或神话小说便打破了这些条条框框桎梏，没有了缠脚裹足的限制，写起来也就要得心应手的多，可以充分的发挥作者的想象力，只要你能够想象到的，都可以在这里展现，绝对不用担心别人说你胡说八道，因为读者一看便会明白：这是神话（意念），不时现实，故而一言而避之。一夕渔樵话的小说《七彩魔剑》在这方面运用得很好，这种丰富的想象下的那种壮观场面在小说中得到了充分的，不遗余力地发挥，一而再，再而三的展现，可以说是发挥得淋漓尽致。
遣词用语的准确，渲染铺垫得恰到好处，是一夕渔樵话的的小说《七彩魔剑》又一特色。作者既有一定的文字工底，在驾驭文字上还是有一定的基础的。小说的语句流畅，着墨点集中，在语法语句上比较准确，极少有上下不通的地方，尤其是对于一些用于冷僻所描写的内容和环境比较适应，没有那种生涩的感觉。足见驾驭文字的能力不浅。
在阅读这篇小说的时候，有一个挥之不去的影子在我的大脑中反复的出现，那就是对于武侠小说的写法也在随着时代的发展发生的变化。由一开始的刀枪对决，发展到功力的对垒，进而出现了意念的对抗。这些在影视剧中尤为突出。让人看得眼花缭乱，觉得眼前不是武林高手在打斗，倒有点像飞机在扫射。其实这并不奇怪，这种神话般的意念小说早在《封神演义》中就已出现了。由此我联想到在报纸上看到过一篇有关武侠小说的文章，不免摘录一点，让读者分析一下，也许对这篇作品的写作手法会有所帮助：
“武侠小说断不会消失，只是换了种形式存在……在武侠结合言情、历史、神话、志怪的尝试中为后人创造了很好的模式。
当今武侠小说家们以相当灵巧的数理化、文史哲知识为我们的武侠世界添砖加瓦，他们在丰富着现在武侠小说形式的同时，也向武侠世界发起新的阐释。
……当然，他们的真实身份还有可能是计算机高手、天体物理学家、外科医生、文学博士、患有青春期综合征的偶像明星等等。
我们不能不否认，武侠小说家的江湖世界，和当今的社会大环境是相互联系的。现在有的武侠小说家动不动就要革谁谁谁的命，其实他们可能只是进行了一些艺术实践。“
我想也许以后的武侠小说会朝着这个方向发展，果真如此，就不应再叫武侠小说，而应叫作“意念小说”或干脆就叫作“神话或幻想小说”，不知道朋友们是否同意我的观点，但我是这么认为的，如有不妥请赐教。
当然，人无完人，金无足赤。任何一篇作品都有它的不足，即便是文学大家，如果去刻意的鸡蛋里面挑骨头，也会找出那么一星半点的不足来。文中的错字较多，我估计这可能是因为作者没有仔细校对的结果。但不管怎么说，既然已经是作为完成的作品捧到了广大读者的面前，就应该尽量校对仔细，尽可能得少一些错字漏子。另外，作品的构思上还是受到一些传统作品的限制，有些地方无论是作品的构思上，还是情节的描写上，抑或是在一些人际关系的处理上，给人一种似曾相识的感觉，没有冲破前辈的框框，这可能是因为我要求过高的原因。
总之，一夕渔樵话的的小说《七彩魔剑》，是一部很不错的小说，很值得一读，尤其是喜欢武侠小说的读者，更应该认真的读一读，千万不要错过了机会。在你的阅读中，在那种血雨腥风的厮杀中，你会感受到一丝凉风拂面吹来，会有一种清新的感觉，会使你紧绷的神经得到片刻的休息，从而使你对以后的情节，人物的命运，通篇的结局兴趣更浓。
以上所言只是个人的拙见，“武林”中高手如云，胜我者何止千万人，在这里唱一个大诺：担待为盼！
（完）
叔洪