零点看书>军事历史>凡人歌>第87章

叶兰的声音又急又快,缓了下那边才反应过来。

“……嗐,我还当什么事儿呢,”叶天宸笑道:“知道啊,西南日报不还登过相关新闻报道吗?题目叫做一妻多夫的幸福生活,你忘了?”

他不说这个还好,他一说这个叶兰差点气得烟都要冒出来,那是六年前的一次专题,旨在说明边防的工作辛苦,一个班十二个哨向,只有两个向导,一个向导负责五个哨兵,向导们为此付出良多,除了疏导哨兵们的精神,安抚他们的感官,如有必要也会并肩战斗,他们的感情在艰苦中与日俱增,最后一场特殊的婚礼,一个妻子五个丈夫,过上了幸福的日子。被网友们调侃为一妻多夫制的开端,许多普通人女网友们纷纷表示“真让人艳羡啊”“万万没想到是向导先坐开后宫!”“一妻多夫来了,女尊还远吗?”

叶兰骂道:“放你娘的狗屁!普通人男女你们这么搞就算了,一妻多夫我都不稀得说你们,这他妈是哨兵向导啊!我就问你一个问题!他们绑定了吗?”

叶天宸轻笑:“怎么可能。”

是了,怎么可能。叶兰想。就算哨兵们与那位向导的共鸣度都达标,哨向之间的绑定也只能在一对一中发生。有人这样解释哨向的精神链绑定原理:“就像自然界给了你一把钥匙,你要去找和你相配的锁。”从未听说过一枚钥匙可以同时插入两把锁。更莫说绑定后发现了位阶或共鸣度更高的对象,想与之结合的哨/向不论精神力级别,都只能先与前任解绑,才能和现任绑定。

正因为哨向绑定后的这种特性,古往今来,许多经典文学作品里无不以一生一世一双人,表达对此的向往。而被歌颂为忠贞爱情象征的哨向关系,亦被一些史学家们喻为“一夫一妻制的源头”。

至于哨向为何只能一对一绑定,并其关系具有天然的排他性——生物学界目前最为普遍广泛接受的说法是:一个人只有一个大脑,一个统一的精神。切换到哨向上,即只有一个精神力源,一个灵魂,一条精神链。

一链两端,一端是自己,一端是伴侣。

婚介主页的题头这样写道:左拥右抱或许是普通人的专利,茫茫宇宙中唯一的你我却是哨向。

历史上并非没有人想要打破这样的“陈规墨矩”,来自英国的一名3s级别向导,曾企图用分裂自己灵魂的方法打破一个人只能拥有一个外向精神链端口的生理构造,他在精神崩溃中自毁了。更早一份不可考的资料记载,巴比伦的末代国王在宣称他绑定了五名将军,拥有了至高无上的神力后,被敌对的波斯将其中一名将军一箭穿心,于是另外五人包括国王在内,同时暴毙而亡。

“这就是绑定的力量。”

叶兰想起叶昕云当年给他们上课时,说到这里的肃穆神情,“在医学还未充分发展的远古,非自然解绑很大程度就等于死亡。因为它其实,是一份灵魂契约。”

现代医学在挽救多名失侣哨向同时,或多或少抹消了哨向绑定的神圣光环,然而其契约的核心从未动摇。

也就是她上高中那会的事吧,叶兰记得。一名口味奇葩的哨兵,绑定后跟别的人玩3p,他或许是忘了他的精神链端头里已经插了一枚“钥匙”,或许是故意地,要带着他现任的“钥匙”体会下插别“锁”的感受,鉴于哨向绑定后的思考记忆情绪一定距离内几乎同步共享,他的向导几乎是同时地就知道了哨兵在做的“好事”,也是几乎同时的,她当场就用情绪投射炸毁了哨兵的精神图景。

得到了及时救治,仍濒临壁垒崩溃的向导面对镜头声嘶力竭地大喊:“他让我恶心!让我恶心!”她的近照上了当时的社会版头条,标题为:如何看待哨向绑定——一柄锋利的双刃剑?

底下点赞最多的一条评论,来自一名普通人男性网友:哥们我太同情你了,好不容易当上哨兵,结果绑了个向导连轨都不能出,这人生还有什么乐趣?

叶兰拿着手机,望着天台外灰蒙蒙的天:“所以为了避免伪结合过程中产生的精神共鸣引发结合热,造成真正的一对一绑定,导致绑定后的向导无法使用这种方式再为其它哨兵疏导,你们挑选的向导必须跟其负责的哨兵都不在一个相容区间,也就是彼此共鸣度必须低于百分之七十五。”

“错,是低于百分之六十。”听筒里的叶天宸纠正道。

“嗯,而且还得是低阶向导。因为高阶的你们舍不得。”叶兰语气平平道,陡然拔高:“你们这是——将向导当做军需品使用啊,这他妈跟军妓有什么区别?”

“姐,你别激动。扯什么军妓啊,太难听了。”叶天宸安抚她,解释道,“她们都是自愿的,工资比同级别的哨兵多一倍,福利也更好,就协议上写了,必要情况下,不排除使用伪结合方式疏导的可能。条件许可的话,也完全可以不使用伪结合方式。”

叶兰气乐了:“二战时候日本那帮wèi_ān_fù不是自愿吗?就算不是自愿的到了那种情况下难道还有别的选择吗?哦,现在嫌军|妓难听了。外面的妓|女还有个好听的名字呢,叫性工作者。你让向导跟她们干的有什么区别!国家大义就是被你们拿来这样使用?!如果有人自愿,这件事就值得拿来宣扬了?广大性工作者也是自愿的,那你们还抓什么嫖|娼?”

叶天宸不耐:“姐,你少给我瞎掰乎偷换概念,伪结合式疏导跟嫖|娼那


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