李密在瓦岗呆得本就很不愉快，这样以来，就更受人排挤了。他向自己透露这些秘密，地暗中给他自己留条后路。潼关被捕，李栋就放他一马，对他有恩在先。李密相信，李栋不会对他坐视不管，才把瓦岗的行动告诉了李栋。
李栋觉得，他意欲借自己之手，给瓦岗寨施加压力，好使他在瓦岗坐得更安稳。李栋也正在为如何破解瓦岗一筹莫展，很乐于接受李密的倒戈。一时满心欢喜，叫人安排酒席，二人推杯换盏，喝得酩酊大醉。
二人喝酒席间，李密一再提醒，那把神奇的兵器要妥善保护好，万万不可使瓦岗得了去，以致于天下生灵涂炭，引来更大的血灾战火。李栋毫不在意，称说兵器贴着胸口随身携带，除非落入瓦岗兵之手，否则万无一失。
李密眼现奇异的色彩，连连点头，称说这样最好。接着继续与李栋喝酒，二人直喝得烂醉如泥。期间李栋因尿急，起身去小解一次，不一会就回到禅房，与李密继续饮酒畅谈。
言谈之中，李密文文绉绉的，李栋知他年轻时读过很多书，心有丘壑，自有百万雄兵陈于胸中，便向他请教，何为“天道”。
李密摇晃着身体，醉醺醺说，世间现有三大流派，分别是儒、释、道。释便是释加摩尼，也就是他们现在置身的佛教禅门。他一直不得其门径而入，略过不提。
对道教略通一二，因《道德经》五千言，他们的祖宗李聃学究天人，说得很明白。这道便是上天存在之规律，人能感知，可加以利用，但人只能遵循，却不能改变。这道是万古长存的，是自然属性。
儒教便是孔孟之道，自汉以降，强调人与天，也就是人与自然高度统一。这天，既有道教所言的自然之天，也有人间的“天”。人不仅要遵守自然之天，顺时而作，春播秋种，也要遵循人间之天。人间的天便是明君统治。只所以说明君，像杨广之流的昏君，他不遵循天道，倒行逆施，以他自己的内心为行为准则。明君便是奉天顺时，顺应天道。普通人则为朝廷效力。
听了李密所言，李栋感悟颇多，似乎弄明白了“天道”二字的部分含义，仍觉没触及“天道”的灵魂深处，有种隔靴搔痒，还差那么一层没有彻底弄明朗的感觉。特别还有释佛一教，没有弄明白到底是何意。
还想再探究一下，结果李栋不胜酒力，昏昏沉沉睡了过去。这时天色已黑，身边的执衣帮助李栋，在禅房的床榻间躺下休息。
这时，李栋扯住李密，要与他抵足长谈，不让他到其他的房间休息，李密眼现狡黠的一丝神情，心中窃喜。
等李栋鼾声四起，坠入梦境后，李密悄悄起身，侧耳听听房内外万籁俱寂。偷偷地起身，诡笑一下，蹑手蹑脚来到李栋身边，推了他几下，见他始终沉醉不醒，大喜。
把手探进李栋的怀里，屏气凝神，悄悄拿出那把神奇的兵器，也就是李栋在大隋发明制造出来的火器：手枪。
手枪拿到手，沉甸甸的，李密随便摆弄了几下，一时玩不转，揣到自己怀里，打开房门，溜到墙根边，奋力爬上墙头，翻到外面，骑快马疾驰而去。
李栋沉睡之中，什么也没发觉，正做着香甜的美梦，在梦中不觉笑了起来。