《人子须知.龙脉》中有言，东土龙脉起源于昆仑山，向东南方延伸出三条真龙大脉，名为南龙、北龙、中龙。t每条大龙脉又分为无数条小龙脉，想要寻得龙脉结穴之地，就要得知来龙去脉。
常人时常会误以为，只有在雄伟的山川之中才有龙脉，其实不然，平地中也能有龙。
张兵此时就是在探出景观城的龙脉走势，景观城居蜀地中心，属于中龙延伸的范围，古时形势派的祖师杨公曾说过，“延伸上百里以上，才有真龙。”
以景观城的面积来说，真龙只有一条，这种平地龙脉，称为“小支龙”。
张兵虽然是理气派，但是拜读过九星之说，杨公认为，天星下照，地上成形，龙穴是天星之气在地表的真实反映。
所以，要探寻龙脉，首先要懂堪舆九星，即为：一、白贪狼星，二、黑巨门星，三、碧禄存星，四、绿文曲星，五、黄廉贞星，六、白武曲星，七、赤破军星，八、白左辅星，九、紫右弼星。
前七颗，也就是北斗七星，而在武曲星与破军星的旁边，还有两颗不为人注意的星宿，也就是第八与第九的左辅、右弼星。
不光形势派运用九星下照来捉龙点穴，理气派也以九星来辨别风水格局，比如传播很广的贪狼、破军格局，还有文曲、武曲，都为大众所知。
景观城主九星中的第四颗，被“文曲星”照耀，在八卦中为“巽”，八门中属“杜”，五行属“木”、穴位属“水”。得运势：“科甲联登，女貌端妍，万物兴旺！”
只是文曲无法出帝王，最多只能出佐才，是以蜀地不宜建为皇城，但人文景观却很发达，适合居住，也被称为天府之国。
张兵摊开景观城的地图，极似一个罗盘，建城之初定然有风水大师进行过布局。
正是因为地图是一个圆圈，张兵也相对容易把八卦给套了进去，或许他现在做的事情，就是还原当初那位布局大师的思路，找出这条文曲小支龙的昂首，或者说是结穴之地。
堪舆中有“三年寻龙，十年点穴”之说，龙脉相对容易寻到，但是点中穴位却非常之难，这里面有一个反推法。
易经中有言：“太阳生两仪，两仪生四象、四象生八卦。”这里面的两仪，就是指的“阳爻”与“阴爻”，而四象并非是指四方神兽，而是指太阳、太阴、少阳、少阴。至于八卦就不用说了。
风水堪舆指的含义不一样，但也大同小异。
点穴，简单来说，就是点中“太极”中心的那个点，要从婉转至少上百里的山川脉络中找出这么一个点，何其难。
而集结的穴位太极大圈中，又分为“阴龙”与“阳龙”，凹为阴，凸为阳。阴为墓地，阳也就是活人居住的建筑。也就是所谓的阴宅、阳宅之分。所以说，龙脉之穴，不光只是用来作为墓地，也能用于建筑。
以张兵目前的道行，要点龙穴，纯粹就是妄想，但是看看龙脉的走势，到没多大问题，甚至有可能通过还原八卦、四象、两仪，最后找到中心太极圈。
开着车，在猜测过的地方开始勘测，如果摸准了这条真龙的走势，那以后在景观城里接活，那就太轻松了，只需要报出地址，他就已经完成了七七八八，然后到现场具体看看，就可以安心收钱走人了。
傍晚时，张兵开车在市政斧（防和谐）门口停了下来。
在坊间传闻中，经常会出现某某学校是修建在墓地上的传闻，然后学校里一届一届的流传着n个版本的鬼故事，一直风靡在校园中，甚至是社会中，大家也乐此不疲。
还说，学校建在墓地上，才容易出人才。这其实是不准确的，但又是有理可寻的，因为无论是阴宅还是阳宅，都秉承着“藏风聚气”的原则，这也是根本。
又因为“太极圈”可大可小，小的可能就只有几米，刚好够放一口棺材，但是大的地方，修建一个楼盘都没问题。
很有可能一些学校误打误撞，恰好把地基打在了阴穴附近的阳穴上面，如此一来，正应了风水宝地的格局。
但其实，真实的情况，是因为很多地方修学校时找不到合适的场地，索性就把古时候的墓地给挖了或填平了，这样地盘就腾出来了。也正是因为，只要是集中的墓地，无论时间过了多久，普通老百姓都不会动，这就给学校的选址留出了空间。
就拿北斗镇的初中与小学来说，在扩建的时候，都曾经挖到过棺材木的残骸，或是墓碑。
即便运气差到，把建筑物修在阴穴上面，其实关系也是太大，风水牵扯到方方面面，周围环境可以化凶，自然也能化吉。
打量着宏伟壮观的市政斧大楼群，张兵没看出什么“名堂”来，名堂一词，源于风水，指的是结穴前的平坦空旷之地，现在的“名堂”约等于“所以然”、“不干正事”的意思，被广泛使用在口语中。相传“看名堂”的祖师，是“黄帝”本尊。
眼前的市政斧也是张兵颇为怀疑的龙穴集结处，但是把河图、洛书、五行，套进去后，基本可以确定找错地方了。
罢了，先收工，寻龙有三年之说，他在景观城住了三年，搞清楚龙脉的大概走向，再继续努力，应该能找到龙身，龙首，龙爪……
等摸透之后，那就真成了人在家中坐，钱从天上来了，约等于，一辈子的富贵。
“张兵，忙完了吗？”李美欣传讯来了。
“一个小时左右