零点看书>科幻未来>神相天下>第七十三章 关键点

在周易起卦之法中,除了铜钱摇卜、梅花易数、以年起卦、以月、以日,甚至以分秒起卦之外,还有更古老的煅烧之法,通过煅烧龟壳、大骨等物,来判断吉凶。

在已经出土的殷商文化中,就有记载出征时,请巫师占卜的事迹,若是占卜出的结果为凶,当年就直接收兵,不会再战。

张兵之所以想到这些,是因为想到了名将余?,这位名声不显,但是查过资料后,就会发现非常牛x,官居兵部侍郎、安抚制置使、总领、右丞相……与蒙古军打了几十场战斗,成功利用山脉天险扛住了蒙古军的进攻。

在交战中,山寨起了至关重要的作用,也是余?主持修建的,利用天险遏制住了蒙古铁骑,张兵也能想象,如在北斗这样的地形,就算是千里马也得跪。

那么反过来,他推敲修建山寨位置的意图,得知四个字,不知所云。

按照凤凰山古时上山的两条道路,仿佛跟山寨的位置不相干,七个山寨的位置都算不得险峻,完全可能出现敌人都上山了,才会交战。当然,以凤凰山的道路来说,马匹也冲不上来,没有马的蒙古军进了森林,也自然干不过宋军。

打仗的事,张兵完全是外行,他是揣摩余?为什么要把七个山寨排成这样的位置,而王雪梅刚才所说的撒豆子,恰好就能联系起来。

这凤凰山很可能是一处祭祀场所,三七之数也很可能是一种风水布置,这一点,张兵只能猜测,除非他耗费无数的时间,把七百多年前的所有古寨群的位置都还原出来,要是真这么做,那一辈子的精力就耗这儿了,得不偿失。

所以现在仅仅只是猜测,也可以假设,如果假设凤凰山是对其余山寨的一个风水纽带,那么这些山寨的布置就有了意义。

那第七个土地菩萨也可以假设成“罩门”,再疯狂一点,假设为蒙军中也有此道高手,在士兵交战的时候,双方也进行了风水之战,这完全有可能,古人对于这方面的痴迷,非现今所能够代入。

再回过头来,七个寨门,到底是以什么方式来排兵的,张兵不敢说对于各方面的风水信息都了解,但利用信息大爆炸的现今,能排除掉很多种可能性。

最终他猜测,这是“撒豆成兵”之法,好像最早见于封神之战的传说之中,传说撒出的豆子,能变成士兵,驱使与敌方交战。

而其实,撒豆成兵的方法,在起卦当中,偶然也会用到,这也可以认为是盲卜,没有任何规律可寻,一步到位,而铜钱摇卜还得扔六次,扔的次数多了,其实就有技巧了。

但是如果撒出一把豆子,落地之后,真的难以把握到规律,这不是扔骰子看点数,而是看豆子之间的关系方位,很难复制,也很难破解,每次扔出的结果都不一样。

这样理解之后,张兵判断,最后一尊土地菩萨,并没有在明处,而是埋在了地下,至于高度,应该在已发现六个菩萨最低那个的上面一点,也可以平行,但绝对不会低于那个位置。

这恰好是张兵所忽略掉的信息,他只注意到六个土地菩萨的方位,而忽略掉了高度,现在回想起来,相互之间的高度,隐约间才是规律所在。

可惜,也只能回忆,大概高多少,矮多少,无法具体判定,因为山中每个区域的高矮并不是绝对的,而是相对,好比第一个土地菩萨,看着在山面上,第二个在比山平面矮,但说不定,第二个还比第一个的海拔高。

如果不怕麻烦,可以用工业手段抬水平,最后可能会发现规律,但是工程量颇有点大,动用的人力物力也让张兵咂舌。

当然也可以测试海拔高度,可这么细微的差别,估计不会超过十米,那得多精准啊,也非常麻烦。

在反过来,相信宋朝时,测试高度的手段也没那么牛x,那么古人是以什么来判断的呢。

“难道是月光!”张兵豁然开朗,觉得找到了真正的线索,山中险峻,如果不是迫不得已,怕是没人会留在山中过夜,当然也不排除有人露营,游玩等。

但要说,有人专门晚上跑凤凰山去找土地菩萨,估计没可能,一个不好,就掉落悬崖了,古时山中也有猛兽出没,现在的人又缺乏野外求生的经验,加上北斗凤凰山只是疙瘩角。

一边想一边在纸上记录,上面写着假设两个大字。

假设撒豆成兵布置的山寨群风水大阵,用以聚拢宋军的气运,压制蒙军的气势。所以布置上没规律,但为了保护这种大阵,所以运用了高矮差别之法,把第七个土地菩萨给隐藏了起来,谁能找到,便是关键。

如果现在古寨群大部分的遗址还在,那么这尊土地菩萨,甚至可能会影响到非常大一片区域的运势,三个字:“动不得。”

除非能搞清楚当初布置时的主要意图,不然贸然动了这个关键点,是凶是吉,真的难以说清。

“难道,这个关键点已经变位了?还是时间年代太久,发现了轻微的变化?所以让七个孩子无辜躺枪?”

这又是张兵的大胆猜测,甚至于,他已经想到了一个疯狂的办法,先是测量出六个土地菩萨的高矮位置,然后详细的确定七个孩子当时的行走路线,最后排除掉矮于现在六个菩萨点的区域,在最后,挖掘计算出的深处,来个地毯式的搜索。

若是他猜测为真,那么最终就会挖到土地菩萨,而这个猜测,他只有万分之一的把握,概率之小,羞于跟外人提


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