不知道哪位西方的大贤说过，知识就像一个圆，你懂得越多，这个圆就越大，那时候你就会发现，你所不知道的越发多起来。程帛尧能记得这句话主不错了，不要寄望她能把话背出来，也不要寄望她记得说这句话的是哲学家、艺术家、画家或物理学家，至于芝诺……那是谁？
但是，这句话的精神她深刻地领会到了，因为她现在就觉得自己的疑问越来越多，修行道上，没有任何人可以带领她前进，因为大家都是彼此摸索着走上这条路的，没有先到者，也没有先知者。唯一的先知者，现在还是个天天嚷着要吃奶糕的小毛孩子，而且她还坚决不要找回前世的记忆。
人是群居生物，可以独居独处，但不能一个人存活于世，当周围所熟悉的人老去死去后，程帛尧不能确定自己的长生不老还有什么值得去修行的。她想，自己宁愿和他们一起在尘世里慢慢老去，然后如烟消云散一般从这个世界消失踪迹，然后期待下一世的轮回。
生命如同四季，有春生夏盛，秋凋冬藏，所以也自然应有生老病死，悲欢离合，然后一切归于平静。
“崇安师兄，我们为什么要求道，为什么要拥有千年万载，为什么要拥有移山填海的力量。尘世之中，柴米油盐，家长里短的匆匆百年难道抵不过苦修千年的时光么。一生之长短不定，但长的就一定欢愉吗，短的便一定痛苦吗，既然不能确定，为什么要向天求道。”人人都想着长生不老，可当真正拥有这样的机会时，却忍不住自我怀疑。当我拥有了那么漫长的岁月后，我应当怎样渡过才不枉多得千年时光。
或许有人会选择去览世间风景，又或者交游满天下，知交无数人，但对于程帛尧来说，这些都不是她所求的。世间的风景，没有比在现代的时候更快更舒适的游览途径，而且她经常参加比赛飞来飞去，对这世间风景并没有太大的期待。交游？这个也不必，世间凡是会下棋者。在下棋时，他们都是知交。
棋？
“尧尧，我不知道该怎么回答你。但是，如果从我的想法来说，拥有那么漫长的时光，是因为更相信眼前所有的，而不是寄托于虚妄且未知的来世。人生不在长短。也未必就在于欢愉，尧尧，我们在一起，酸甜苦辣都是世间最美好的滋味，你说呢？”李崇安有一颗坚定的心，他的红狐狸也有。但红狐狸就这脾气，自我怀疑，自我迫害。有时候是一瞬间的事，有时候需要一天或更长，有的时候只要没得到答案，她就会一直自我怀疑自，自我迫害下去。
同样都是追求围棋上的道。她的道似乎岔道儿更多些，好吧。她天生就属于纠结星人来的：“我还是自己想吧，崇安师兄，我们下棋吧，好像很久都没有下棋了。自从有了蓁蓁，除了围着她转，就是围着她上辈子留下来的事儿转。”
蓁蓁姑娘表示，我怎么又中枪了，我都这么好养活了，你们居然还要拿我来说事儿，你们到底是要闹哪样啊！
李崇安抽空看了眼女儿，递个眼色，为了红狐狸，闺女你先牺牲一下：“好。”
两人下棋，早已经到了不分高下的境界，经常下着下着就和棋了，要么就是以极为微弱的差距落败，那也不过是一子半子的区别。当此白云在天，碧水在侧，山风环伺，下棋自是件极为美好的事。
对于现在的李崇安来说，修行既是修道，这道便是围棋之道，山花落叶无不可化入棋中。花开乱花渐欲迷人眼，花落是明月天高双雁来，围棋讲求的是势，而万物随四时不同都各有其势。如山有山势，水有水势，各不其一。
程帛尧这暂时没了悟的，当真只能跟在后边心惊，不知不觉得，崇安少年棋力诡密多变起来，或有急风骤雨，或如清风晓月，这是一种说不清道不明的感觉。如果不是她和崇安少年在一块儿待这么些年，下过那么多局棋，她可能完全无法从棋局上感受到这些。
双眼迷蒙地抬起来望向李崇安，她不解地问道：“为什么你可以这样，你简直就到了飞花摘叶皆可为之的化境。”
“尧尧可记得我体悟的天道是什么吗，天道不定，万法归一，天道尚且不定，棋道自然也不定，万法且归其一，纵横十九道，三十六十五子的变化自然也可以归其一。不变也是变化的一种，变化也在不变的天道里周而复始，棋道和天道其实可以看成一样的。”李崇安不知道自己这么说红狐狸能不能听懂，天道的体悟本身就是很自我的东西，真正是会者不难，难者不会。
“我……我悟到的是万法不定，天道无常。兵无常势，水无常形，我就是我，有了我才有吾道吾法吾师吾友。崇安师兄，是不是我总是自我怀疑，所以才看不到吾道吾法。”程帛尧心说这个真没治呀，天性如此，天道也不能让人一修道后就把天性都给扔了吧，这怎么可能嘛。
“尧尧，我想会不会是这样，你的自我怀疑本来就是你的一部分，所有的学问都是从开始自问一句‘为什么’开始的。而你时常会在心里问自己，为什么万法不定，为什么天道无常，为什么兵无常势，为什么水无常形。为什么要先有我，而吾道吾法有为什么而存在。这许许多多的为什么，组成了你的道，你的道或许始于疑，而终于释疑。”好在两人在围棋上体悟的道有那么点相似，所以李崇安能试着从他的视角上来作出解答。
始于疑而终于释疑，