零点看书>科幻未来>寻宝美利坚>第852章 国宝回家(2)

这四幅被日本人评为国宝的中国名画,终于是回家了。

金沐晨也算是完成了今天最重要的任务的一部分,不过接下来这展厅里,可还有很多好东西等待着他去发掘,拯救呢。

相信如果咱们中国老祖宗在天上有灵,也不希望他们的传世佳作,就这样沦落在日本这个和中国一衣带血的仇家的博物馆里,供这些畜生的后人观赏亵渎吧。

这中国古代书法绘画的展厅里,可不光是只有这四幅中国名画,其他的知名画家和书法家的作品,还有很多。

比如南宋马远的《洞山渡水图》,明代朱端的《寒江独钓图》,清代赵之谦的《花卉图》,丁野夫的《幽溪听泉图》,宋徽宗的《鸭图》,李迪的《蜻蜓花狸图》等等名家名作。

这些画可都是中国历朝历代,有名有姓有记载的名家所做,之所以没有被日本人评为国宝,只不过是因为这些名家的传世佳作,非常多,流通的也非常广。

而东京国立博物馆收藏的这些名画,并不能算是这些名家传世作品中的顶级佳作,所以才没有被评为日本国宝。

但是如果说起艺术价值,和收藏价值的话,这些名家名作的价值,也都非常高。

另外还有很多,中国古代没有留下姓名的画家的作品,这样的画作,往往只标注了年代,但是在作者姓名方面,却只能标注上佚名的字样。

这样的画作,金沐晨在洗劫波士顿美术馆的时候,也曾经见过很多。

这些画虽然作者没什么名气,但是他们的艺术造诣,却并不能被忽略,能够被这些国际顶级的博物馆收藏,展出,这就足以说明了这些画作的艺术功底。

所以这样的画作,金沐晨也是没有放过。统统收入了囊中。

很快这绘画展馆里,但凡是金沐晨看得上的绘画,几乎全都被他收入了囊中。

其实金沐晨是想把这里所有的画,全都带走的。

上次在波士顿美术馆的时候。看到那么多中国古代名家的画作,金沐晨就都想带走的,可惜因为波士顿美术馆展出的中国名家画作,实在是太多,他们收藏的就有两万多件。而展出的就有两千多件。

金沐晨虽然是想全都带走,可惜他的紫玉空间容量实在是有限,所以他只能是挑出一些精品带走,而这次在这东京国立博物馆,他又遇到了同样的问题。

上次在波士顿美术馆,虽然有一些绘画佳作,他没能带走,心里虽然有些遗憾,但也并不算特别强烈。

毕竟他已经带走了哪里最精华的绘画展品,而且美国人和中国人。在历史上并没有太直接的冲突和恩怨,虽然美国人是间接的通过日本侵华战争攫取了不少利益。

可毕竟他们没有像日本人这样,给中国人留下太深刻的伤害,所以金沐晨对美国那帮强盗的观感尚算可以。

而对于日本人,金沐晨可是从始至终都心怀着刻骨的仇恨的,毕竟当年这帮日本王八蛋,在中国造的孽实在是太深,太多了,绝对可以用罄竹难书来形容。

而且到了现在,他们居然还死不认错。而且还带头到处给中国添堵,就冲着日本人现在这操行,金沐晨就不想给日本人留下太多的好东西。

只可惜他的紫玉空间容量有限,想要把这展馆里所有的展品全都带走。实在是不太可能,金沐晨不得不依依不舍的舍弃了一些画作,只能心不甘情不愿的,让这些画作,继续留在日本,给那些王八蛋的子孙亵渎观赏。

小日本你们给我等着。我还会回来的!

金沐晨不甘的看了那被他剩下的画作几眼,然后继续向前,今次是他第一次‘光顾’这东京国立博物馆,这次的主要目的是把这里的最精华的中国文物,全都带走。

绘画方面,他已经带走了最精华的几幅名画,剩下的就该是书法了。

这东京国立博物馆里收藏的中国历史名人的书法,可也不在少数。

就比如明晚期著名书法家,王译的《草书诗书卷》,明代倪元璐的《草书五言律诗卷轴》,清代郑板桥的《怀素自叙贴》,明代祝允明的《前后出师表》,元代赵孟頫的《玄妙观重修三门记卷》,等等名家字帖。

而这其中最为珍贵的,当然就是那副元代赵孟頫临摹的王羲之的《兰亭十三跋》残片!

这赵孟頫,但凡是学过中国书画的人,就没有不知道这个名字的,这家伙可是元代有名的书画大家。

赵孟頫字子昂,号松雪,松雪道人,生于吴兴也就是今天的浙@江@湖@州。

而且他的身份,可远远不止书画大家那么简单,他还是宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。

他的人生也比较悲剧,经历了南宋末年,然后又经历了元朝,后来还曾经一度入了元朝为官,由此可见中国儒生的血性。

说实话他在书画上面的艺术成就,金沐晨觉得那绝对是无可辩驳的,但是在他的为人品性方面,金沐晨却觉得实在是值得商榷。

虽然中国古代的儒生,一贯都是以无节操而著称的,他们对于历代王朝的统治者,都是无下限的跪舔,哪怕是异族,他们都能同样跪舔的心安理得,从而获得统治阶级,哪怕是异族的青睐,之后就和这些异族统治者一起共天下,他们都毫无半点心理障碍。

这一点在唐朝之后,尤其是宋朝扬文抑武,阉割了中华民族的尚武之风之后,更是体现的尤为明显。

后来的明朝,


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