儒教祖师爷，圣人孔老夫子曾教导自己的徒子徒孙，云：水之德有若此，是故君子见，必观焉。
意思是说，太上老君说的水有九德，所以君子见到了好水，一定要细细观摩体悟。
此事见记载于《孔子家语》，《荀子》上也有所记载。
上善若水，夫唯不争。
意思是说：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。
李易以退为进，吸收了刚才的教训：天道不全，太极无处不在，可别想着完全去封堵住它，虽然不能完全封堵住你，可是我的方块之力也不是你想借就借的，你可以借，但是借多少，得由我说了算。
无中可以生有，有中也可以生无。
方块的缺口在慢慢的缩小着，圆圈虽然还能借力，然而所借到的力已经很明显的减少，太极也没有了先前的环转流动。清虚见势不妙，双手连连疾挥，想要重新一鼓作气。
李易如何能让清虚如愿，同样的双手疾挥，稳住阵脚，步步推进。这时候，李易在修为上的优势便发挥了出来。
境界上的法力可以压低，可是高两个境界的道心依然是道巨大的鸿沟。
每每那个方块的缝隙在小得不能再小的时候，便发出一阵金光，与旁边的同样缝隙小得不能再小的方块相结合，成为另一个新的方块，新的方块上的那道缝隙再慢慢的缩小着……如此周而复始的循环……
道生一，一生二，二生三，三生万物！反之也然，万物合三，三合二，二合一，一合道！
李易所为，正是反方向而行之。
………………
台下观战的武当派掌门闲云道长与长老映月师太自也发现了清虚的不对劲，两人此刻揪心的很，又想着清虚能安安稳稳的胜过一场，又想着清虚不能因胜而骄，失了道心。
两人面色复杂的望着李易。
然而李易此举一出，闲云道长与映月师太面色豁然大变，两人对望一眼，齐齐苦笑不已。
福生无量天尊！如此倒好，贫道可以安心的观看徒儿清虚证道了，唉！贫道方才差点也如清虚徒儿一般，有了胜负心啊！
清虚败矣！
顾子倾见得演武场上种种，心神猛的一颤：不可承受之轻！是不可承受之轻！
昔日师傅殷殷教导：太极有不可承受之重，有不可承受之轻。没想到在今日李易与清虚的比试中，竟然都被李易使了出来。
李易有意为之也好，歪打正着也罢。总之，自己一直都没有弄明白的不可承受之轻，今日见得李易的比试之后，终于顿悟了。
一时间，顾子倾心中百感交集。
在我们短暂的一生中，有着太多太多的事情需要去忙碌，每一个人的精力是有限的，因此，我们只能从无穷无尽的事情中，选择其中的一件或者数件来处理。
有些人选择了从政，有些人选择了经商，有些人选择了种田，有些人选择了修仙……是的，职业并不重要，无论你选择了什么，只要你为自己的选择矢志不渝的奋斗了，不管成与败，你的一生都可以算是充实的，有意义的。
然而，有些人却什么也不想什么都不做，或者吃喝玩乐卧睡大觉，或者消极遁世自我麻痹，就这样，这些人也是度过了自己的一生。
看起来，这些人活得很自在，然而，他们上不安黎庶，下不保家庭，甚至连自己的生活都成问题，完全是社会的寄生虫而已，在他们生命到最后的那一刹那，他们茫然回首的时候，也许会问：我的这一生，到底是为了什么，又到底得到了什么？
这是生命中的不可承受之轻：我们用最宝贵的生命，来做那些无聊而毫无意义的消遣。
生命的不可承受之轻在于主动，而太极的不可承受之轻则有被动之分。
太极需要借力。如果所借之力重于泰山，将自己都压垮了，那是不可承受之重；而如果费尽九牛二虎之力，却只借到了一丝一毫的力，入不敷出之下，而且那力还不得不借，那就是不可承受之轻。
如今清虚面对的正是这种情况。
若在平时，全力以赴的清虚操控着太极，以太极的圆转融汇滴水不漏，清虚自不会给同等修为境界下的李易有机可乘，奈何今日清虚道心不稳，映射到太极之上，所以才给了李易钻空子的机会。
太极所借之力并非一蹴而就的减少，而是在温水煮青蛙慢慢的减少，等到清虚发觉之时，已经晚了。
清虚心中一个机灵，暗道不妙间，连忙操控着太极，然而天地间的那些阴阳之力已经尽被李易收拢约束，哪里能让清虚如愿？便是清虚使尽浑身力气，也只能眼睁睁的看着太极所借之力越来越少……
………………
李易并不理会清虚，此刻的李易，在实战中连续的对着天地之理的体悟，也是心有所得，收获要远大于先前以修为境界强压清虚的时候。
李易闭上双眼，沉浸于自己的世界中而不可自拔……李易仿佛生了一对翅膀，游弋在广袤无垠的天地间，有天之旷，有地之广，有无穷尽的宇与宙……
在围观的诸人眼中，李易此刻已不单单是那个青衣铁剑的小道士，而是演武场上那一方天地的主宰，李易的一举手一投足间，须发张扬衣袂飘飘，仿佛在踏着韵律的节奏，与天地共拍，唱合着一阙“道”的歌谣。
先前武当派诸弟子面对着李易，心中尚是百味俱陈，然而此刻在见得李易的模样之后