,想问小闺女现在干吗,又不敢问。

他们不敢问,小姑娘可没顾忌,让两只大叔去帮找水,她要洗澡。

两只青年立即一阵风似的去拎了桶,飞跑去打水。

自然小村依水而建,溪流离人居不远,小村的妇女大多起得极早,去河边洗衣服,吃的水是山涧水,也接引到每家楼前屋外,取水方便。

夏季天暖,不用热水洗澡,两青年帮小丫头装好水,给她淋浴。

洗了个天然山水澡,曲七月浑身有了劲儿,拧干水渍,爬回楼上屋里去换衣服,再把衣服搓洗一遍,挂外面的的晾衣线上晾晒。

冰山教官也抽空跑去洗脸刷牙,等他们折腾清楚,早餐也ok了,施教官和医生陪小姑娘在外面洗澡洗衣服时,天狼汉子们和两特警以及老阿妈不是不知,他们躲屋里回避没露面。

曲小巫女等风魔子,等了好一阵子风家魔子姗姗来迟,一起上楼。

高脚楼的地方有限,好在人不算太多,老阿妈家吃饭的地方容得下,走进老妈妈家的待客室,曲小巫女一眼就看见了供奉着的佛像图。

西双信奉小乘佛教,经常可见漂亮的佛塔,非常具有特色,同时,西双也是小乘佛教最盛行的地方,几乎乎家家皆信佛。

小乘佛教只奉供释伽牟尼佛,也即如来佛。其实,佛教原本没有大乘小乘之分,不过是佛教内部的改革造成分岐所致,无论大乘小乘,最高佛都是如来佛。

老阿妈供奉的就是释伽牟尼佛像,画卷美仑美奂。

曲小巫女没说什么,走到佛像面前,合礼朝拜,再转向,向老阿妈致以佛教徒之间的问候礼,然后才回饭桌落坐。

虽然小巫女是巫族弟子,然而巫族几乎可说是集众家之所长,所用术法也包括佛法在内,如果论起来,巫族弟子也算得上半个佛教徒。

在她向佛像致礼时,懂民族语言的青年叽叽喳喳的向老阿妈交流一阵,也不知他说了啥,当小姑娘向老阿妈致问候礼,老阿妈以虔诚的方式回了礼。

而且,打这后,老妈妈对小姑娘也格外亲切,亲切这中还有尊敬的味道,让青年汉子也大感意外。

早餐简单,面条和粥,鸡蛋,牛奶,也因出行在外,连小姑娘的饮食也只能简单,鸡汤什么的没了,青年对小姑娘的事十分上心,特意给她多煮了两只鸡蛋给好怕小式神,风魔子也有两只鸡蛋,多出来的那只自然是给他的使魔的。

决掉早餐,汉子们收拾背包准备出发,小村不是他们的目的,他们要去的其实是另一个更偏僻的小小自然村,因为那儿不能通车,只能步行,所以只好在前面这个村子歇脚。

好在那个小小村虽然很偏僻,却不算特远,翻个一个小山头就到,一天可以跑一个来回。

他们借住的老阿妈家的一个儿子是位公务员,在一个镇上任职,家里就老妈一个人住,也因阿妈家有公职员,他们住着也没压力。

汉子们整装待发,冷面神背小闺女走路,村落里早起的人还没出工,一行人穿过村,沿一条山路爬行。

山路在半腰上蜿蜒穿行,时隐时现,人行走其中,入眼的是青山绿水,飞涧溪流,入耳的是鸟语,扑面而来的是带着草木味道的新鲜空气,人行路上如人在画中。

曲七月趴大叔背上,一路郁闷不已,话说,为毛没人告诉她究竟发生了什么事,要她千里迢迢的跑来?

大叔们个个当哑巴,她闷不住了:“我说,你们谁来给本小姑娘说说究竟发生什么天的事,需要劳驾本小姑娘从燕京跑来体验这种农家乐生活?”

风魔子也表示非常好奇,把耳朵竖得高高的。

“噫,小闺女,小榕没告诉你发生了什么事啊?”医生惊讶的不得了,哎哟,小榕什么都没说就把小闺女给拐来了,难怪小闺女跟小榕呕气啊。

冷面神暗中朝医生飞去一个冷厉的眼刀子,他倒想说啊,小闺女没给机会。

“有人给我说了的话我还用得着问吗?你当我吃饱撑的?”小巫女超郁闷,把她拐来出差,还没人告诉她原因,这世界上还有比她更悲催的人吗?

被呛了的医生,摸摸鼻子,讪笑:“小闺女别生气嘛,我不知道小榕竟然没说是啥事儿,我告诉你啊,是这么回事儿……”

能算得上是灵异的事当然不会轻,事实也如此。

西双位于滇省之西南,与领国交界,属热带雨木地区,就算是旅胜地,许多地方也还保持着传统的生活方式,附近的自然村就是最好的例子。

然而,就在前些日子,一个小自然村有人莫明其妙的死了,那个小村就是煞星他们要去的地方,住着五户人家,最先去世的是位老人,本来嘛,生老病死,人之常情,哪天谁家有人去世那也是很正常的,不正常的是这个村子里死的不是一人,而是接二连三的有人死去。

老人去世很正常,所以也没啥,小村里的人将亲朋好友叫来,照以前的规矩,办了丧事就过去了,谁知那丧事还没办,当天晚上又死人了,大家当意外,唏嗟一顿,通知亲友们,可是,谁也没想到第二天又死了人。

一连三天,一晚死一人,而且并不是老人,这就不得了,立即报警,送死者去做鉴定,查死因。

公家人员还没来,当天晚上又有人不明不白的没了,这下,被呼回来的死者亲友,连同小村里的人都懵了。

公家人员赶到时,最先去世的两位死者因天太热不宜久放


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