利用《易经》这个核心理论，一路推理，蛮夷不是低贱是什么？
尽管这个观点，咋看起来就像是西方人杀异教徒一样，你不信上帝就有罪，我杀你、抢劫你是理所当然的一样。但西方人那套缺乏说服力，而华夏的这套理论搬出来，却是让人无可辩驳。
西方人也因为辩驳不了，或者也无法理解，所以后世的西方人干脆把中国的‘道’，翻译成了诡辩、狡辩。
朱由校突然感觉有必要，让人把这套理论整理出来，专门用来向那些蛮夷进行灌输，让他们安心的当天下的‘足’，安心的当大明帝国这个巨人的双脚。当然了，生产力发展到一定程度，双脚也能穿上鞋子的。
只不过，当今世界生产力这么低，这个巨人就像是个穿不起鞋子的穷人，只能先戴帽子，先穿衣服，先戴手套。顶多…顶多在冬天的时候给双脚穿个袜子保暖一下，实在是穿不起鞋子啊！
随即朱由校把这个光荣的任务，丢给了翰林院那群学士。儒家文人，对于《周易》这套理论都是要熟练掌握的，搞理论他们还是很在行的。
而大明的对外殖民政策，也算是正式确定了下来。具体的制度，接下来则会以中南半岛、朝鲜半岛作为试点。
至于殖民世界的战略步骤，则还是需要进一步的商定。不过当前来说，大明内部的问题还很大，不论是内部改革，还是深入的教育人民，都还是任重道远的，需要投入更多的资源。