; 回天术，道法中至高至深的一种法术。
此术本身并非道法范畴之内的，原本是千年之前道家一位先尊将妖灵道的唤灵术与魔道的驭灵术汲取、其实就是剽窃过来后，用来暂时挽救人类生命的一种法术。
但自从这种法术被那位先尊创造出来的那一天起，无论是多么高修为的人，都不敢轻易去尝试使用。
原因其实无非有二，其一是天条所定、人之生死天注定，谁也不可去逆转天道强行将人救回来。当然，如果是天庭那些位高权重，诸如太上老君、太白金星那些所谓仙尊们便可另当别论。
其二，如果人类施展出回天术将死去的人强行召回到人间，必然会给酆都给成造成很大的麻烦，从而既影响到了人间道的事、也影响到了酆都鬼城那些鬼王、鬼帝们的威严。
几乎每一次人间有人开启回天术，都会造成冥界鬼城的混乱。几乎每一次有人运用回天术乱了天条，那个施展这法术的人都会遭受到天谴。要么生不如死、要么灰飞烟灭。
深知这些的萨守坚，怎么也没有想到刘行为了更好的控制住李仁爱，居然想到了要用这种大禁忌的法术去救一个死了已有几年的女人。
所以他是反对的，脑袋摇得跟拨浪鼓一般，萨守坚说道：“万万不可、万万不可，宗主什么事都可以做，真正去破坏天条的事万万不可做。若是那样做了，不只是您、怕是和您一起施法的人都要遭受到天谴，势必要灰飞烟灭或是生不如死呀！”
他所担心的是什么，刘行十分清楚。
想要开启回天术。即便是刘行如今自己的修为已经很高深，但绝难凭一己之力去运起、驾驭好拿极其耗费法力的法术。
那么要如何才能使回天术施展开来，并且被驾驭好呢？答案只有一个，就是必须拉上神霄五老一起是运行法力。
因为此时刘行能够就近找到的修为高深之人，只有他们五个老人家。
这样一来。问题就出来了。刘行是天外飞仙，不受此间天道、天理和天条的约束。即便是开启了那种破坏天条的*ug一般的法术来，天谴降临也拿刘行没办法。
可是神霄派五老不行呀！他们是此间人，受着此间天道、天理和天条的约束。
以天庭那些仙尊们的个性，惩罚不到刘行，必然会对五老采取变本加厉的惩罚。才可能使他们心中的愤恨与郁闷得以缓解。
如此一来，怕是真若是五老帮助刘行开启了回天术，最终的结局只会是一个：被天谴所惩、灰飞烟灭并且永世不得超生。
浅白的说，就是刘行不会被天谴所灭，五老却陪着刘行玩不起这样一次心跳……
人不为己、天诛地灭。人的天性都是自私的。无论他如何修行，这种自私的根性都难以抹去。
所以刘行并不怪萨守坚反对，反而是诡笑着说道：“萨师兄不必担心，我是不会让您来和我一起施法开启回天术的。嘿嘿，让其和我一起开启回天术的人呀，现今就在西夏、就在敌军的阵营中。你只管去将那个女人的骸骨取回来便是，其他的不必担心。”
不必担心、不担心才怪！
听完刘行这番话，萨守坚嘴上不说。心底里却是暗暗嘀咕道：和你一起施法的人在西夏、在敌军阵营中，你当老夫这几十年是白活的呀！
且不说西夏军阵营中法力能够撑起回天术的人乏善可陈，单说法术源途上。西夏的妖法就不可能与你的道法、武学融合在一起。
单说那些西夏军中修为高深的人，哪一个又会愿意和你一起去冒着被天谴的危险，去救活一个死了已有几年的女人、而且是一个早就亡国之后失宠的女人呢？
就算有，那人难道不怕天谴、不怕灰飞烟灭？老夫是不相信！
反正不管你找谁，只要别让我等五人陪你玩这必输无疑的棋局就好！
心底如此暗想，萨守坚还是不放心。马上便说道：“那请宗主正式给我一个承诺，我取回那女人的尸身后。您对天发誓、绝不逼我等五人陪您一起施法去救她。”
宗主被门下长老逼着发誓，这恐怕只有神霄派会发生。但却让周围站着的姚政等人一点也不吃惊。
这全因刘行本身就不是神霄派的弟子，是被王文卿临飞升前才强行拉进神霄派的。在神霄派中，五老才是主要授业的人，刘行至今一个真正的弟子都没收过。
可以说神霄派中，虽然现在人人尊崇刘行的意志在行事，但如果五老中有任何一个不满意、造反的话，那刘行这宗主之位还真是岌岌可危的。
更为重要的，当然还是平日里刘行担决定了萨守坚敢这样不分尊卑地说话。
五老之中萨守坚是个老顽童、袁庭植是个守财奴，熊山人是大蛮牛、平敬宗是个会说话的哑巴，而朱智卿则是个书呆子、看起书来雷打不动的主。
自从刘行接下神霄派宗主之位以来，老顽童萨守坚是每天闲下来就陪刘行各种胡闹、各种玩耍的人。袁庭植是被这一老一少取笑最多的人，熊山人是被这一对活宝戏耍最多的人。
每当朱智卿看书入迷的时候，萨守坚和刘行经常会突然出现在他身旁、一个劈手夺书，一个揪住缠斗一番。
就连那位会说话的哑巴平敬宗，甚至几次被这一对老少搭档给弄得暴跳如雷、开口大骂萨守坚是“为老不尊”、刘行是“尊位不自重”……
正是有了这些平日里来自神霄派的欢乐，才使