零点看书>科幻未来>奇术之王>第253章 吸人为皮(1)

不管怎么样,几小时后就要见分晓了。这时候,最该在场的人应该是吕凤仙,因为整个前进方向是他拟定的,他应该对秦王会负责。

“天石,情况已经糟透了。”连城璧说。

同样意思的话,我记得韩夫人也曾说过。

老济南人有句俗语,有多大皮就包多大馅儿,有多大粽叶就包多大粽子。意思是,人不要做力不能及的事,否则就会弄得一塌糊涂,根本成功不了。

我劝韩夫人之时,说的也是同样的道理。

以青岛韩氏的实力,怎么可能跟长江、秦王会、燕王府等人对抗?及早清盘出局,才是上策。

现在,也许我该用同样的话劝连城璧才对。

秦王会势大,但却大不过长江,更大不过地下旧运兵道里这种种诡异莫名的东西。

妄入禁地,死期即至。

我心疼连城璧,不想眼睁睁看着她走向毁灭,就像当日的楚楚、明千樱那样。

楚楚之死,是我心上的楔子,每一忆及,痛彻肝肠。

“是啊,但不至于糟透。”我宽慰连城璧。

“言先生是军师,吕先生是丞相,一直都是爹的左膀右臂。昔日在陕、甘时,他们当着各路英雄的面,亲口承诺,要辅佐我爹一统江湖。至今不到三年,他们两个就变了。我曾劝过爹,既然时过境迁了,就要更改原先的计划,不能无限拉长战线,要把战斗局限于可控的陕、甘两地,切勿到太行山以东来。爹自负,不听劝,倾巢而动,直抵济南,并且派出文牡丹、火烧云为先锋……济南是中原大城,不是陕、甘蛮荒之地所能比的,这里的水太深,英雄太多,就连岳不群都劝我,立即止损后撤,回老家去……”连城璧刚刚转晴的脸再度阴郁下来。

身为济南人,我绝不盲目自吹,但自隋唐以来,天下英雄一致公认,幽燕以南、长江以北的所有城市中,济南是得天独厚的一方宝地,地养人,人养地,地利人和,相得益彰。所以,这里招英雄,也灭英雄,既,也是封神台。

从今日之局势看,秦王盲信言佛海、吕凤仙,实在是选错了前进方向。

“等吧,今夜能见分晓,是进是退,都会明了。”我说。

幸好,张运、孙华子、姓万的能够在前面探路,间接抵消一部分危险,成为秦王会的另一道挡箭牌。

不知不觉,夜过九点,出去逛街的青年男女都66续续返回山大,这老旧的门口变得熙熙攘攘起来。

我再回头看,广场上已不见了张运等三人,肯定是被那女孩子一起勾走了。

“真是——”我心里既好气又好笑。

那女孩子果然没说错,勾搭陌生男人的本事真的是一流。

我希望她能得手,那样的话,我和连城璧得到情报,她得到酬劳,大家各取所需,皆大欢喜。

“天石。”连城璧轻叹,“刚刚看到西洋壁画,我才想到一件事,我爹教给你的那一路庖丁解牛刀法是不完整的,我再班门弄斧,补齐剩下的部分。”

在家乐福前的过街天桥,幸好有秦王向我演示刀术,我才能吓退赵王会的跟踪者。那种刀术之精妙,只有临战时才能深度体会出来。

“是吗?那可太好了。”我有些意外,倍感惊喜。

连城璧从地上捡起一截树枝,揪去枯叶残梗,把它变成一根一尺半长的细木棍。

“天石,这一种庖丁解牛刀术起源于老子道德经和庄子南华经,实际是分为三节的,庖丁解牛是第一节,第二节才是十字撩阴刀。刀诀中说,十字撩阴刀,刀刀撩阴最难防。该种刀术的每一刀都是反撩向上,敌人很难招架,但如果遇到持枪者或者长矛、大戟、武戈之类的长兵器,就会在接近敌人之前遭到反制,无法欺进敌人三步之内,当然也就无法挥十字撩阴刀的威力。于是,清朝末年,京都冯氏又将刀术做了深度改革,明了猱进鸷击之术,以狂飙如风的身法、进退有据的步法以及刀刀封喉的手法,将短刀杀人之术挥到极致。你好好看着,我现在演示的就是猱进鸷击之术——”

那细木棍一闪,就贴在了连城璧的右腕之下。

此刻,她只用拇指、无名指、尾指握刀,而食指、中指前伸后向下屈曲,如同一个小人的两条腿。她用手指来演示进退腿法,而腕底的细木棍一直潜藏,不露分毫。

“任何战役中,你只需十步,就能抵达任何人面前。于是,你死还是敌死,就在这十步之内决定。所以,你每次临敌,不要去想如何杀人,只考虑如何欺进敌人三步之内就好了。十步减去三步,制胜的难度又减小了三分之一,胜利概率又增大了三分之一。天石,说到这里,杀人就会变得相当简单。你只要学会怎样走完这七步之路,就完全精通了杀人的要义。”连城璧解释。

我凝神看着连城璧的手指,用心揣摩她指尖进退的含义。

“猱进鸷击之术”既然是京都冯氏所创,必定是跟清稗类钞冯婉贞中的冯氏英雄家族有关。

昔日,女侠冯婉贞以冷兵器对抗八国联军火器之战震惊京洛,成了民间义勇军抗击外国侵略者的榜样。

“度、轻飘、阴柔、灵便”是“猱进鸷击之术”的要点,连城璧的双指指尖一旦动起来,就不再停止,渐至令人眼花缭乱的程度。步法如此多变,敌人必定难以防范,不知道致命一刀将从何时、何处挥下。

我领悟到了这种步法的妙处之后,又瞬间联想到老子道德经里第


状态提示:第253章 吸人为皮(1)--第1页完,继续看下一页
回到顶部