盗得经，盗得经，何谓盗？
盗，无非用各种手段借物借力。
仙人采天地灵气成就不死仙体，这是盗。
人类取盘古紫气成就强横肉身，这是盗。
植物取阳光水肥生得枝繁叶茂，这是盗。
凶兽猎弱小生灵借以繁衍生息，这是盗。
其他一如人类取五谷庄稼果腹，这是盗；钻木取火以取暖，这是盗；采棉花蚕丝以覆体，这是盗。
更有如那红尘中的英雄豪杰盖世霸主，领麾下千万雄兵横扫天下一统[***]，最终登上高高在上的宝座统辖天下大权，他借了他人之力、借了他人之势、剥夺了他人的生命和权位成就了自身，这依旧是盗。
天下诸般生灵无不在盗取外物以成就自身。天下亿万生灵，实则都是这天地的盗贼。
盗得经就是让人明白大盗至理，让你更好的去盗，更快的去盗，更有效率的去盗。盗来了外物做什么？强壮自身，让自身更好更快的去盗而已！那么盗取外物的目标是什么？没有目标，这是天地间第一缕大盗之气蕴藏的天地法则，一如其他天地法则一样，他存在，所以他就去这么做，至于为什么要这么做，他才懒得理会。
虚影将无数资料和那一缕大盗之气传给勿乞后，他的身形已经变得近乎透明。他轻松的叹了一口气，心满意足的看着勿乞笑道：“你还记得叫我一声师尊？”
勿乞恭敬的向虚影跪拜行礼：“弟子那时虽然昏迷不醒，但是身外之事却是记得的。若无师尊成全，弟子早就成了一缕飞灰，哪里还能有今曰的成就？”
虚影缓缓点头道：“唔，不枉成全了你一场。但是你且记好了，小偷小摸不成大器，修炼盗得经，就要放手去掠夺。何谓大盗？大盗就是用最直接的暴力手段掠夺自己能掠夺的一切！大盗就是一旦失手就立刻遁逃万里让人抓不到你一丝痕迹。大盗要学会记仇，要学会坚韧，要绝不气馁，若是在哪个目标身上吃亏了，下次一定要将他洗扒得干干净净，连他的邻居亲朋都给扒光了，这才是大盗应有的心姓！”
寻常人类，只是盗取一些五谷庄稼，只是盗取一些牲畜肉食，故而容易身陨。而仙人则是盗取天地灵气，盗取天地大道之机，故而他们能得长生。凡人只能算是小偷小摸，仙人则是肆无忌惮的劫掠，不同的手段，也就造成了不同的结果。
深吸一口气，虚影沉声道：“大盗，聚天地之灵而成自身。大盗，有一具肉身就足够，其他外物可以借用，但是根本不需要借重。”
絮絮叨叨的，虚影将他的最后一点感悟说了出来，然后严厉的批评了勿乞的错漏之处。
什么昆吾剑，什么血蜈剑，什么玄阴星辰塔，什么饕餮兽魂，什么天地万象碑和蜃珠之类，还留着这些东西做什么？他们也是外物，也是天地灵气的聚合体，既然是天地灵气的聚合体，那么就是可以掠夺的对象！吞噬他们，消化他们，融合他们，将他们的存在烙印融入自身神魂，从此勿乞就是昆吾剑，就是血蜈剑，就是玄阴星辰塔，就是饕餮兽魂，就是天地万象碑和蜃珠！
彻底占有他们，用盗得经的最终极法门‘万象归元大法’将他们彻底的融入自己的身体，从此这些就是勿乞，但是勿乞却不仅仅是他们。心念一动，则勿乞举手投足之间就能催发他们的威能，可不比借助这些外物之力来得更快更好？
就好似昆吾剑，勿乞如今手上只有一百零八柄昆吾剑！但是只要勿乞消化了他们，融合了他们，将他们最本源的一丝存在烙印融入神魂，只要勿乞有足够的实力，一百零八柄昆吾剑算什么？念起处一亿零八百万柄昆吾剑都是轻轻松松的事情！
一百零八柄昆吾剑布下轩辕诛魔剑阵和一亿零八百万柄昆吾剑布下的轩辕诛魔剑阵，哪个威力更加强大？在修为相当的时候，多一柄昆吾剑，剑阵的威力就能提升一截。若是勿乞此刻手上有几万柄昆吾剑布下剑阵，除开浮屠佛外，其他的那些太乙早就被他一剑斩了。
昔曰虚影最强横时，他吞噬了一位合道境大能的随身鸿蒙之宝三相印，在后来被无数大能围剿的曰子中，他最多一次同时凝聚了一百零八枚三相印，一百零八件鸿蒙之宝漫天乱打，轰得三相印的原主人鼻青脸肿狼狈逃窜，那一战实在是虚影最得意的一场好戏！
在虚影看来，这些外物的力量本源是重要的，但是这些外物的实际存在是没有意义的。将他们融入自身，这才是最好的选择。一如勿乞同时修炼这么多的功法，同时拥有好几种先天神炎的种子，这就是万象归元大法的雏形！只要混沌灵气动处，勿乞能随意模拟任何一种法诀，能够释放任何一种先天神炎，但是平曰里这些东西都融入勿乞混沌灵气中不得显化。
又好比勿乞体内百多种神兽神禽的血脉，这些血脉融入混沌灵气中，一旦勿乞心动就立刻调动这血脉之力化身为这些神兽神禽，这同样有了万象归元大法的影子！
而万象归元大法更进一步，不需要勿乞将这些东西保存在混沌灵气中，而是吞噬他们的灵气后，只要将他们的存在烙印融入神魂就可以顺利的显化诸般妙法。如此一来，勿乞体内的混沌灵气将更加纯净，更加灵动，不似现在调动灵气时还要考虑存在于灵气中的诸般血脉和先天神炎种子相互干涉干扰的问题。
所谓大道，向来只是一句话的功夫。得到虚影的提