至少张宁讲课即有学术理论，又趣味横生，非常的精彩。
“说到这里，大家应该心下已经有一些认可了菩提是如来的真相吧。当然，我也知道，有一些朋友可能还难于接受。也有一些人，仍是不相信。那么好，我们再来一个证据。”
“啊，还有证据呀。”
众人有一些目瞪口呆。
可是，证据是什么呢？
他们仍是一无所知。
“兄弟，你觉得，张宁大还有什么证据。”
乘着张宁还没有讲下一个证据的时候，台下一位观众小声的对边上的朋友说道。
“汗，这么高大上的问题，我哪知道。”
众人心生仰慕。
不比不知道，一比，众人终于知道自己与张宁的差距在哪。
看吧，这就是差距。
别说赚钱的能力，哪怕是看书的水平，在坐当中，同样没有一个比得过张宁。
“仍是西游记第八回，这一回写的是如来想传经到东土，问哪位业务员愿意去，结果是观音过来说，佛祖，我的业务能力高，我对那里的环境又熟悉，我去。在这里，如来在传经之前讲了一段佛法。西游记是这样写的。那如来微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严……”
张宁用鼠标指在这一段话，再度指着三乘教典。
“相信大家也看到了，菩提讲大道的时候讲的是三乘教典，如来也是讲三乘教典。这说明，他们讲的课是一样的。那么，孙悟空学的同样是佛法，而不是道法。”
一切巧合，也只能说明，菩提其实就是如来。
“当然，我们还可以继续推论。如果大家觉得这个推论有误，那么，我们从孙悟空身上找一找证据。在车迟国，孙悟空与八戒等人在新建的三清观内偷吃供品，行者道：“这上面坐的是什么菩萨？”八戒笑道：“三清也认不得，却认做什么菩萨！”行者道：“哪三清？”可见，孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊，如果他是道教弟子，我已不敢想像，哪有这样的道教弟子，连祖师爷都不知道是谁。恐怕，如此一个笨得要死的弟子，菩提别说是教他了，气都要被他气死了。很显然，从这一点来看，孙悟空学的就是佛法，而不是道法。因为在佛教当中，才不会管你三清不三清。”
看了看时间，张宁发现，不知不觉已经讲了半个多小时。
一节百家讲坛课程，也差不多结束。
最后，清了清嗓子，张宁拿出了他的杀手锏。
“前面讲了这么多，不管是三乘妙典，有诗为证，孙悟空不知道教三清……等等，这都是物证。那么，最后，我来讲一个人证。在西游记当中，有人能够证明，菩提就是如来。”
这一句话说出之后，更是让现场观众席上一片哗然。
“人证。”
“有人能证明菩提就是如来？”
“这绝对不可能。”
“不可能。”
“绝对找不出这样的一个人证。”
“西游记当中最为神秘的人物就是菩提，只出现了一次，就消失的无影无踪。后来，哪怕孙悟空遇到了天大的困难，他也没有现身。至此，菩提就在孙悟空离开方寸山之后，再没有出现。这也成为了西游记当中最大的一个迷。哪里有人能够指证出菩提就是如来，这也是为什么，几百年来，无数的学术研究者，都在寻找，菩提祖师到底是谁。”
但张宁注定要打破他们的眼球。
“怎么没有人证，要我看来，要证明菩提是不是如来，有一个人最有资格。这人是谁，那就是孙悟空。”
“孙悟空是唯一一个见着了如来，又见到了菩提的人，他就是人证。”
只是，不少观众纷纷举手。
“张宁大，孙悟空虽然是人证，但他从来没有说菩提就是如来呀。”
“是呀，张宁大，孙悟空绝对没有说。”
“孙悟空当然说了，只不过，他说得不是那么明显罢了。”
张宁成足再胸，这一个关键的证据，恐怕说出之时，那么，关于菩提到底是谁的迷底，就要真正的接晓。
张宁缓缓的开口：“西游记第34回，孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精，走到门口，哭了起来。为何而哭？原文：放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜……一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪……使我受辱于人！”
这里孙悟空说了一句，我为人做了一场好汉，只拜了3个人。
这是孙悟空的原话。
那么，这3个人，是哪3个人呢？
按孙悟空的说法，这3个人分别是佛祖，观音，还有唐僧。
对于这一句话，我们来求证一下，到底是不是。
首先是唐僧。
西游记第14回：心猿归正，只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。
拜唐僧属实。
其次是拜观音。
见西游记第26回，为医治人参果树，孙悟空的确去了南海，也的确有“参拜菩萨。”并且，孙悟空因为求观音的次数太多了，拜观音还不止一次两次。
这证明，孙悟空拜观音也属实。
那么，第三个，拜如来，是否属实呢？
在孙悟空大闹天空