将军薄昭死。郑氏曰：“昭杀汉使者，文帝不忍加诛，使公从之饮酒，欲令自引分。昭不肯，使群臣丧服往哭之，乃自杀。有罪，故言死。”如淳曰：“一说昭与文帝博不胜，当饮酒，侍郎酌，为昭少，一侍郎谴呵之。时此郎下沐，昭使人杀之，是以文帝使自杀。”师古曰：“外戚恩泽侯表云坐杀汉使者自杀。郑说是也。”
……
薄昭虽然算是国舅，但是毫无疑问的一点，其纵容家属横行不法，还算是小问题，但是其居然杀死钟毓，汉文帝就算是想挽回什么都无法做到了。
因为很明确的一点，那就是薄昭杀死钟毓，那就是意味着薄昭等同造反。因为钟毓是皇帝使节，按照后世王朝的一个官职来描述，那就是钦差大臣。
在古代，“使节”并不是对人的称谓，而是一种官职的凭证。卿大夫聘于诸侯时，国君要授其任职凭证，这种凭证就叫“使节”，又叫“符信”；使臣受命出使他国时，国君也要给予他出使凭证，这种凭证也叫“使节”、“符节”。作任职凭证的“使节”大多用铜铸成，并根据任职地区的不同，分别铸成不同的动物图像。在山区任职的，授其“虎节”；在平原地区任职的授其“人节”；在湖泽地区任职的授其“龙节”。作出使凭证的“使节”一般都用竹子为柄，上面缀些牦牛尾等装饰品，故又称“庭节”。张骞出使西域时，持的就是这种“使节”。
郑玄注：“使节，使卿大夫聘於天子诸侯，行道所执之信也。”
而钟毓的身份，则是类似于《史记?淮南衡山列传》的使节描述：“於是王乃令官奴入宫，作皇帝玺，丞相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，汉使节法冠，欲如伍被计。”
使节在当其时的作用，主要就是代天巡狩。
代天巡狩主要就是指臣子代替君主巡视四方。
“巡狩”，《孟子?梁惠王下》云：“天子适诸侯，曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”《尧典》遂作“巡守”，意为巡行视察诸侯为天子所守的疆土。与“巡视”“视察”同义。是上级对下级的关系。
与“巡狩”相对应的是“述职”，《孟子?梁惠王下》云：“诸侯朝于天子，曰述职。述职者，述所职也。”，意为封疆的诸侯向天子汇报工作的完成情况，以评定其是否称职。与“汇报”同义。是下级对上级的关系。
钦差大臣又简称钦差，是明清时一种临时官职。钦，意为皇帝，钦差即是皇帝差遣之意，因此钦差大臣是由皇帝专门派出办理某事的官员。因为代表了皇帝本人，所以其地位十分了得。
钦差大臣，担任该官职往往都是皇帝信得过的高官，能得此职事本身也是一种荣誉。一般事毕复命后，该官职便取消。其实，皇帝派遣大臣外出办事，在我国古代一直都有，于是出现了“钦差大臣”这种固定的称谓，其地位也高出以往历代此类大臣，这也与明代实行高度的中央集权制有关。
清代更是实行空前的中央集权，派遣钦差更加频繁。清代钦差又称钦使，统兵者则称钦帅，驻外使节称钦差出使某国大臣。比如，当年林则徐到广州禁烟即是以钦差身份前往。总体而言，明清两代，钦差大臣的流行，与此两代均不设宰相，皇帝权力空前强大有关。
而薄昭擅自杀死汉文帝的使节钟毓，其行为与谋反无误，若是汉文帝迫于薄太后的压力而不追究薄昭，那么汉文帝的皇帝威严即将荡然无存。
所以，哪怕是薄昭真的是作为汉文帝的舅舅，甚至是有拥立之功，但是在触犯了皇权底线的前提下，薄昭不得不死。
而就这一点而言，张武的所作所为可以说并没有让汉文帝过于失望。
……
张嘉师自己对于品德好的麾下大臣，自然是也很是信任重用，有才有德自然是首选。
但是对于无才有德的官员，张嘉师真的不得不表示自己很是纠结。
因为大秦帝国眼下处于百废待兴的情况，而无才有德的官员更多是一种在守成环境下能够发挥出更好作用的官员性质，但是这一种官员在眼下，很难有一定的作为。
而张武的品德虽然有一定的瑕疵，但是其才能在汉文帝时期都没有被汉文帝放弃，足以说明汉文帝相当重视张武的能力。
其能够担任代王郎中令以及在非常时期当中被刘恒所重用，作为长安卫尉指挥长安城的部队，自然是除了信任之外，张武的能力也不算太差的缘故。
张嘉师自己对于一个情况很是好奇，那就是李广到底认不认识张武。
这个事情在青玉灵书当中的记载不怎么详细，但是从匈奴人确实是在公元前166大举入侵北地，并且大败北地郡郡尉卯，并且将其杀死。至于张武到底是不是在这一战当中战死，还是一个问题。
而李广的记载也有着方面的描述：公元前166年（汉文帝十四年），匈奴大举入侵萧关，李广以良家子弟的身份从军抗击匈奴，因为精通骑马射箭，斩杀匈奴首级很多，被任为汉中郎。
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张嘉师跟张武在那一次偶遇的交流并不多，但是张嘉师当其时说出了一句话，成为了张武平步青云的一个重要的帮助：
“此人勤奋，应