何新军点头称是，“重庆这里作为国家的直辖市，人家是相当于省级的，行政单位与咱们山西省相同，就这么点大的地方，可是足足有上千万的人口堆积，这么大的人口比例，房价怎么可能便宜了，咱们那里的房价都是蹭蹭往上涨，更别说人家了，不过相应的，咱们那里工资不高，他们这的平均工资基本上是咱们的二倍左右，房价呢，目前也差不多这个样子，算下来也跟咱们那里一样，说白了，咱们就是一流城市的消费水平，三流城市的收入。比例是很不协调的。”
星子略有所思，随即抬头道，“大体明白了，就是说咱们那里形势复杂呗，无所谓了，反正跟咱们也没多大关系，咱也就是出来玩，回去还的照常继续，也改变不了什么。”
何新军挠了挠头，有些无奈的笑道，“你倒是想得开。”
三人绕着洪崖洞溜达了一圈，期间，星子想去酒吧转转，这么大了，他还没有进去过，然何新军不同意，在他们这个年纪，还是少弄一些这些玩意儿，老老实实的上完高中再说，到了大学有的是机会，现在被弄得心花花，再想收回来就不是太容易了。再者说，旅游景点的酒吧，这不是摆明了坑钱的嘛，明知是火坑还往进跳，是不是傻。
洪崖洞其实没有好逛得，没去觉得这是个景点，去了其实也就是那样，唯一有特色的，就是依山而建的吊脚楼，这个可以看一看，除去这些，也就只剩下卖工艺品的小贩了。
三人相跟着出来，又听了首歌，这才悠闲的过了马路，去刚才寻摸好的刘一手火锅店吃饭。
重庆刘一手火锅成立于2000年，是专业从事火锅连锁的，做的还算不错，味道的话，也就和何新军家的火锅店差不多，反正在何新军看来是没有什么差异，刘一手火锅真正出名还是在10年以后，分店开的比较多，渐渐的打出了名声，不过何家的火锅已经开始在全省连锁了，步子迈的并不小，相对于单调的油料，何家火锅的蘸料相对还算是比较丰富的。
一顿饭下来，三人吃的热火朝天，还好夜晚凉快了一些，要不然，这天气吃火锅，还真是够滋味。
回到酒店已经是9点半多了，三人各回各屋，收拾东西洗澡睡觉，明日还的继续去转悠。出来自己玩就是这样，能玩好，就是会累些。
一夜无话，次日一大早，三人便在何新军的屋子里集合，今天的早餐券可是没有浪费，三人下去喝了碗粥，吃了个鸡蛋便出了门，今天他们要溜达的，主要是磁器口。
磁器口古镇位于重庆市沙坪坝区嘉陵江畔，始建于宋代，面积1。5平方公里，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡，距主城区3公里，是历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。
磁器口古镇拥有“一江两溪三山四街”的独特地貌。马鞍山踞其中，金碧山蹲其左，凤凰山昂其右，三山遥望，两谷深切。凤凰、清水双溪潆洄并出，嘉陵江由北而奔，江宽岸阔，水波不兴，实为天然良巷。作为嘉陵江边重要的水陆码头，曾经“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯”繁盛一时，被赞誉为“小重庆”。
磁器口是重庆市沙坪坝区一个古镇的称谓。总面积约1。18平方公里，人口1。8万人。1998年磁器口古镇被国务院确定为重庆市重点保护传统街，2010年入选中国历史文化名街。
1997年，重庆新发行的一套《最后的回忆》地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列的就是磁器口大码头。
之所以叫做磁器口，是因为瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，瓷器本地商绅集资在镇中青草坡创建了新工艺制瓷的“蜀瓷厂”，产量高，质地也好，远销蜀外。后来，随着工艺的进步，瓷器的品种也不断的增多，名气也骤然扩大了起来。龙隐镇里，瓷器业最发达时有70多家，镇里的街道上忙里忙外的几乎全是外地驾船来装运瓷器的货商。
这些商人渐渐为龙隐镇改口，叫成了瓷器口，缘由是这样更贴切、顺口。后来，因为“瓷”字与“磁”相通，又被叫成磁器口。时光如嘉陵江的流水，打磁器口缓缓经过，却又留下了自己的印记。因为水运方便，磁器口成为嘉陵江中上游各个州、县和沿江支流的农副土特产的集散之地，重庆城里的一些大商贩干脆在磁器口开设分店收购货物。
现在的磁器口古镇开发了榨油、抽丝、制糖、捏面人、川戏等传统表演项目和各种传统小吃、茶馆等，每年春节举办的磁器口庙会四古镇最具特色的传统活动，是距重庆主城区最近的古镇景观，是不可多得、古色古香的传统文化历史街区，其鲜明的民族和地域特色显示出旺盛的生命力和强大的吸引力。
如今逛磁器口，仍然有许多看点，比如翰林院，磁器口翰林院原为鲤鱼石学舍，清末在此办学授课，后来考中三个举人。所以，翰林院是当时读书人向往之地。房屋现还保存在中院，内庭有一座小拜月台，是当年主人举行家庭祭祀的地方。
巴渝民居馆，馆内浓缩着磁器口古镇建筑的精髓，通过木、石、砖的建构，形成围合的空间与恬静的院落。史料记载，钟家大院是慈禧太后管家钟云婷所建，距今有120年历史；该大院还具备中国北方四合院与南方四合院的特色。
宝轮寺，又名龙隐寺，据说明朝建文帝曾在此隐居，现存寺内“