在场的大臣硬生生脱出一身大汗来，这本是敏感的话题，你还说得这么敏感，真是太恐怖了。
李治听着确实有道理，问道：“那你以为该当如何？”
这话听得大臣们是心慌慌，你别接这茬啊！
韩艺立刻道：“微臣曾听过这么一句话，山东士族尚婚娅，江左士族尚人物，关中士族尚冠冕，代北士族尚贵戚。虽有以偏概全之嫌，但说得也是极为贴切。可是微臣想问陛下一句，朝廷该尚什么？”
李治皱眉道：“朝廷当然尚冠冕。”
冠冕就是大官的意思。
韩艺摇头道：“陛下此言不妥，朝廷重在选官吏，也就是从不是官员的人中选挑选出合适的人才来当官，怎么能说尚冠冕呢？”
李治听着迷糊，道：“那你应该说尚什么？”
“古书有云，任官惟贤才。朝廷当然是得尚贤才啊。”韩艺道。
李治若有所思的点点头，道：“你说得也有道理。”
典型被忽悠的症状。
韩艺道：“陛下一直都说自己求贤如渴，当然得以能者居之，怎么能以贤德才干以外的东西来划分人才呢？这也会误导百姓，以为姓什么就很厉害，什么人的儿子就很厉害，谁家有钱就很厉害，长此下去，就会让百姓过于的追求名利，而忽略自身道德、品格、气节，这是非常可怕的，一个国家是不能失去这些的，买卖婚姻的兴起就是因为大家都追求那些不知所谓的名利才导致的。
秦王嬴政，称自己为始皇帝，凭的不是他老子是谁，而是因为他统一了六国，完成中原历史上第一次大统一。汉武帝之所以让人称颂，也不是因为他姓刘，而是因为他打败了匈奴，扬我中原之威。先帝被尊称为天可汗，凭的可不是《氏族志》，而是先帝的从谏如流，知人善用，以及那自古皆贵自中华，贱夷狄，朕独爱之如一的宽广的大臣们，又有哪一个是凭借姓氏、父母、祖的。”
说到这里，韩艺是慷慨激昂，口沫横飞，“朝廷应该引导百姓去崇尚那些道德高尚、有气节、有才华，为国家，为百姓做出贡献的人，将他们视作榜样，这样的功臣才会越来越多。如果微臣有儿子，我一定会跟功臣的故事，告诉他，将来要做像卫国公李靖，梁国公房玄龄那样的大英雄，而不是告诉他将来想办法多赚点钱娶哪家的闺女，亦或者将自己姓氏改成姓崔。”
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