《宪法》首先，确定了中华的国家名称，是“大中华共同联合国”，简称“中华”或“中国”，明确是反殖反侵之后，由十三个地方军事势力，协商一致，达成共识，为共同之“反抗殖民，反抗侵略，创立独立之民族、国家，发展国家，富裕民众”理想，求同存异，联合互助为国——这，也正是国家名称之由来！
再，确定政体、组织结构，言乃立足于传统，又援引西方先进之政治，形成中央、省、市、区（县）、街（乡）、村的六级管理系统，另有各级的职权一一对应，取消了爵位分级，设立“工龄道德体系”。
所谓“工龄”即工作时间的累积，按照每年1累积基础工资，“道德”则为个人之操守，实行倒扣制度，满分100，操守有失，则按照相应的严重程度，进行扣分。扣分的标准则根据实际情况，进行调整——分数扣完，则清出政府系统，所有的政府系统相关职位，将永不录用。
在中央，设相国一人，下设秘书省、统筹规划署、总军事军备参谋部、农、林、工、商、教育等各系统；分级而下……
这些内容，《宪法》中写的很细，一直写到了村级的村长、村民委员会及相关的选举程序、以及村长的责任、义务、权力；村民委员会的责任、义务和权力。详细、简练的，毫无漏洞的，将整体、组织结构都叙述完毕。《宪法》便进而记叙了《宪法》的性质，是代表了复兴中华、富裕民众的，是代表了什么样的“统治意志”的，是继承了道、墨思想的，是有别于西方法律，根植于传统，去其糟粕的，是“制大道以为器”的，是“大道至简”的，是为保证人民安、信、生这三条最基本的权利，而制定的！
“安”就是“安定”——只有安定，人民才能生活的好，才能创造属于自己的幸福。
“信”就是“信义”——唯“信”与“义”，可以使一个团体信任、团结，唯有信任、团结，才能安定，幸福。
“生”就是“生存”——这是每一个人的，最为起码的一个权力。
……
故，《宪法》规定了《刑律》，凡危急人的生命、财产安全的，皆归于《刑律》，一共有杀人、抢劫、qiáng_jiān、盗窃、诈骗五条，具体解释若干。在《刑律》之下，则为《民规》，其内容为各地之政府于民众协商约法，只要不违背《宪法》的内容，便可以通过，成为当地的一种“生活准则”和“规范”。
这样的规范，相当的多，包括了工商企业之间的约法、社区、乡村的约法、学校教育的约法等等，关系到了方方面面。
而这样的《民规》自然是灵活的、变化的，紧跟时代的。而在《民规》之下，则又有政府机构签发的各种章程，譬如应付交通紧张，而制定的章程。政府机构为了适应形势，或者调整工作时间、内容制定的章程、规范等等……这里，很充分的，发挥了灵活的特点，以避免政府行政的僵化。
之后，则写的是监督机构的一些内容，最后写的，则是关于国旗、国歌。完成了这些后，就是关于“公民”的定义，规定其权利、义务……带着一些头大，暖暖终于是将足有上万字的《宪法》给啃完了——
感觉，蛮神奇的！
她吸一口气，便继续看下去……《刑律》的字数，一眼就能望到头，不足六百字的样子，而《民规》的部分，稍微多了一些，也不过两千字出头。所有的条条框框，用词极其简单、明白，不存在任何绕圈子的问题。相比起《宪法》的臃肿、冗长来说，这《刑律》和《民规》简直就太少了……
相比“上辈子”的那些法……好吧，简直没法儿比！估计把那些法的名称全称加起来，都绝对的比这一律一规加起来都要多！多到什么程度呢？
多到普通人绝望……
多到……当律师的也要懵逼！大概，也只有一些专业的，做这方面统计的人，才能够报出一个总数。而就是这样的法律，却依旧是在增加当中的——简直就和英语的单词一样，增加了又增加。
这，让暖暖不得不想一个问题：“弄那么多的法律，越来越多，越来越细分的法律。可是多的让人头疼，记不住也不知道，那还怎么执行？”换句话说——扯了那么多的蛋，却执行不了，然并卵！
“对哦……”
她的心头灵光一闪——这不就是症结所在么？
执行！
“法”不在多，而在“执行”。若是不能执行，一切都是空谈，反而更会让“法”失去它应有的威慑、力量——而要“法”能够被切实的执行，只有两个办法。第一个，就是足够多的执法人员，足够量的、足够量的……足够量的执法人员！显然，这并不是一个“好办法”，那就只能选择另一种——
让“法”从具体的，变得精简，“制大道以为器。”具体的，其实就像是牛顿的“万有引力定律”一样！
发现了苹果落地，橘子落地，实际上并不需要一一的细分，分成两条。弄一条《苹果落地法》《橘子落地法》，或者是碰巧，砸了牛顿大爷的头，还要弄一个《苹果砸牛顿大爷法》——这样的具体、细化是不对的。相反，它应该高度的总结，找到那一个“定理”，并且将规定放在定理上——
实际上，只要一条“万有引力定律”就可以了！
对，就可以了。
管你是苹果，还是橘子，管你是不是砸