零点看书>仙侠修真>秦时明月之魅舞天央>第九十六章 寥落周星

所以说,他们的太玄,阴阳幻刃,雪霁,风音铃,就是人家剩下的边角料?

这不科学!

叶诺也是一手捂住额头,感觉这真相实在是有些残酷到不忍直视,即便是她在最初知道之后,内心也是两个大写的握草。随即该庆幸了一番,幸好这个时候,四位边角料已经不知下落。

不知下落。

知下落。

下落。

落。

叶诺下了一眨眼,好像推开了某扇大门。就算只是边角料,无论是太玄还是阴阳幻刃,那都的确是强大到变态的啊,就算不和问天相比,龙泉,太阿什么都都能留下,为什么就他们四道门的三把剑外加一对铃铛,一个都没能剩下,这不科学的好不!

“所以?”轻舞嘴角轻轻的扯了扯,完全不明白叶诺扔出这个重磅炸弹的意义所在。

“都是一块陨铁打造出来的,而且是先有了寥落,再有的其他……这就和风音铃怎么想都不可能只是一对普通定情铃铛一样,寥落也不可能就是九颗好看的镂空珠子。”

“之前其他三把剑和那对铃铛,却没有这种记忆又或者说是复原能力。”

“毕竟,依照常理,有些这样复原能力的特殊钢铁,如果打造成一把神兵利器不是更好么!”

“况且,虽然有些记录,可那块陨星也好,时间也罢,包括哪位铸剑师却是丝毫没有记载。”

“一个四道门传承之物,现在还早再加上一个影夜,皆出自一个人之手,皆出自一块陨星。”

“这,难道不就是最大的反常么?”

对着叶诺的反问,轻舞也是赞同的点了点头,越是深究,就越发现影夜和他们十三脉的关系密切,但是现在的他们根本理不出头绪。

但无疑,寥落不可能只是普通的镂空珠子。虽然不清楚它究竟有什么作用,但是阻止你的敌人拿到他想要的东西,绝对是没有错的。

暂且将寥落的事情搁置一旁,珞樱芸百丘一族的事情自然又被叶诺和轻舞提了出来。

虽然轻舞不清楚叶诺为何会对上古远古之事如此清楚,但无疑,这里除了叶诺没人知道着意味着什么,那就更加猜不出冥落的目的。

“正如我所说,百丘一族是最好的祭品。”叶诺放缓了声音:“也是容纳力量的最好载体。”说着,她看向轻舞:“冥落的力量按理来说,早应该无法存在与世上。”

“冥落的力量?”众人都是疑惑的出声问道。

叶诺轻微的叹了一口气:“是图腾,而且是远古时期都十分罕见的鲛人图腾。”

图腾!刚刚被普及了远古两大职业的众人自然对图腾两个字不陌生,顿时便是倒吸了一口凉气。

叶诺拧了拧眉,似乎是有些心烦:“远古时期和现在有些不同,因为远古时期是允许有神的存在的,当然,这个神,在我看来只能称得上伪神,其实就是个个部落所供奉信仰的图腾。”

“他们的神格本身就是由信仰所造就的,所以远古时期图腾和部落的关系其实是互利互惠的。”

“但到了神战之时,也就是黄帝蚩尤之争的时候……道家赢了,所有伪神的神格都破碎了,唔,也不咋你这么说,只能说他们无法再存留再这个空间,自然也就无法提供给他的信仰者力量,而且随着图腾的没落,图腾的力量其实是被现在的世界所排斥的。”

“方便理解的话就是,混沌时期有着一批神,就是东皇大帝,女娲娘娘,伏羲大帝,盘古等等,然后是远古时期,那个时候人类的寿命远比现在要长,而且那个时候诸神降世,伪神靠着信仰之力塑造神格成为真正的神,而他的力量又可以反哺给它的信仰者,这就是所为的图腾之力。而除了图腾之外,那个时候还有着其他的力量和较为奇特的部落,比如织梦师,比如御兽师自己占天师这样的存在,也许还会有夸父族,共工火族,祝融水族等等都无法考证,但可以确定的是,远古时期是有人能够成神的,只不过这些新神的地位应该是要低于伏羲女娲这些老神。”

“然而远古时期图腾虽然占了主流,但是道家应该是依旧存在的,只不过……。”叶诺拧眉沉思了一会才是用了一个形容词:“比较低调。”

“而且那个时候的道家和现在的也很不同。”

“道家源于三清……鸿钧老祖那是传说中混沌初开就有的人,所以道家的源头必然是很早就有了的,只不过,道家更偏向于成仙。”叶诺又顿了顿,似乎有些不知道该怎么往下说:“神和仙本质上并没有什么高低之分,只不过,一个是力量的本源,一个则是力量的具体控制和使用。”

“远古时期的前期,道家都是偏于低调的,到中期的时候已经发展扩大到压制了图腾,再到后来,已经替代图腾成了主流的存在,到那个时候图腾已经是存在的。”

“然而这个时候,不知因为什么原因,爆发了神战,表现在人界就是逐鹿之战。”

“神战之后……”叶诺的眼睛突然变得空茫起来:“所有的神也好,仙也罢似乎通通和人界断了关系,不再有图腾之力,道家虽然依旧存在,但是和远古时期却也有所不同。”

“说的再白一点就是,人界不知为何被神遗弃了,断了人类成神或是成仙的路。”

“所以按照常理来说,冥落根本不可能掌握着图腾的力量,因为那份力量,是被现在这个世界的规矩所排斥的。”叶诺一番话下来,所有人都已经是目


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