陈君瀚的离开并没有给宁馨的生活造成多么大的改变，京中的风云变幻各方面势力胶着也和她没有什么关系，她现在没精力去关注柔妃到底是不是无辜，她很忙。（..网首发）
现在离九月初六也没几天了，宁馨一直记得九月初六是她从未见过的曾外祖母的七十大寿。过生日什么的肯定是要送礼物的，她可是第一次见到外曾祖母更不能失了礼数。
为此宁馨决定自己做个手帕或者荷包之类的，东西不贵重，重要的是心意。
对于五根胖嘟嘟的小手指来说，针线活真是有难度的技术活。
手帕、荷包什么的想了一圈也没确定下来做哪一个，要不然做袜子？这个简单。
宁馨将自己做出来的一溜手工品拿出来，每个看起来都差不多，丑的差不多。
这几个幸存下来的手工品是好不容易才留下来的。
她也不知道陈君瀚犯了什么抽，看到她做的荷包后竟然眼露凶光。她还在为荷包的人身安全担心，要知道陈君瀚的样子真是恨不得撕了它们。
可他竟然把荷包抢走了，说要拿回去用。
其实宁馨觉得他大概是拿回去碎尸万段的吧，这么凶巴巴好像给他带了绿帽子的样子真不像是喜欢这个荷包啊。
宁馨以为遭殃的仅仅是荷包，没想到他竟然把自己的做的手绢都收走了几条。要知道自己的绣工，仅仅是能分得清动物和非动物。至于具体的动物是什么，那就看个人理解了。
那些一直失败从未成功过的帕子，宁馨也不知道陈君瀚要它做什么。
总之他走后自己为数不多的手工品存货也差不多见底了。
最后宁馨经过慎重的深思熟虑决定还是做一付护膝。
也不用什么鹿皮鼠皮的，家里正好有张白狐皮，白皙没有一根杂毛，之前做过一件白色狐狸皮斗篷，剩下这一点一直没有合适的用处。
只不过只用白狐皮做护膝，基本上就没宁馨什么发挥的空间。她没那么大的力气用针线在两层皮之间穿来飞去。
宁馨最后想到在同色白布上绣花，然后缝到护膝上。这样就不会因为绣花线多导致太硬硌人。
这个想法很赞，只不过宁馨的手艺和想要到达的境界还有不小的差距。
最后她觉得自己只负责一部分的绣活，这部分主要是绿叶子啊，锁个边啊之类的。剩下的工程都交给丫鬟们，也能勉强算得上是自己的作品。
宁馨这个想法很好，她光是树叶子都绣坏了十几片，要是直接在狐狸皮上绣，还真有些心疼呢。
绣出终于能够看过眼的叶子，宁馨把剩下的工程交出去，没几天宁馨看到完整版的护膝，一眼就能看出来哪里是自己做的。
真是太具有鲜明的个人特色了！
她原先觉得挺好看的叶子在鲜嫩红花的映衬下真是好丑啊，锁边的针脚真的好稀疏粗糙啊，唯一不错的就是颜色搭配。鲜花映衬下的万福万字图的针线色彩搭配都是她自己定的。
卫雅看到宁馨做的护膝后，还是好好的夸奖了一番，她在宁馨这个年纪真没她懂事乖巧，只是拿过针而已。
“这护膝选的料子好，很暖和。乐康绣的绿叶和锁边不错，比上次进步多了。这次的树叶最起码一眼就能认出来，纹理也很清楚呢。”
好吧，自己做的一眼就被看出来，真的不像是在夸自己啊。
随着九月初六的越发临近，宁馨知道了不少有关于曾外祖母家的一些情况。
也许是担心她太好奇，忍不住当着曾外祖母的面问，卫雅难得跟她说了不少有关于曾外祖母、外祖母们的一些传奇故事。
宁馨拼拼凑凑听了一些，凭借着自己的理解与组合明白了这是个相当长和复杂的故事。
大陈朝虽然是个统一强盛的封建王朝，可是他真正的安稳也就近三十年。宁馨的祖父安国公还是靠着军功避免了摇摇欲坠差点滑出顶级世家行列的悲惨故事。
在大陈朝自己划分的版图内住着许许多多的少数民族。这些部落并没有强大到像是能在边关骚扰大陈的北狄，但是他们有着自己鲜明的本民族的特性。
这些不大不小的部落散布在各个地方，他们不反对你把他们居住的地方称为大陈的领土。可如果你要是想对他们指手画脚那就不行了，你嫌弃我们穿的衣服不好看，要求换成你们的衣服，嫌弃我们的语言不好听，要求说你们的语言，还嫌弃我们部族女子当首领，要求在家相夫教子不能当大头领。
你们真是管的太宽了吧！我凭什么听你的，你真把自己当盘菜了，还打算把我们切切涮涮当做下酒菜吃了，文绉绉些的说法就是为了保证民族的独立性，他们对于敢于指手画脚的爪子毫不犹豫的给剁了。
对于被剁的爪子来说，你们这些蛮夷，我们好心教化你们，让你们知道什么是文明什么是科学，你竟然敢动手！真以为我治不了你们啊！
事实证明，你还真的是治不了他。他们虽然战斗力没法和马背上的民族相比，可并不代表他们就是软柿子。
让人分不清东南西北的大山里丛林中，对于从小在丛林环境中成长的他们来说像逛自家后院般熟悉。他们只在自己的地盘活动，你要去教训他就得去人家的地盘。
在别人家迷宫似的后花园不仅要保证自己的安全和方向感，不能进去后找不到路把自己给饿死了。还要找到敌人在哪，又不是去旅游观光的，转一圈再转出