大岐明帝十三年，陈义节于青天山，筑起祭坛，欲要昭告天地，行封侯之举。
这一事传说，天下沸腾，无数心怀大岐的书生将士，或在军营中杀气腾腾的议论着，或在酒楼中怒气不平的抨击着。
总之，此事有利有弊。
但落在了一些各路胸怀野心，欲要成就一番大事的枭雄豪杰眼里，却让他们热血沸腾。
现在各州之中，一样还有为争夺一县一郡之地而愁眉不展的藩镇，当他们听闻了这件事，第一念头就是震惊。
随后不禁感叹∶“陈义节何其幸也，得龙津仙尊相助，已成一州之龙！”
要知道各路藩镇诸侯，身后都有修士，自然知道修士的力量。
能够大退万世仙宫，在逆流之中依旧让陈义节崛起，可见龙津仙尊的强大之处。不过真正心惧的却是各州的修士，如果说之前的败仙宗默默无闻，现在的败仙宗，却是在大岐之中代表着一股强大而危险的权势。
当然，现在各州的各个宗门都早已加快的攻伐的脚步。
毕竟之前已经落后于万世仙宫，这落在起跑线上无话可说，但是现在败仙宗却也成为了超越他们的势力，这让一众宗门如何能够冷静的下来。
不过有却听闻有一州之中，一个最有潜力的的宗门竟在一次事件任务中全军覆灭。
当施子败知道后，就有猜测，这可能就是当初宗门事件两个宗门中的一个。至于另一个宗门，他却没有听到其他的风声。
不过这些都是小事。。
真正的大事件，于明帝十三年，九月十五日，青天山顶，掀开了序幕。
这一日，已为青州之主的陈义节，令文武百官，禁军三千，徒步登上山顶。
于山顶祭坛之上，手持祭文，昭告天地。
这个天，不是曾经那个虚幻而神秘的天空，也不是人们在脑中为求平安幻想出来的鬼神。
而是实实在在的修士，也就是凡人眼里的神仙。
对于青州，对于陈义节，对于他手下文武百官，还有数十万子民而言。
施子败，就是他们天。
当陈义节站在青天山顶大声的昭告天地之时，施子败也不禁觉得世事变幻无常。要知道不久之前，在这座青天山顶，他还曾被逼迫到以南天令逃生的地步，现在却已享受着青州的祭祀。
不过这却是初祭，在这场初祭上，陈义节大声宣道∶“敬告天地，臣本微末，生于乱世，妖孽霍乱，世道不平，幸得指点，以拨乱反正，还青州数十万子民太平。”
“愿尊为青州天尊，建庙宇，行祭祀，以告天尊！”
在陈义节将祭文点燃，烧成飞灰之时，施子败满意的点了点头。
要知道龙津仙尊的名号，根本不足矣统御一州，就如同陈义节之前一府节度使的身份，器量不足坐拥一州相同。
所以陈义节欲要称候，他的神号，自然也应当有相应的提升。
这次的祭祀，共有三祭，初祭便是施子败成就青州天尊之位，第二祭，是陈义节登侯位，第三祭，则是陈义节以候位，代青州子民朝施子败的祭祀。
所以初祭，还有第二祭的收获，都不是浮于表面的，都是在潜移默化之中，获得好处。
真正的能够立马得到大量好处的，还要数第三祭。
因为第三祭，陈义节早已下令公告全州百姓，到时不仅陈义节以侯位代青州百姓祭祀香火，全州百姓更会在此时，一同焚香，举行一场最为浩大的祭祀。
同时，施子败也将收获到大量的香火。
陈义节也在初祭完成之后，开始了第二祭，不过这一祭，却不是在天坛，而是在他建造的地坛之上。
自古以来，君主祭天，就有分天地二坛。
不过现在的陈义节的位格，仅仅是想要封侯，地坛的规格，自然也不可能跟帝皇，君王相比，仅是侯位。
但是就算仅是现在这个候位，也让他热血激昂。
在万众瞩目之下，他一步一步的踏上了地坛。虽然这一祭，没有之前神秘的浩荡天威，却更加深严庄重，衬托着他的威仪。
这就是凡人和修士的区别，因为修士的力量都在自身，所以这种威仪，并不需要面向天下百姓。
陈义节他自身为凡人，自然是更为需要这种威严，用来统御万民。
这时候的祭文，却不是由他来宣告，而是有专门的礼官，立于祭坛之侧。陈义节则换下节度使官袍，披上了一身玄金候服，上绣蟠龙，头顶候冠，冠挂玄珠，庄正威严。
礼官则高颂祭文曰∶“君受命为龙津节度，恰逢妖孽乱世，整肃天下，以仁政治青州，以刀甲护百姓，得一州太平，身受天命。”
礼官的颂词到此，随后地坛之下，文武百官尽皆上前俯拜道∶“请君登位封侯，以应天命！”
“请君登位封侯，以应天命！”
“请君登位封侯，以应天命！”
如潮水般的呐喊声传入陈义节的耳中，使他脸上一片潮红。
他从前一直想象着一幕，但是这一幕真正到来的时候，他依旧是抑制不住的激动。
不过还好，以他的心胸，就算在这一刻，依旧还可以保持着自身的姿态。
随后陈义节请辞道∶“位格不足，不足矣当天命，应悬高位，静待九州有德之士。”
“天下有得之士，莫过于主公也！”
陈义节一让，百官再请，陈义节二让，百官续请，直到三请三让，陈义节才道∶“孤才德不嘉