每每我问及此事，我奶奶只是摇头叹气，却不愿意多说一个字，似乎不愿意让我们这些晚辈知道。
我老爷家宅子和我爷爷家挨着，没事儿的时候我喜欢跑到老爷家串门，那老头挺风趣幽默的，也疼我们这些小辈儿，在我十二岁那年，我又一次亲口问了这件事，老爷亲口说出了埋藏在他心底多年的往事。
那是一九七四年夏天，薄彦以优秀成绩从复旦大学毕业，留在了复旦大学上海医学院也就是现在的中山医院，本来，薄彦的前途是无比的辉煌的，怎奈，他爱上了一个女人，一个改变他一生命运的女人。
那个女人叫魏红曼，是xxx的女儿，那时全国正在打压x倾修正路线人物，很不幸，魏红曼的爸爸就是x倾修正路线里的人物之一。
一九七四年正是知青下乡的高潮，原本薄彦可以躲过下乡风波，只要不是傻子都会知道，对于一个脑外科的医生来说，下乡，意味着可能永远离开手术台，这对一名医生而言，是致命性的打击。
但薄彦还是提交了下乡的申请书，只因魏红曼被她父亲牵连要下乡，只为红颜一笑。
那个时代的爱情是纯洁的，不沾染一丝的污浊，如同那个时代人民的质朴。
因为魏红曼的父亲缘故，魏红曼也备受打压，被分配到青海某个小的防疫站，而薄彦，也选择去了那里。
青海的生活条件很艰苦，别说在七十年代，就是现在，那里的条件也依旧很艰难，但爱情可以让一些困难变得很渺小，而死亡，却是无时不刻不存在的。
一九七四年年底，青海东南部爆发了大规模的疟疫，疟疫是一种急性传染病，瘟疫中最厉害的一种，防疫站的消毒设施跟不上，魏红曼在医疗过程中被感染，不久离开人世。
薄彦受到了致命性的打击，他所做的一切都是为了和心爱的人在一起，但心爱的人还是离他而去，他悲痛欲绝的将魏红曼的尸体火化掩埋，立了碑。
那场瘟疫死了太多的人，当然也包括未婚嫁的年轻人，他们所在地的农村很封建，很多村民打上了温柔漂亮的魏红曼主意，都抢着为自家过世孩子配阴魂。
薄彦自然是不应允的，奈何他们没有成亲，他说了不算，为了断了这帮村民的念想，薄彦与魏红曼举办了一场活人和死人之间的冥婚。
过程自不必言表，但之后发生的事情，却诡异了起来。
一九七七年文革结束，大批的知青返乡，薄彦并没有回到上海医学院，事实上，他已经回不去了，只能被调派回安徽老家的防疫站。
接近三十的薄彦在那个年代算是大龄青年剩斗士了，他发小的孩子都上初中了，他迫于家里的威逼，和防疫站一个实习生结了婚。
结婚三天后，薄彦和他的妻子在去往另外一个防疫站的途中遇到了泥石流，他的妻子当场死亡，而薄彦却被人推了一下，掉在了一个山坳坳里，捡了一条命。
薄彦心里明白，推他的，并不是他的妻子，因为当时他们的距离足足有五米，根本够不到。
而当时，只有他们两人在一起，并没有其他人。
三年之后，薄彦和另一个女子成婚，这个女人也是丧夫，命硬，两个命硬的人在一块，应该是很靠谱的，至少不会出现谁克死谁。
结婚三天后，按我们安徽的惯例，女婿应该登门拜访老丈人家，当时正下着大雪，在去老丈人家的途中，长途车打滑直接坠崖了，整个长途车上三十多人，只有薄彦一个人活了下来。
从此，村里开始乱传闲言碎语，说什么的都有，但有一点，没有人会将女儿嫁给薄彦了，薄彦的命太硬了，也太扫把星了。
一九八六年，薄彦第三次结婚，哦，严格意义上，算上那次冥婚，是第四次结婚，这次的女人倒是没死，不过却在结婚三个月后疯了，逢人便说，薄彦的背上，背着一个女人。
后来，那个疯了的女人被娘家人接回，这桩婚姻，也无疾而终。
那时的薄彦，也仅仅才四十岁不到，但经历四段婚姻的他，大彻大悟了，他这一辈子，都要忠于第一段婚姻，也就是那个冥婚。
后来，又有人为薄彦做媒，却被薄彦拒绝了，他不想再有人因为他而丧命了，或许，这就是他的命，天煞孤星的命，他认命了。
我老爷满脸的沧桑，为我讲完他的经历后，语重心长的对我说道：“兰儿，记得，长大后，无论有多爱对方，永远不要举办活人与死人的冥婚，永远不要。”
我老爷现在还健在，比我爷爷身子骨还要硬朗，这一辈子他老人家过得其实挺悲惨的，但唯独一样，无论他遇到什么大风大浪或是艰难困阻，都能逢凶化吉，照我老爷的话来说，就是魏红曼在保佑着他，魏红曼，是他的守护神。