不知道自己被当成了例子，还是举了又举的例子的谢欣，周末早上同赵晓敏吃过饭后，带上了几个饼还有两个梨子，就出了门去会同张声两人，一块上山寻找人参。
张声和刘爱国已经在去上山的必经之路上等着谢欣两人了，一同的还有个脸色黑黑的老汉，张声告诉两人，说这是他告诉她们的那个采到人参的人，刚好也上山，就一同了，也顺便可以给他们讲讲找人参的注意事项。打过招呼后，知道这个老汉姓张，大家就称呼张老伯，张老伯笑眯眯的应了。张老伯还给了他们一人一根据说叫索罗棍的棍子。
什么也不懂的谢欣几人，也从张老伯口中知道了许多东西。因为人参是珍稀药材，自古以来被当成精灵，久而久之，入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。采挖人员采参时，手里都会拿一根他们手里的这种索罗棍，横挑前进压草寻参，按习俗不许多说一句话，一发现人参时立即大声呼叫：“棒槌”。据说叫一声：“棒槌”，人参就会被定住不再逃跑。这样还不行，接着还要用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳绑在树枝上，这样才算捉住了人参。
而且，采参人的语言也有讲究，挖参叫“抬参”，充满敬意。张老伯还告诉他们，采参也是按季节的规律，采参分几个阶段：农历四五月间，参苗藏在杂草中难找，叫“放黑草”，又叫“青榔头节”；八九月间，秋天参籽成熟，鲜红光洁，形似鸡腰，冠诸团生细杆之上，很像榔头，就叫“红榔头市”，这是采参的黄金季节；九月以后，参籽落净，又叫“放黄罗伞”或者“放韭菜花”。
听的津津有味的几个人，在张老伯一停下来，就七嘴八舌的问人参到底会不会跑，好奇张老伯说的是不是真的。看着他们好奇的样子，张老伯笑的满脸皱纹，告诉他们，这都是老辈传下来的，当然不是真的，主要是人参很难找，所以发现后，就用红绳拴上，既便于自己以后寻找，也是提醒别人这株人参是有主的了。张老伯还告诉他们，现在虽然有些晚了，不过人参果实没落的还有，人参果实是红色，大小如樱桃那样，成簇状，相对好找一些，但是又容易和其他植物混合，就像乌头就和人参很像，总之运气也很重要。
张老伯还告诉谢欣他们，人参不同时期的的叶子也不一样，一年的一片叶，很像手掌，也叫巴掌。两年后发出第二枝，每支上两片叶，也叫二夹子。三年后三枝，分别三片叶，又叫灯台子。要长到四品叶，每枝上五片叶，就需要很多年了，这样的的人参价值也高。张老伯还笑眯眯的告诉四人，据说传说中人参最多可以长到七品叶，大的如同一棵树一样，不过那样的人参就真的可以说是参中之仙了。
听了张老伯讲的关于人参的知识，谢欣几个人一时都没有说话，都在想要是真能见到那传说中的参中之仙，究竟该是怎样的模样。不过随便想想就好啦，张老伯都说是传说中了，到底有没有存在过，都没人知道。他们只要能找到一株就知足了，随便几年的都可以的。
也有人在人参小的时候移植回去，自己种，可是这种人参和山参也是不一样的，移植的另外有个名字叫园参，看根茎也可以看出人参有没有移植过。
抱着找到人参的希望，几个人也不嫌累跟在张老伯后边，越走越远，向大山深处行去。
他们出门的时候很早，天刚亮就出门了，大概六点钟的时候吧，现在已经九点多了，太阳已经爬了老高，走了几个小时的几人，也没了开始的轻松谈笑心情，皆不怎么说话，只盼他们这一趟不要白跑，能找到人参才好。
又走了一会，张老伯才告诉他们，大家就在这分开吧，到走的时候也在这集合，他已经告诉了他们人参的样子的，其他的就看他们各自的运气了。道过别后，张老伯就一人先走了剩下累的满头大汗的的四人，谢欣率先没形象的坐在了地上，实在是太累了，张老伯走了这么久看着没什么变化，张声和刘爱国看着也还好，只是有些薄汗，赵晓敏和谢欣是最惨的，累的满头大汗的，脸也红扑扑的，严格说来最惨的应该是谢欣，赵晓敏的脸只是微红，谢欣的脸已经红的像个苹果了。
赵晓敏看着谢欣的样子，也坐了下来，还取笑谢欣缺乏锻炼，瞧人几十岁的老伯都没什么事，她这个年纪最年轻的却累的成了这样，实在是对不起她的年纪。
谢欣也不辩驳什么，不只是累，主要喉咙也快要冒烟了，哪有力气去斗嘴，也就是闲着没事干了，才会争来斗去的，这会早没了那个气力。谢欣翻了个白眼，以表示自己内心的不服，就从包里拿出了早上带的梨子，放在嘴边吃了起来。先后坐下的张声和刘爱国还有赵晓敏也是喝了，也都拿出了自己准备的水或者苹果之类的吃了起来，打算先补充一下水分，再说接下来的事。
坐下休息了一会，写的差不多的四人就起身开始继续前进了，毕竟跑这么远的路可不是来休息的，要是休息在家躺炕上多少不会休息啊，跑这么远再多坐一会，也是浪费时间，干脆开始寻找，要是找到了人参，也不辜负这跑了一趟。
最后，在集合的地方做了记号，免得会有差不多的路口再认错，就各找了方向出发了，本来是想着两人两人一起的，张声是肯定和赵晓敏的，就剩谢欣和刘爱国一起了，这样也有个照应，可是还没