,每一次事后赔偿都是按城镇户口、农村户口分出两档赔偿,有时城镇居民获赔额甚至高出农村居民几倍以上。

……一个个疑问在我脑海里浮现,我非常烦燥。

某月某日天气:晴心情:好

阳光还是炽热无比,日子还是紧张的另人窒息。今天除气温燥热外,兰马县又多一件人心躁动的事——据说中央的某位大人物要来火神台取圣火。

距城区四五里,有一座小村,村里有一座小庙,庙里供奉着中华圣火的象征——燧人氏墓,墓在一小土丘上,所以为火神台。据说北京举办亚运会那阵子,本应该用火神庙里的圣火来点燃亚运圣火的,只是考虑到为加强民族团结才改为从青藏高原取圣火。

今年,在全国深化改革加速经济发展大潮的推动下,沿黄河经济协作区应运而生。为庆祝这一伟大经济团体的诞生,中央有关部门决定从火神庙取出圣火,沿黄河举行声势浩大的火炬接力。

中央一指示,兰马县立即行动起来,这是全县头等大事,县里为此专门成立一工作小组,新任县委书记任组长。这是县委书记上任后的第一件大事,名曰“大旱天里请火神”。

在中央指示下达的两三个月里,加修了一条从城区到火神台柏油马路,重新修缮了破破烂烂的火神庙,恢复了中断几十年之久的庙会,请来了几支著名的文艺团体为庙会为取圣火助兴。今天可有一场热闹看。

学校怕学生出去看热闹而影响学习,就由副校长亲自坐镇学校大门,严禁学生外出。国门都已敞开,这小小的学校还在搞闭门求学。许多同学都耐不住性子,说一辈子碰不上几件热闹事,既然碰上一件就不该错过。他们想去又煽动其他人。

我不知怎么禁不住劝说,竟也随他们从校后面的小门出去。

街上早是水泄不通。大街两厢扎着两溜小塑料棚子,棚子里陈列着各乡镇的拳头产品,陈店的麻花来了;贾寨的豆腐干来了;一个棚子里栓了一头奶牛,奶牛不讲卫生,随地大小便;一个棚子里放着几缸酱菜,没有盖盖子,酱香味飘满了大街小巷。这是所谓的“火神搭台,经贸唱戏”。

街上人多,去火神台的人也很多。骑车的、步行的、拉车的、挑担的、拖儿带女的、小脚挪步的,沿着那条新修的柏油马路绵延几里长。公路两边是火神台高新技术开发区,偶尔几家工厂大门还有人进进出出,更多的只是空围几面墙的大院,院里长满庄稼苗和荒草,还有几只吃草的老绵羊。

我和同学随着人流很快就来到火神台。火神庙只是一座不大点的庙宇,几间低矮的小瓦房,显得很陈旧,就大殿稍稍壮观些,殿前的柱子大概刚漆好,红得刺眼,整座庙宇建在一个大土丘上,由于大土丘的烘托,火神庙才多少有些气势。由庙而下是一条几十级的台阶,下面是一大片平坦的空地,所有赶热闹的人都聚集在这里。一个老汉推来一车花花绿绿的东西,有汽球、糖果、橡皮、铅笔和各式各样的玩具,老汉吹着小喇叭;摇着“叮叮”作响的玩具,招来一大群孩子;一根绳子在空地上围成一个大圈,圈里摆着各种牌子的香烟,两个青年站在绳外往圈里抛小竹圈,套住烟了,欣喜大叫:一个卖野药的汉子赤裸着上身,身上扎着几根明晃晃的针,向围观的人群吹嘘某药如何如何神奇;卖雪糕的卖冰糖胡芦的专往人多的地方吆喝……甚至还有牵来牲口的,拴在旁边的树林里与人讨价还价。人声鼎沸,俨然是一处集县了。

迎圣火的队伍到了,先是舞狮舞龙的,就在庙前的空地上耍开。两头火红的狮子在舞狮人戏弄下,纵上跃下,翻来滚去。一条几丈长的红色巨龙又象蛟龙出海,时而摇头摆尾,时而左突右冲,好象嫌庙太小,限制了它的威力发挥。几十个裹着红头巾扎着红腰带的壮汉,各带一面大鼓或大锣,排成整齐阵列,尽情擂击敲打,“咚咚咚,锵锵锵”声势震天。买卖或玩耍的人早收拾了行当,与人一同围观。

几辆小轿车分开人群,停在庙前台阶下,车里走出十多个红装少女,为首的一位不高不矮,不胖不瘦,穿着粉红连衣裙,面向庙门亭亭玉立,自有万般神韵。圣女来了,取圣火的圣女来了!场面更加火爆。锣鼓手们把吃奶劲也使出来,仿佛不把锣鼓敲裂,不把人的耳朵震聋便不肯把休。围观者比锣鼓手们更激动,苦苦等半天,只为这一刻呀。围观的人群很厚,外边的只能踮起脚尖,手扒前边的肩头,屏住气往里探脖子,只恨自己天生黄种人身材矮脖子不能拉面条似的拉长。个子特别矮的只能向上跳一下瞅一眼,一直跳着也不觉得腿酸。里边的承受不了外边的挤力,又想凑得更近看得更清,就顺势往里移,可又怕治安警察手中的黑棒子,只能原地打陀螺,实在顶不住了“哄”—声倒一大片。为首的那位圣女似乎被身后的热闹劲感染了,忍不住飞快地回头看一眼;她看众人,众人看她。圆圆的脸蛋,白白嫩嫩的泛着光彩,明亮的双眸摄人魂魄,两颊红红的象玫瑰,华贵之中露出十分稚气和颖慧。

看到她的容貌,我只觉得胸口忽一下堵塞了,要窒息。怎么没想到,怎么没想到,怎么没想到呢?除了虹,全中国的女孩还有谁配取圣火呢!看见圣女的短短秀发就该想到虹啊,看见圣女的优美身姿就该想到虹啊,看见圣女的高贵气质就该想到虹啊!怎么没注意到今


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