姥姥上轿以前,心细悉事的娘家母亲早已经给她预备了一堵“防火墙”——用红纸包上一些铜板现钱,即“封红包”。轿行路上,上画舫前和下婚船后一段路途里,轿夫提前告知说要爬坡、上坎、下沟、过河等时,她便要关切地将红包里的硬币“叮当”、“叮当”地丢在轿里底下。或者遭遇大的颠簸时索性用她的金莲小脚将红布包踢了出去,红布包在坠落旋转时,发出了一阵咣咣啷啷的铜板碰撞声,前边的四个人顺着声音看去,见稳稳准准地落在他们前面路上的钱财。不辞艰疲乏累的轿夫们听到响声看到喜资当道,就知道赏钱到手,于是,抬得格外稳当,更加起劲了。如果没有听到响声,那些钻了以小利作为劳动价值体现牛角的,为生活窘迫倒逼得无可奈何的轿夫往往就会出心制造事端,故意作弄轿里的新娘。因为,正值青春火爆年华的大壮汉们,自家牛筋把力,热汗劈淋的,卑躬屈膝,弯腰打背,张口气喘地白白忙活一阵子,充其量不过是挣得几个养家糊口聊以度日的辛苦小钱,而人家大户主家的公子哥本来就过着衣食无忧的优渥舒坦日子,吃喝嫖赌的业务没少办过,更美的是又娶了黄花大姑娘当媳妇,真是倒嚼着甘蔗上高楼一节甜似一节,光景的魔圈何其神玄,到头来是他们的殷实富贵之家越过越恣得流油。可轿夫艄公自家儿哭娘吵付出厚厚回报寥寥,年复一年日子不见兴兴,贫困潦倒,典型二律背反的“马太效应”着。虽说娶亲人家给的赏钱也中,但从处在社会底层心理上受压抑排挤,人格低人一等地饱受歧视,晦霉、饥馑、疤痂、焦躁的思想得不到哪怕最起码的爱抚体贴,更侈谈什么平等自由尊严敬重?所以,为人作嫁衣裳“赔了人财赚吆喝”的尴尬遭遇委实让他们必然地感觉心里难以平衡,不公正的负能量日积月累,得不到哪怕最可怜兮兮的关心发泄,甚至终于积爆到了嫉妒、憎恨、报复的喷发程度和状态。于是,寻找宣射缝隙和靶子的动机便纷至沓来,因此,“颠轿”以阳春白雪、下里巴人均认同,贫富贵贱都赞许,无闹笑不足以证明主家行事大度大气大方,社会口碑体面,人缘好人气旺,这样一个经由公平初衷加工了的可爱的光鲜、狡黠的“魔洞”就为轿夫们提供了一个可以尽情发挥创造的机遇。主家不好说话,想制止吧,江湖上还大兴其道,你一歪嘴街坊们就笑话、指脊梁骨;不阻遏吧,还心疼新娘子受搓搓,这种模棱两可,又二难选择,不上不下,不明不暗,混混沌沌的有中国哲学、社会学特色的“整顿行为”够趁手、够慈祥的吧?也就报应似的回复了扶乩了为富不仁言行的转移支付,暂时“破破火”地抚慰了卖力者受伤的心。出于发泄、惩戒,轿夫们就会故意作弄轿里的新娘,时而把轿子抬得歪